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文化哲学视野下的宗教中国化问题研究

宗教学研究 2019年第2期 270-273页

作者：王早娟西北大学中国文化研究中心

宗教文化的发展在一个国家内部涉及传承的问题,在国际间涉及跨文化传播的问题。以上两个方面表现在当前中国的宗教文化发展中就是宗教文化如何中国化的问题。宗教文化要在新的地区传播,首先要解决政治合法、民众接纳两个问题。其次,当... 详细信息

宗教文化的发展在一个国家内部涉及传承的问题,在国际间涉及跨文化传播的问题。以上两个方面表现在当前中国的宗教文化发展中就是宗教文化如何中国化的问题。宗教文化要在新的地区传播,首先要解决政治合法、民众接纳两个问题。其次,当宗教文化传入新的地区时,要与该地区原有思想文化相互融合,形成新的思想体系、发展新的教团。宗教中国化就是宗教要与当前政治制度、社会价值观、科学技术发展相适应。

关键词：宗教中国化文化传承跨文化传播

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论清代浙东学派的历史地位

浙江学刊 1996年第2期 103-109页

作者：孙善根宁波大学中国文化研究中心

在清代的学术文化中，最突出的有二个中心：一为脱离现实的朴学系统，它以顾炎武、戴震、高邮二王、孙诒让等为首；二为结合现实的史学系统。这个结合现实的史学系统就是以黄宗羲、章学诚为首的浙东学派。“浙东学派”为中国文化史上“... 详细信息

在清代的学术文化中，最突出的有二个中心：一为脱离现实的朴学系统，它以顾炎武、戴震、高邮二王、孙诒让等为首；二为结合现实的史学系统。这个结合现实的史学系统就是以黄宗羲、章学诚为首的浙东学派。“浙东学派”为中国文化史上“最有光彩”的学术流派［１］。清代浙东学派“近承蕺山之绪，远绍永嘉之风”［２］，与南宋时期的浙东学派前后相辉映，精神上一脉相通。本文试图从清代浙东学派的学术贡献和对社会历史的影响两个方面来探讨其在中国历史上的地位。

关键词：浙东学派章学诚梁启超《中国近三百年学术史》《明夷待访录》全祖望《文史通义》万斯同邵廷采万斯大

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“语言与文化”研究的几个理论问题

汉语学习 1993年第2期 29-34页

作者：陈月明浙江宁波大学中国文化研究中心 315211

语言与文化的研究是一个富有魅力的课题。近十年来,随着国内“文化热”的掀起,语言与文化的研究也迅速展开,许多语言工作者,尤其是中青年语言工作者,积极投身于这一领域,成了这一领域的研究主力。他们高举“文化语言学”的旗帜,大声呐喊... 详细信息

语言与文化的研究是一个富有魅力的课题。近十年来,随着国内“文化热”的掀起,语言与文化的研究也迅速展开,许多语言工作者,尤其是中青年语言工作者,积极投身于这一领域,成了这一领域的研究主力。他们高举“文化语言学”的旗帜,大声呐喊,勤奋工作,奉献了一大批论文和专著,在语言学界乃至哲学界、文化学界产生了很大的影响。总的说来,我国关于语言与文化方面的研究还处在初始阶段,因此在欣喜地看到近十年来所获得的成果和进展的同时,也觉得有些理论问题尚待进一步明确和澄清,我们在这里提出来,希望能够与对这些问题感兴趣的同志共同讨论,以期促进语言与文化的研究。

关键词：语言与文化中国文化语言学汉字语言材料语言文化学理论问题汉语学习语音形式文化研究语言社团

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万斯同著述考略

文献 1990年第4期 93-110页

作者：方祖猷宁波大学中国文化研究中心

万斯同早年参加黄宗羲在甬上开创的证人书院。甬上证人书院又称讲经会或五经会,可以说这是清初研究经学最早的组织。同时,他还致力于史学研究。康熙十八年,他至京修史。在清代,他以经史之学齐名,经史之作等身。可惜家境贫困,客死京师时... 详细信息

万斯同早年参加黄宗羲在甬上开创的证人书院。甬上证人书院又称讲经会或五经会,可以说这是清初研究经学最早的组织。同时,他还致力于史学研究。康熙十八年,他至京修史。在清代,他以经史之学齐名,经史之作等身。可惜家境贫困,客死京师时,又旁无亲人,致使遗稿藏书,多为他人窃取,或流落散逸,幸而他两次南归,其文稿曾交其子世标。故自清末以来,他的文稿在宁波屡有发现。伏跗室主人冯贞群先生曾着意收藏,张寿镛先生辑《四明丛书》,也多刊入。

关键词：万斯同四库提要康熙四库全书全祖望徐乾学修史十七年黄宗羲明史

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词义的综合形态与分析形态

语言教学与研究 1999年第1期 152-157页

作者：陈月明浙江省宁波大学中国文化研究中心

现代语义学用语义特征来描述词义，如“男人”一词的意义包含了［＋人类］［＋男性］［＋成人］等区别性特征。区别性特征涉及的只是词义的内容方面，而词义总是以一定的结构形态呈现的，综合和分析是词义最常见的两种结构形态。所谓综... 详细信息

现代语义学用语义特征来描述词义，如“男人”一词的意义包含了［＋人类］［＋男性］［＋成人］等区别性特征。区别性特征涉及的只是词义的内容方面，而词义总是以一定的结构形态呈现的，综合和分析是词义最常见的两种结构形态。所谓综合形态，就是词义以囫囵的单元存在，...

