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"里君百姓"与西周"里"组织形成

历史研究 2024年第4期 45-65,M0004页

作者：王祁中国历史研究院历史理论研究所

西周金文和文献常见"里君百姓"一词。"里君"管理"里","百姓"是"里"中居民,二者不是对立关系。"百姓"最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体,由相对独立的家族、宗族构成,"姓"内维持血缘的宗法关系,"姓"间表现地缘关系。"里君"与各"姓"的族... 详细信息

西周金文和文献常见"里君百姓"一词。"里君"管理"里","百姓"是"里"中居民,二者不是对立关系。"百姓"最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体,由相对独立的家族、宗族构成,"姓"内维持血缘的宗法关系,"姓"间表现地缘关系。"里君"与各"姓"的族长都是贵族,可以合称"里君百姓",显示西周里组织血缘与地缘相互交织的特征。西周里组织的普及主要与管理被征服的殷遗民有关,同时西周时期存在由于人口流动而产生的广义地缘组织。无论是哪一种,地缘组织最初都可能与管理外来人群(尤其是外来异姓族群)有关。

关键词：西周殷遗民里君地缘组织宗法关系

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蔡锷《军事计画》问题三议

历史研究 2024年第4期 169-187,M0007页

作者：曾业英中国历史研究院近代史研究所

21世纪初,有学者提出刘达武1943年披露的所谓蔡锷《军事计画》,是刘氏"篡自于蒋方震《军事常识》"的伪作,虽然论证中存在若干瑕疵,但并不影响其总体结论的成立。一战爆发后,蔡锷为应对虎视耽耽的日本军国主义,确实撰有并上呈袁世凯一个... 详细信息

21世纪初,有学者提出刘达武1943年披露的所谓蔡锷《军事计画》,是刘氏"篡自于蒋方震《军事常识》"的伪作,虽然论证中存在若干瑕疵,但并不影响其总体结论的成立。一战爆发后,蔡锷为应对虎视耽耽的日本军国主义,确实撰有并上呈袁世凯一个《军事计划》,但并不是刘达武所披露的那一个,自应将此《军事计画》撤出蔡锷文集。蒋方震撰著的《军事常识》,既不存在"掠人之美"的问题,又含有蔡锷的军事思想,故而可将其作为副录,置于蔡锷文集中。蔡锷的《军事计划》则应以"存目"(散)方式,置于其文集的1914年10月,以示对蒋方震、蔡锷负责,对历史负责。

关键词：蔡号蒋方震《军事计画》袁世凯护国战争

上海的参与和贡献——20世纪60年代二十一城市女少年乒乓球锦标赛

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世纪 2024年第2期 48-51页

作者：金大陆上海社科院历史研究所

在中国乒乓球运动史上，1964年2月至1966年2月，为什么会连续举办三届女少年乒乓球锦标赛？其中的背景和缘起，可牵引出许多值得追问的故事。“女队要翻身”1959年4月5日，容国团在第25届世界乒乓球锦标赛男子单打决赛中折桂，这一飞冲...

在中国乒乓球运动史上，1964年2月至1966年2月，为什么会连续举办三届女少年乒乓球锦标赛？其中的背景和缘起，可牵引出许多值得追问的故事。“女队要翻身”1959年4月5日，容国团在第25届世界乒乓球锦标赛男子单打决赛中折桂，这一飞冲天的破门，不仅是中国乒乓球界的第一个世界冠军，更是整个新中国体育界的第一个世界冠军。1961年4月14日，在北京举行的第26届世界乒乓球锦标赛，中国乒乓球队荣获男子团体和男、女单打冠军，标志中国的乒乓球运动迈入了世界前列。然而，也有欠缺和遗憾，即女队的成绩并不理想。1963年的第27届世界乒乓球锦标赛中，中国男队一路高歌猛进，夺得男团冠军及男单、男双的冠亚军。

关键词：

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红山文化确证中华文明的突出特性

历史研究 2024年第5期 4-23,M0003页

作者：贾笑冰中国历史研究院考古研究所

连续性和创新性是史前时期已经形成并内化于区域文明中的特性,进而成为中华文明的突出特性。先秦思想史从"绝地天通"到周公"制礼作乐"再到春秋战国时期"轴心突破",展现了思想文化领域的连续性变化和创新性发展。"绝地天通"是整合信仰体... 详细信息

连续性和创新性是史前时期已经形成并内化于区域文明中的特性,进而成为中华文明的突出特性。先秦思想史从"绝地天通"到周公"制礼作乐"再到春秋战国时期"轴心突破",展现了思想文化领域的连续性变化和创新性发展。"绝地天通"是整合信仰体系的重要变革,考古学证据显示这次变革可以追溯到距今5800年前后古国时代的红山文化。从红山文化到红山文明,是连续性和创新性发展的结果,为中华文明突出特性的形成作出了重要贡献。

关键词：中华文明红山文化先秦参礼制

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《辛丑条约》使馆界四至谈判研究

清史研究 2024年第3期 121-132页

作者：郑鑫中国历史研究院历史研究杂志社北京100101

在东交民巷划定使馆界,保护使馆和外交人员安全是《辛丑条约》的重要内容。由于使馆具体情况不同和未来预期、战略目标、国家利益上的分歧,列强在划定使馆界东、西边界时发生了较大争议。其中英、美两国态度较为“温和”,客观上给中方... 详细信息

