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附身的技术:“可穿戴新闻”的生命数据与生活叙事

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新闻界 2024年第5期 23-34,45页

作者：陈凯宁武汉大学媒体发展研究中心(教育部人文社会科学重点研究基地) 湖北武汉430072 武汉大学新闻与传播学院湖北武汉430072

本文从STS理论视角出发,将可穿戴技术界定为一种“附身的技术”。在新闻实践范畴,可穿戴技术颠覆了传统意义上将技术视为生产工具的逻辑,令技术使用者本身成为新闻报道的一部分。本文据此提出“可穿戴新闻”概念,并尝试对其特征进行界定... 详细信息

本文从STS理论视角出发,将可穿戴技术界定为一种“附身的技术”。在新闻实践范畴,可穿戴技术颠覆了传统意义上将技术视为生产工具的逻辑,令技术使用者本身成为新闻报道的一部分。本文据此提出“可穿戴新闻”概念,并尝试对其特征进行界定:提供可实时采集和传输的个体“生命数据”,并将其整合为一种整体的社会技术想象;革新新闻叙事话语,创造第一人称的“生活叙事”空间影像,使新闻内容可以是他人生命与生活体验的数字复制品。新闻因此在更显著意义上成为一种“共情感知体验”的实践。文章进一步提出,可穿戴新闻令接受者得以“附身”他人的情感体验,这种“他者化”转型具有促进跨越文化的共鸣和理解、构建人类情感共同体的潜能。随着可穿戴技术在新闻实践中的普及,新闻日益成为连接个体生活、共享生命经验的桥梁,这将创造一种内在关系更为紧密的“人-机-社会”互动机制。

关键词：可穿戴技术数字新闻生态生命数据生活叙事技术附身

阻滞与超越:德国应用科学大学理念的革新及启示

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湖北科技学院学报 2024年第1期44卷 107-111,118页

作者：张黎娜湖北省人文社科重点研究基地农村教育与文化发展研究中心湖北咸宁437100

德国应用科学大学的崛起与自身的办学理念特色有密切的联系。通过分析德国应用科学大学传统理念的固守、再审视,进而从德国应用科学大学研究使命的适用性、大学培养目标的本质性认识理论方面进行反思,由此引发了德国应用科学大学在优质... 详细信息

德国应用科学大学的崛起与自身的办学理念特色有密切的联系。通过分析德国应用科学大学传统理念的固守、再审视,进而从德国应用科学大学研究使命的适用性、大学培养目标的本质性认识理论方面进行反思,由此引发了德国应用科学大学在优质的学生生源与学校资源、教育国际化发展、在专业资源整合基础上进行跨学科研究实践要义方面的革新,走出了一条具有德国特色大学理念的发展之路。对德国应用科学大学的理念革新进行爬梳,弄清其特征,理解其发展路径,对于探讨我国应用型大学如何发展与建设具有更为重要的价值。

关键词：德国应用科学大学大学理念

教育精准扶贫视域下农村留守儿童家庭教育扶贫:价值、困境与对策

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湖北科技学院学报 2024年第4期44卷 117-123页

作者：邹强袁尚会刘任丰杨兴芳汪小飞湖北省人文社会科学重点研究基地农村教育与文化发展研究中心湖北咸宁437100 湖北科技学院教育学院湖北咸宁437100 蕲春县刘河镇实验小学湖北蕲春435325

在实现乡村教育振兴过程中,我国教育扶贫政策正在发生深刻转向,“扶知、扶智、扶志”日渐成为新时期教育扶贫的重要策略。在教育扶贫政策转向背景下,贫困地区留守儿童及其家庭教育已逐渐成为教育精准扶贫的重点对象和关键领域。鉴于贫... 详细信息

在实现乡村教育振兴过程中,我国教育扶贫政策正在发生深刻转向,“扶知、扶智、扶志”日渐成为新时期教育扶贫的重要策略。在教育扶贫政策转向背景下,贫困地区留守儿童及其家庭教育已逐渐成为教育精准扶贫的重点对象和关键领域。鉴于贫困地区留守儿童家庭教育面临着观念落后、责任缺失、经济负担过重、指导不力等诸多问题,教育扶贫不能忽视留守儿童家庭教育,要重视留守儿童家庭教育对于儿童成长与教育扶贫的价值和意义,全面检视留守儿童家庭教育面临的现实困境,积极采取应对之策,切实改善留守儿童家庭教育贫困现状,助力留守儿童健康成长与发展。

