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“经验世界”与“思想世界”及其创造性转化——高清海先生留给学界的一个重要启示
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吉林大学社会科学学报 2025年 第1期 29-32+234页
作者： 张曙光 北京师范大学价值与文化研究中心暨哲学院
高清海先生在不同的历史和人生阶段，重视和提出的理论观点各有不同，但都体现出他独立的批判性的思考，这是难能可贵的。在改革开放之初，他就酝酿、提出并论证了“基于实践的思维方式”或“实践观点的思维方式”,超越了传统的主客对...
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文化习性、社会整合与儒家传统的现代性
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天津社会科学 2006年 第2期 36-41页
作者： 方朝晖 清华大学历史系暨思想文化研究所
文明的重建是今日中国面临的根本任务。文明重建的基本方向有赖于认清中国现代性的特殊性。中国文化是一种关系本位的文化,这一文化习性决定了未来中国社会中真正有效的社会整合方式仍将是伦理的、治人的和由道德精英主导的。这是我们... 详细信息
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《周易》卦爻辭的哲學——以《乾》《坤》兩卦為例
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文史 2014年 第3期 79-104页
作者： 廖名春 清华大学历史系暨思想文化研究所
《周易》一書的性質,始終存在着争議。論文通過對《乾》、《坤》兩卦卦爻辭的考釋,說明《乾》卦的主旨,就是主張剛健而不争;《坤》卦的主旨,就是主張柔順而不失爲正。否認其有系統的邏輯,或者只强調其强健或柔順的一面,都是不正確的。... 详细信息
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文献考辨·政治解读·思想阐释——《贞观政要》的研究视角及反思
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西北师大学报(社会科学版) 2025年 第1期 126-136页
作者： 何玉红 过轩 西北师范大学历史文化学院
《贞观政要》是记述唐太宗君臣探寻致治之道言论的经典著作。学术界对《贞观政要》的研究，可概括为文献考辨、政治解读和思想阐释三种视角。有关成书时间、史料来源、体例特色、版本流传等文献考辨，是《贞观政要》研究的基础。政治解... 详细信息
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《荀子·解蔽》篇“周而成”章新释
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东岳论丛 2018年 第7期39卷 6-11页
作者： 廖名春 清华大学历史系暨思想文化研究所 北京100084
《荀子·解蔽》篇最后一段的"周而成,泄而败"当训为"周之成,泄之败",指的是赞成堵塞言路,反对开通言路;"宣而成,隐而败"当释为"宣之成,堰之败",指的是赞成开通言路,反对堵塞言路。逸《诗》"狐狸而苍"之"苍"当读为"跄",意为起舞的样子。... 详细信息
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《周易》释“艰”
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周易研究 2011年 第4期 3-10页
作者： 廖名春 清华大学历史系暨思想文化研究所 北京100084
《周易》本经的六个"艰"字,不管是《噬嗑》卦九四爻辞、《大畜》卦九三爻辞、《明夷》卦卦辞的"利艰贞",还是《泰》卦九三爻辞的"艰贞,无咎"、《大壮》卦上六爻辞的"艰则吉"、《大有》卦初九爻辞的"艰则无咎","艰"都当读为"限",其义为... 详细信息
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曾国藩治《易》考
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周易研究 2008年 第5期 31-43页
作者： 吴国源 史学林 清华大学历史系暨思想文化研究所 北京100084
本文对曾国藩治《易》活动进行系统考察,属于曾国藩易学思想研究的奠基工作。首先扩大了文献材料的选择范围,将这些材料分类处理、概括,按曾国藩生平活动的时间顺序编制成"曾国藩治《易》活动年表"。在此基础上,以曾国藩七次大规模或系... 详细信息
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《周易》卦爻辞时间数量表示的虚与实
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社会科学战线 2015年 第8期242卷 11-18页
作者： 廖名春 清华大学历史系暨思想文化研究所 北京130024
《周易》卦爻辞的时间数量词组,其表时间的量词是确定的,如"日"、"岁"、"年"、"月"。表时间的基数则是不确定的,往往是虚指,如"三"、"七"、"十"。但表序数时,则还是实指。所以,《周易》卦爻辞的"三岁"、"三年"、"十年"、"三日"、"七日"... 详细信息
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顾炎武《易》音研究条例初探——顾氏《易音》“承其义则亦承其音”辨
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周易研究 2007年 第5期 75-80页
作者： 吴国源 清华大学历史系暨思想文化研究所 北京100084
顾炎武《易音》包含有六条易音研究条例,其中核心条例是"承其义则亦承其音"。这一关系原则中,"义"在"音"先,"义"是决定上下爻辞之间韵读关系成立的第一条件,在此基础上,音同或音近才能成为上下爻辞之间韵读关系成立的依据。通过对《易... 详细信息
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《论语》“父子互隐”章新证
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湖南大学学报（社会科学版） 2013年 第2期27卷 5-13页
作者： 廖名春 清华大学历史系暨思想文化研究所 北京100084
文献习见中的"隐括"、"隐揉"、"隐审"、"隐实"、"隐核"、"隐度"之"隐"都当读为"櫽",因此,将《论语·子路》篇的"父为子隐,子为父隐"读为"父为子櫽,子为父櫽",训为"父亲要替儿子矫正错误,儿子也要替父亲矫正错误",是完全可能的。以孔子... 详细信息
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