关键词：综合形态词义构成英语古代汉语意义单位汉民族思维方式类属汉语词义汉语词汇

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天老与黄老考释

史学集刊 2008年第1期 42-48页

作者：葛志毅大连大学中国文化研究中心辽宁大连116622

天老本是战国时代黄帝君臣传说中较为重要的一位,在其时兴起的依托黄帝君臣之名著书的风气中,最初所谓黄老之学中的老,即是天老。但由于老子声名显赫而使之被取代,于是黄老之老转指老子。在从黄老之学至东汉道教兴起过程中,黄帝的声名... 详细信息

天老本是战国时代黄帝君臣传说中较为重要的一位,在其时兴起的依托黄帝君臣之名著书的风气中,最初所谓黄老之学中的老,即是天老。但由于老子声名显赫而使之被取代,于是黄老之老转指老子。在从黄老之学至东汉道教兴起过程中,黄帝的声名影响在宗教意识上有弱化的趋势,相反老子的地位影响则一直在上升,直至其取代黄帝而独自成为道教至尊的教主,此后黄老概念则在现实的学术话语中淡出而褪去。

关键词：天老黄老黄帝老子谶纬道教

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忆寿彝先生和外庐先生的一次谈话

史学史研究 2000年第3期 5-6页

作者：张岂之清华大学中国文化研究中心北京100871

在“文革”阴暗的日子里，冒着风险常去探望外庐先生，给他以精神支持的老友中，据我所知，白寿彝先生当数首位。特别是在“四人帮”被粉碎的前一年，即1976年，白先生去看侯先生的次数更多，谈话的范围更广。这一年我恰好奉侯先生之命... 详细信息

在“文革”阴暗的日子里，冒着风险常去探望外庐先生，给他以精神支持的老友中，据我所知，白寿彝先生当数首位。特别是在“四人帮”被粉碎的前一年，即1976年，白先生去看侯先生的次数更多，谈话的范围更广。这一年我恰好奉侯先生之命，住在他家，做一些文字工作，他们两位老师在小小房间的谈话，我作为学生，常在旁聆听，受到不少教益。

关键词：白寿彝中国历史研究学术著作学术风格

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韩愈、崔立之文学交游考

中国典籍与文化 2019年第4期 23-30,84页

作者：孟飞西北大学中国文化研究中心

在韩愈众多文学交游中,崔立之是颇为重要但又较少引起学者关注的一位。韩愈有多篇诗文酬赠崔氏,其中不乏赞誉之辞,颇见二人交谊之笃挚。新发现的出土文献《崔成务及夫人李氏墓志》《崔淑及妻魏氏合葬墓志》,为了解崔立之的家世背景提供... 详细信息

在韩愈众多文学交游中,崔立之是颇为重要但又较少引起学者关注的一位。韩愈有多篇诗文酬赠崔氏,其中不乏赞誉之辞,颇见二人交谊之笃挚。新发现的出土文献《崔成务及夫人李氏墓志》《崔淑及妻魏氏合葬墓志》,为了解崔立之的家世背景提供了重要信息,其诗文创作的面貌也得以一露峥嵘。韩、崔性情相近、趣味相投,自贞元初年长安缔交,三十年间浮沉异势,荣悴不易其谊。韩元和年间渐通显宦,崔则沉沦下僚,崔屡希汲引,韩悯其困穷而终未施以援手,其间或另有隐情。韩、崔带有竞技色彩的创作互动模式在中唐诗坛普遍流行,或与中唐时期科举背景下的竞争风气有关。

关键词：韩愈崔立之中唐文学创作互动

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现代汉语亲属称谓系统以及文化印记

汉语学习 1990年第5期 57-60页

作者：陈月明浙江宁波大学中国文化研究中心

亲属称谓系统是一个很有吸引力的领域,许多人类学家和语言学家从不同角度对许多语言中的亲属称谓系统作过专门的论述,可以说亲属称谓系统是至今语言与文化问题研究的一个典范。亲属称谓系统作为亲属社会的分类和描述方式,是和婚姻、... 详细信息

亲属称谓系统是一个很有吸引力的领域,许多人类学家和语言学家从不同角度对许多语言中的亲属称谓系统作过专门的论述,可以说亲属称谓系统是至今语言与文化问题研究的一个典范。亲属称谓系统作为亲属社会的分类和描述方式,是和婚姻、家庭、财产继承、亲属的权利与义务等一系列社会,文化问题联系在一起的。这里我们尝试着对现代汉语亲属称谓系统的特点作一简略分析,探求其中的一些文化内涵。如果以“我”为基准,并取上下五辈的主要亲属,那么现代汉语亲属称谓系统大致如下表:

关键词：亲属称谓系统宗族文化印记现代汉语父系母系家族性别 “表” 家庭组织财产继承