关键词：乡村教育振兴留守儿童家庭教育教育扶贫

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教育强国建设中县中文化生态重塑的理论意蕴与实践逻辑

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远程教育杂志 2024年第2期42卷 3-9页

作者：肖正德杭州师范大学中国教育现代化研究院浙江杭州311121 教育部人文社会科学重点研究基地东北师范大学中国农村教育发展研究院吉林长春130024

基础教育是教育强国建设的基点。作为县域基础教育龙头的县中,其振兴对于推进教育强国建设具有重要的战略意义。“县中塌陷”背后的核心问题在于其教育文化生态的失衡,县中振兴的关键环节是其文化生态的重构。文化生态学有助于为教育强... 详细信息

基础教育是教育强国建设的基点。作为县域基础教育龙头的县中,其振兴对于推进教育强国建设具有重要的战略意义。“县中塌陷”背后的核心问题在于其教育文化生态的失衡,县中振兴的关键环节是其文化生态的重构。文化生态学有助于为教育强国建设中县中文化生态重构提供统筹全局的新视角。县中文化生态重构应基于文化生态系统的有机整体性,重构高质均衡的县中文化外生态;基于文化生态系统的多样平衡性,重构多样多元的县中文化中生态;基于文化生态系统的互动开放性,重构主体创新的县中文化内生态。

关键词：教育强国建设县中塌陷县中振兴文化生态学县中文化生态重构五育并举

乡镇中心学校制度的回顾与反思——基于施奈德和英格拉姆的政策工具理论视角

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湖北科技学院学报 2024年第2期44卷 119-125页

作者：袁尚会俞佳君邹强湖北科技学院师范学院/教育学院湖北咸宁437100 湖北省人文社科重点研究基地农村教育与文化发展研究中心湖北咸宁437100

乡镇中心学校制度是农村义务教育领域的重要管理制度,为农村义务教育发展贡献了制度力量。论文在全面梳理乡镇中心学校制度发展历史基础上,运用施奈德和英格拉姆政策工具理论进行了初步反思,指出乡镇中心学校制度作为权威型政策工具在... 详细信息

乡镇中心学校制度是农村义务教育领域的重要管理制度,为农村义务教育发展贡献了制度力量。论文在全面梳理乡镇中心学校制度发展历史基础上,运用施奈德和英格拉姆政策工具理论进行了初步反思,指出乡镇中心学校制度作为权威型政策工具在顺应农村义务教育体制改革新要求、适应农村义务教育经费新机制需要、推动农村义务教育发展的同时,亦存中心学校职责定位不清晰、中心学校校长权利不明确、中心学校办事机构太臃肿等不利于农村义务教育均衡发展的问题。要解决乡镇中心学校制度存在的不足,应依据政策工具系统分析模型,引导政府和乡镇学校选择激励、能力、符号和规劝、学习等信息化、志愿型、市场型政策工具,推动乡镇中心学校制度向学区制和教联体制度演进。

关键词：乡镇中心学校制度施奈德和英格拉姆政策工具学区制教联体

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宋以降苏州城的“厢”与“乡”

中国历史地理论丛 2024年第3期 29-42页

作者：来亚文浙江省哲学社会科学重点研究基地宁波大学浙东文化研究院

宋代苏州（平江府）城内分为四“厢”与十“乡”两种相互叠压的区划。自明清至宋元回溯考察，可知明清四“隅”继承了宋代四“厢”，是附郭县管辖的赋役、治安管理单位，“图”是在“隅”的框架下划分的，延续了宋代“厢”下编排保伍的... 详细信息

宋代苏州（平江府）城内分为四“厢”与十“乡”两种相互叠压的区划。自明清至宋元回溯考察，可知明清四“隅”继承了宋代四“厢”，是附郭县管辖的赋役、治安管理单位，“图”是在“隅”的框架下划分的，延续了宋代“厢”下编排保伍的方式；自北宋废除乡里制后，十“乡”去组织而存区划，明清时期成为以土地庙为中心，以土地会首为头目的“民俗文化社区”。明代苏州府城之“乡”被纳入“图”的体系中进行规范，“乡”与“厢”（“隅”）经历了由叠压到联结的转变过程。