在东交民巷划定使馆界,保护使馆和外交人员安全是《辛丑条约》的重要内容。由于使馆具体情况不同和未来预期、战略目标、国家利益上的分歧,列强在划定使馆界东、西边界时发生了较大争议。其中英、美两国态度较为“温和”,客观上给中方提供了挽回利权的机会。中外谈判期间,中方代表不得不同意列强有关使馆界的绝大部分要求,但也据理力争,保住了原被划入界内的宗人府、吏部、户部和礼部,争取到了东长安街的通行和管辖权。但《辛丑条约》以《使馆界线说帖》为附件,未收入中外确认使馆界四至及其他细节的往来照会,实际上有损中方的谈判成果。

关键词：《辛丑条约》使馆界外交团《使馆界线说帖》

貌离神合:乾隆写仿行为的艺文渊源与思想旨趣

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文艺研究 2024年第6期 120-133页

作者：魏文中国藏学研究中心历史研究所

乾隆时期的清宫物质文化制作,普遍存在对先前中国某一具有特定意义的物质文化遗存加以“写仿”的现象。乾隆皇帝在写仿时不以形似为目标,而以追寻母题蕴涵的意象为指归。同时,他亦将自己的各种观念融入其间。面对宫廷建筑中视觉差异极... 详细信息

乾隆时期的清宫物质文化制作,普遍存在对先前中国某一具有特定意义的物质文化遗存加以“写仿”的现象。乾隆皇帝在写仿时不以形似为目标,而以追寻母题蕴涵的意象为指归。同时,他亦将自己的各种观念融入其间。面对宫廷建筑中视觉差异极大的写仿,西方学者困惑不解,仅从表象认定这种写仿只是风格样式的组合,未能从造物者的思想观念出发进行阐释。此外,人文学科之间的壁垒也致使研究者未能贯通而从乾隆皇帝整体的思维背景去探寻写仿的动机。综合考察乾隆皇帝所处时代之风气与思想,可发现他的写仿行为来自晚明董其昌倡导的文人画理论中的临仿观念。同时,其思想底蕴源于晚明以来士人阶层中佛教与《庄子》思想的交融,也与其佛学修养中空无自性、相幻虚妄的般若义理有关。

关键词：思想底蕴士人阶层乾隆时期乾隆皇帝风格样式人文学科综合考察宫廷建筑

会计账目与中国营业税制变迁(1928—1956)——以上海营业税制为中心

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中国经济史研究 2024年第1期 136-150页

作者：赵懿中国历史研究院历史研究杂志社北京100101

纳税人会计账目状况对1928—1956年中国营业税制变迁产生重要影响。国民政府最初仿照日本、德国,采用自报查账的方式征收营业税。由于传统会计账目难以核查、容易造假,加之大多数纳税人没有会计账目,自报查账不仅导致严重的逃税漏税,还... 详细信息

纳税人会计账目状况对1928—1956年中国营业税制变迁产生重要影响。国民政府最初仿照日本、德国,采用自报查账的方式征收营业税。由于传统会计账目难以核查、容易造假,加之大多数纳税人没有会计账目,自报查账不仅导致严重的逃税漏税,还经常引发大规模的罢市抗议。1948年上海实行“简化稽征”,以开会估计营业税额的方式取代自报查账。解放初期,上海尝试恢复自报查账,但由于“无账可查”,出现严重的逃税现象,遭到中央和市委的严厉批评,遂改用与“简化稽征”相仿的“民主评议”。1953年后,计划经济体制逐步建立。税务机关能够通过国营经济掌控的商品流通体系,准确计算纳税人的商品销售额,并将其作为征税依据。“民主评议”这种开会估计的征税办法自此退出历史舞台。

关键词：会计账目营业税计划经济

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贵霜和印度关系的若干问题

西域研究 2024年第2期 1-17,170页

作者：余太山中国历史研究院古代史所

在已有研究基础上讨论了贵霜和印度的关系,特别是涉及汉语记载的若干问题。

关键词：贵霜印度

20世纪初期神州影片公司“不堪回首”之往事

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北京电影学院学报 2024年第6期 106-116页

作者：黄伟安徽省社会科学院历史研究所

电影是一门综合性的艺术,它具有强大的宣教作用,因此为世人所重视。然而,起步阶段的中国电影商人唯利是图,以致影片的艺术性和质量大都低落。鉴于此种情形,从海外学成归国的汪煦昌联合一群志同道合者在上海成立神州影片公司。为改变过... 详细信息

电影是一门综合性的艺术,它具有强大的宣教作用,因此为世人所重视。然而,起步阶段的中国电影商人唯利是图,以致影片的艺术性和质量大都低落。鉴于此种情形,从海外学成归国的汪煦昌联合一群志同道合者在上海成立神州影片公司。为改变过去的粗制滥造,该公司追求影片的“艺术”与“潜移默化”,因而所出作品被当时知识界公认为佳品。然而,由于神州影片公司未能处理好影片质量与市场的关系,最终导致破产,成为电影史上一段“不堪回首”的往事。但是,在中国电影初始年代,该公司有意识地进行艺术探索并强调电影的引领性是值得肯定的。

关键词：神州影片公司电影艺术汪煦昌 “不堪回首”