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海口方言(老派)同音字汇

方言 2007年第2期29卷 147-162页

作者：杜依倩海南师范大学中文系海口571158

本文详细整理海口方言的同音字汇,指出海口方言新派和老派的语音差异,并力图反映海口方言一字多音的复杂的情况。

关键词：海口方言同音字汇老派

主体的命运——论“作者之死”的背景、过程与实质

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文艺评论 2008年第6期 4-9页

作者：周泉根海南师范大学中文系

科技的进步改变着人们的生活方式和价值观念,今天以网络技术为支撑的信息社会也同样剧烈地改变着我们基因之外的一切。因其正处于日新月异的发展过程之中,所以其革命性的意义并不能立即直观显现。然而。

关键词：作家论诗人天才论历史感弗洛伊德福柯小说文学作者之死民主悖论

中国都市文学的现代性问题:性爱观念与市民形象的塑造——以鸳鸯蝴蝶派与新感觉派小说为例

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社会科学辑刊 2005年第5期 204-209页

作者：徐仲佳海南师范大学中文系海南海口571158

市民形象的塑造是都市文学现代性的一个重要表征,鸳鸯蝴蝶派和新感觉派因为其不同的性爱观念决定了他们小说中市民形象的面貌。性爱道德的游移性使鸳鸯蝴蝶派塑造了新旧交替的市民,而对现代都市性爱观念的肯定则使新感觉派笔下的市民在... 详细信息

市民形象的塑造是都市文学现代性的一个重要表征,鸳鸯蝴蝶派和新感觉派因为其不同的性爱观念决定了他们小说中市民形象的面貌。性爱道德的游移性使鸳鸯蝴蝶派塑造了新旧交替的市民,而对现代都市性爱观念的肯定则使新感觉派笔下的市民在都市的商业规则中游刃有余。这也是他们在中国的现代性题域中不同选择的结果。

关键词：鸳鸯蝴蝶派新感觉派市民性爱观念

文学与人生的内在体验——评高擎洲先生《旧云新影——中国现代文学论集》

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江汉论坛 2007年第7期 139-140页

作者：宋剑华张冀暨南大学中文系教授广州510632 海南师范大学中文系海口571158

著名现代文学史家高擎洲先生的大著《旧云新影——中国现代文学论集》，已由辽宁大学出版社编辑出版。这本书共分为三辑：思潮篇、作家篇和评论篇，约38万字。作为中国现代文学学科的老一代学者，高擎洲先生思维敏锐、学识渊博，在众多... 详细信息

著名现代文学史家高擎洲先生的大著《旧云新影——中国现代文学论集》，已由辽宁大学出版社编辑出版。这本书共分为三辑：思潮篇、作家篇和评论篇，约38万字。作为中国现代文学学科的老一代学者，高擎洲先生思维敏锐、学识渊博，在众多领域都有自己独特的理论建树，《旧云新影》所选的30多篇文章，就集中体现了这一点。

关键词：中国现代文学论人生大学出版社文学史家编辑出版文学学科

性爱中的女性:20年代男性小说家的物化想象

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南京师大学报（社会科学版） 2005年第6期 125-130页

作者：徐仲佳海南师范大学中文系海南海口571158

作为“人的文学”的一个标志,女性以“人”的形象出现在1920年代的小说中。但是男性作家的女性想象,尤其是性爱问题中的女性想象,还很难挣脱父权制意识形态的束缚,他们对女性的想象还不脱物化的窠臼。从其小说中女性形象的比较中可以发... 详细信息

作为“人的文学”的一个标志,女性以“人”的形象出现在1920年代的小说中。但是男性作家的女性想象,尤其是性爱问题中的女性想象,还很难挣脱父权制意识形态的束缚,他们对女性的想象还不脱物化的窠臼。从其小说中女性形象的比较中可以发现,对男性性别无意识的自觉与否是决定他们虚构性爱中的女性形象的一个重要因素。