关键词：宋代苏州城厢乡

乡土文化教育的功能、困境与策略——AGIL模型的视角

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当代教育科学 2024年第5期 59-70页

作者：周晔陈林西北师范大学教育科学学院兰州730070 教育部人文社会科学重点研究基地西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心

乡土文化教育对于传承优秀乡土文化,弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。从帕森斯的AGIL模型理论来看,乡土文化教育具有多重功能:在适应功能方面,乡土文化教育能够适应中国特色社会主义教育强国、文化强国建设以及乡村振兴的需要;在目... 详细信息

乡土文化教育对于传承优秀乡土文化,弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。从帕森斯的AGIL模型理论来看,乡土文化教育具有多重功能:在适应功能方面,乡土文化教育能够适应中国特色社会主义教育强国、文化强国建设以及乡村振兴的需要;在目标达成功能方面,乡土文化教育的培养目标是发展青少年核心素养、健全乡村学生人格、树立乡村学生终身发展的精神支柱;在整合功能方面,乡土文化教育需要协调系统内部各要素之间的关系;在模式维持功能方面,乡土文化教育建立在辩证统一的文化价值观的基础上。AGIL模型视域下乡村文化教育的现实困境包括乡土文化教育式微,人才培养定位窄化,内部要素未成合力以及乡土文化价值“失语”。因此,乡土文化教育需要以高质量发展适应时代需要,以“精神陶炼”调整目标偏差,以要素整合增强教育合力,以价值重塑维持认同根基。

关键词：乡土文化教育乡村学校 AGIL模型

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从伦理自觉看人类卫生健康共同体的价值特质

伦理学研究 2024年第2期 123-132页

作者：朱海林湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心

构建人类卫生健康共同体的伦理自觉是主体对自身在全球卫生健康治理中的义务和责任、行为和活动在伦理层面的“自知之明”,是主体从一定道德意识和价值立场出发对全球卫生健康治理的自觉认识、伦理反思和价值创建。伦理自觉是蕴含和贯... 详细信息

构建人类卫生健康共同体的伦理自觉是主体对自身在全球卫生健康治理中的义务和责任、行为和活动在伦理层面的“自知之明”,是主体从一定道德意识和价值立场出发对全球卫生健康治理的自觉认识、伦理反思和价值创建。伦理自觉是蕴含和贯穿在构建人类卫生健康共同体理念和实践之中的伦理线索和内在机制。这一伦理线索和内在机制使人类卫生健康共同体呈现出显著的价值特质:“人类”作为人类卫生健康共同体的价值主体,是价值共享主体、价值创造主体和价值责任主体的统一;人类卫生健康共同体的价值追求是生命至上、健康平等和生态正义的统一;人类卫生健康共同体的价值进路是以价值共识为基础、以共商共建共享为途径、以价值共赢为结果的价值认识和价值实践过程。

关键词：人类卫生健康共同体伦理自觉价值主体价值追求价值进路

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生活体育化的伦理之思

伦理学研究 2024年第1期 125-131页

作者：刘湘溶湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心

体育是人类的一种育化方式。广义的人类生活由工作性(劳动)生活和休闲性生活两部分组成。体育走向生活、走向休闲是体育发展的趋势和价值旨归,生活体育化是人们在体育生活化背景下自觉选择的、能够满足美好生活需要的生活方式。体育生... 详细信息

体育是人类的一种育化方式。广义的人类生活由工作性(劳动)生活和休闲性生活两部分组成。体育走向生活、走向休闲是体育发展的趋势和价值旨归,生活体育化是人们在体育生活化背景下自觉选择的、能够满足美好生活需要的生活方式。体育生活化与生活体育化相向而行的历史过程是与体教融合、体卫融合、体旅融合、体艺融合和体产融合等相伴随的。体教融合在上述融合中具有基础性,而在体教融合中学校体育的价值回归尤其重要。为了彰显学校体育的价值功能,必须重塑教育理念,正确理解和创造性贯彻党的教育方针,并对学校教育的体制机制和评价标准进行改革创新。

关键词：生活体育生活体育化

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