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我国老年人微信阅读的内容供给现状与优化策略

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2020年第4期41卷 150-154页

作者：姚劲松怀化学院文学与新闻传播学院湖南怀化418008

充沛而适宜的内容供给是老年人通过微信阅读实现自我发展的基础。通过分析发现,虽然老年人微信阅读内容的供给主体多样,但公众号留存率偏低、活跃度不够;供给内容的类型丰富,注重满足老年人的高层次信息需求,并通过自定义菜单实现了立... 详细信息

充沛而适宜的内容供给是老年人通过微信阅读实现自我发展的基础。通过分析发现,虽然老年人微信阅读内容的供给主体多样,但公众号留存率偏低、活跃度不够;供给内容的类型丰富,注重满足老年人的高层次信息需求,并通过自定义菜单实现了立体化延伸。老年微信公众号应避免内容同源化和选题同质化,注重老年群体的需求差异、供给原创性和本土化内容,总体形成"大而全"与"小而美"、本土内容与共通性内容相互补充、相对均衡的供给状态。

关键词：微信阅读内容供给老年人微信公众号

元代诗歌批评对元代多民族诗人创作特色的总结和提升

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集宁师范学院学报 2022年第6期44卷 65-71页

作者：刘哲妤内蒙古大学文学与新闻传播学院内蒙古呼和浩特010070

宋金南北对峙的百余年间,南北诗歌皆承袭北宋诗发展延续,历久而弊。在对金季宋末诗歌批评、总结、整改的过程中,元代多民族诗人师法唐宋而有所提升,在诗歌发生、创作、形式等方面有了新的突破,提出了关乎性情与自然的“本乎情而得其自... 详细信息

宋金南北对峙的百余年间,南北诗歌皆承袭北宋诗发展延续,历久而弊。在对金季宋末诗歌批评、总结、整改的过程中,元代多民族诗人师法唐宋而有所提升,在诗歌发生、创作、形式等方面有了新的突破,提出了关乎性情与自然的“本乎情而得其自然之妙”论。元代诗歌批评即从元人主唐论、宗宋论、独创论来总结元代多民族诗人诗歌创作的。这些诗论也影响到多民族诗人的创作,使他们的诗歌向更好的方向发展。

关键词：诗歌批评多民族主唐宗宋性情自然

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17至19世纪中欧戏剧理论比较

安庆师范学院学报（社会科学版） 2012年第3期31卷 35-39页

作者：李艳湖北经济学院新闻传播学系湖北武汉430205

17至19世纪,中欧戏剧进入到了一个前所未有的繁荣时期,它们在戏剧的通俗性和真实性以及戏剧表现形式上呈现出了相似却又不尽相同的创作理念;文化的差异、文学表现方式的特异性在一定程度上也为中欧戏剧未来的交往和对话提供了很好的延... 详细信息

17至19世纪,中欧戏剧进入到了一个前所未有的繁荣时期,它们在戏剧的通俗性和真实性以及戏剧表现形式上呈现出了相似却又不尽相同的创作理念;文化的差异、文学表现方式的特异性在一定程度上也为中欧戏剧未来的交往和对话提供了很好的延展空间。

关键词：中欧戏剧比较差异

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中西言意矛盾超越路径的比较研究

乐山师范学院学报 2009年第6期24卷 43-46,114页

作者：李艳湖北经济学院新闻传播学系湖北武汉430000

语言作为人类的文化表征符号,自人类诞生起就与人的思维情感紧密联系,在古今中外的文化视域里,人们都已认识到语言不仅显示着人之为人的独特生命体征,而且也成为人类与社会及其处身的世界之间建立意义联系的必经之途。不仅如此,中西方... 详细信息

语言作为人类的文化表征符号,自人类诞生起就与人的思维情感紧密联系,在古今中外的文化视域里,人们都已认识到语言不仅显示着人之为人的独特生命体征,而且也成为人类与社会及其处身的世界之间建立意义联系的必经之途。不仅如此,中西方文学在探讨超越言意矛盾的具体方式时也表现出文化的异质性。在比较的视域下系统梳理中西言意论具有重要的现实意义。

关键词：言意矛盾超越立象尽意

我们忽略了什么?——英尼斯传播思想的再发现

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湖北大学学报（哲学社会科学版） 2011年第3期38卷 89-93页

作者：刘东莱厦门大学新闻传播学院福建厦门361005

在将媒介技术引进传播学研究领域的同时,英尼斯从宏观结构上对文明史进行了动态阐释,他运用马克思主义的批判观点解释物质生产对社会构建的意义,并在此意义上分析了大宗初级产品的生产对传播活动的深刻影响。前者不但是社会变化的诱因,... 详细信息

在将媒介技术引进传播学研究领域的同时,英尼斯从宏观结构上对文明史进行了动态阐释,他运用马克思主义的批判观点解释物质生产对社会构建的意义,并在此意义上分析了大宗初级产品的生产对传播活动的深刻影响。前者不但是社会变化的诱因,还通过对时间的不同控制引导着文明演进的方向。这一贡献长期为学界忽视,电子媒介的出现和普及使得大宗初级产品的供应关系发生了质变,并引发了相应控制路径的转向,从而为英尼斯的理论增加了新的内容。

关键词：传播批判性大宗初级产品电子媒介

基层文化治理中的公共空间媒介化研究--以社区档案馆为例

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文化发展论丛 2022年第1期 60-76页

作者：刘晗聂远征湖北大学新闻传播学院湖北大学中华文化发展湖北省协同创新中心

公共空间的媒介化从本质上体现了空间与传播之间的互动关系,空间转向思维不仅突破了对传统传播活动的认知,也使得空间被重新认识为一种媒介形式。公共空间成为基层文化治理中的重要组成部分,社区档案馆等公共空间在文化赋权的基础上,通... 详细信息

公共空间的媒介化从本质上体现了空间与传播之间的互动关系,空间转向思维不仅突破了对传统传播活动的认知,也使得空间被重新认识为一种媒介形式。公共空间成为基层文化治理中的重要组成部分,社区档案馆等公共空间在文化赋权的基础上,通过物理空间形态和精神空间形态的改造升级,生成具有人文特质、记忆特质和交流特质的媒介化实践特征,为基层公共空间的拓展提供新思维、新路径。基于文化治理的档案馆空间建设,需要文化治理主体融入传播思维,通过主体建设、资源建设和技术建设,构建人文媒介空间、记忆媒介空间、交流媒介空间,开创基层文化治理的新格局。

关键词：文化治理公共空间媒介化社区档案馆

从巫魅、祛魅到复魅:文化他者视觉呈现的历史与逻辑

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2017年第1期44卷 26-33页

作者：刘泰然吉首大学文学与新闻传播学院湖南吉首416000

文化他者的视觉呈现经历了一个历史演变的过程,早期对文化他者是以神怪化的方式进行图像化表达的,这种神怪化包含着一种建立在巫魅世界观基础上的对世界的理解与想象;随着现代性的展开,近代文化逐渐将这样一种包含着神话力量的他者形象... 详细信息

文化他者的视觉呈现经历了一个历史演变的过程,早期对文化他者是以神怪化的方式进行图像化表达的,这种神怪化包含着一种建立在巫魅世界观基础上的对世界的理解与想象;随着现代性的展开,近代文化逐渐将这样一种包含着神话力量的他者形象转化为一种可以被随意征服、占有与利用的动物化、女性化的客体;而随着对现代性的批判及原始主义的兴起,在当代的视觉文化语境中,将文化他者进行复魅化处理以实现文化的自我反思则成为一种新的逻辑。

关键词：文化他者视觉呈现世界观自我

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江西派学术渊源及其诗歌审美追求

北方论丛 2014年第1期 48-52页

作者：左志南西南民族大学文学与新闻传播学院四川成都610041

江西诗派诗人的诗学思想具有理禅渊源,亦有融通儒释的自觉意识,其学禅特点及融通儒释的具体方式,与黄庭坚有很多相似之处,这是儒释整合文化发展趋势的表现,也是他们选择黄庭坚作为理想人格范式的深层原因。此理想人格范式的选择,使他们... 详细信息

江西诗派诗人的诗学思想具有理禅渊源,亦有融通儒释的自觉意识,其学禅特点及融通儒释的具体方式,与黄庭坚有很多相似之处,这是儒释整合文化发展趋势的表现,也是他们选择黄庭坚作为理想人格范式的深层原因。此理想人格范式的选择,使他们的诗歌习惯于抒写抱道自居的平和情怀,这使江西派诗歌审美追求呈现出自在平和的发展趋势。

关键词：江西诗派范式书写审美追求

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社会存在感的满足:微信用户的广告接受意愿

新闻与传播评论 2018年第2期71卷 64-70页

作者：秦雪冰复旦大学新闻学院湖北大学新闻传播学院上海200433

微信是当下较为重要的社交媒介,微信广告成为学界和业界关注的焦点。然而,在"技术魔弹论"为主的逻辑下,以微信为主的社交媒体广告的研究具有重技术轻用户、重精准策略轻深层逻辑的取向,从深层心理去理解用户的广告接受意愿是非常有必要... 详细信息

微信是当下较为重要的社交媒介,微信广告成为学界和业界关注的焦点。然而,在"技术魔弹论"为主的逻辑下,以微信为主的社交媒体广告的研究具有重技术轻用户、重精准策略轻深层逻辑的取向,从深层心理去理解用户的广告接受意愿是非常有必要但又有所欠缺的;在研究方法上,演绎推理盛行,质化与定量研究稀少。研究者通过深度访谈的定性研究发现,用户的社会存在感是其接受微信广告的关键因素,表现为:用户对社会存在感凸显的广告的追寻,对社会存在感偏差的广告的厌倦和反感;对社会存在感缺失的广告的反抗及无法反抗的无力感。

关键词：社会存在感微信广告接受意愿用户体验