关键词：现代性爱女性形象男性作家父权制

文学面对现实的两种姿态——以“底层叙事”为例

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天津师范大学学报（社会科学版） 2006年第5期26卷 51-56页

作者：毕光明海南师范大学中文系海南海口571158

当“底层”成为一种“叙事”,说明文学已经形成一股思潮,而这在实质上是惯以社会良心自命的人文知识分子正被迫对他们生存其中的严重现实作出了反应。知识分子为弱势群体表达集体诉求以维护社会公正和社会的平衡稳定,有两种表诉方式:“... 详细信息

当“底层”成为一种“叙事”,说明文学已经形成一股思潮,而这在实质上是惯以社会良心自命的人文知识分子正被迫对他们生存其中的严重现实作出了反应。知识分子为弱势群体表达集体诉求以维护社会公正和社会的平衡稳定,有两种表诉方式:“为老百姓写作”和“作为老百姓的写作”。这两类写作的主体有“知识分子”与“作家”之别。两种“底层叙事”的小说代表作有《那儿》、《负一层》、《锦衣玉食的生活》等。

关键词：文学现实底层叙事姿态

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韩愈的交游与古文之兴

华中师范大学学报（人文社会科学版） 2005年第2期44卷 120-125页

作者：阮忠海南师范大学中文系海南海口571158

本文从韩愈的交游重新审视古文和古文运动,认为:柳宗元作古文不像韩愈那样弘扬古道,而是以自己的生活、思想、性情为文,缺少与韩愈共倡古文的自觉。韩门弟子李翱趣味重在修史,张籍为韩愈所重却乐与白居易、元稹以诗为务,皇甫的好新奇... 详细信息

本文从韩愈的交游重新审视古文和古文运动,认为:柳宗元作古文不像韩愈那样弘扬古道,而是以自己的生活、思想、性情为文,缺少与韩愈共倡古文的自觉。韩门弟子李翱趣味重在修史,张籍为韩愈所重却乐与白居易、元稹以诗为务,皇甫的好新奇与古文的传古道有所不同。张籍弃俗而从好古文的寂寞之道以及李翱的不合时俗而学古文,可见古文处世的艰难。在韩愈的其他交游中,孟郊创作的趣味在诗,白居易、元稹、刘禹锡重诗且言不称古文,同样说明古文在当时声势的微弱。

关键词：韩愈交游古文

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无爱时代的流浪者——鲁敏论

小说评论 2006年第5期 54-57页

作者：刘忠海南师范大学中文系

一位忠实的作家，他她的笔就像一道闪电照亮我们生存的这个世界，让读者看到这个平时被熟视无睹、认为是理所当然的世界的荒谬性。鲁敏现有的80余万字的作品主要是从爱情这一角度展示了我们生活的社会荒谬的精神状况。

关键词：流浪者精神状况荒谬性世界生活爱情

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《生死疲劳》:对历史的深度把握

小说评论 2006年第5期 45-49页

作者：毕光明海南师范大学中文系

如美国犹太裔作家李比英雄先生所说，莫言笔下的高密东北乡是一个“巨大的文学地理”。自上世纪80年代以来，莫言以旺盛的、无与伦比的创造力，在这一文学地理上建造起气象恢弘的小说艺术群落。而2006年年初问世的近50万字的长篇小说《... 详细信息

如美国犹太裔作家李比英雄先生所说，莫言笔下的高密东北乡是一个“巨大的文学地理”。自上世纪80年代以来，莫言以旺盛的、无与伦比的创造力，在这一文学地理上建造起气象恢弘的小说艺术群落。而2006年年初问世的近50万字的长篇小说《生死疲劳》，被作者自己看作是高密东北乡版图上的“标志性的建筑”。从中可以窥见作家在这部小说里倾注的艺术追求，以及作者从创作效果中获得的自信和这一创造所达到的艺术高度。著名评论家吴义勤在评论《生死疲劳》的文章里说他始终认为“莫言的小说是中国当代文学中难得的‘极品＇”，并评价“《生死疲劳》无疑代表着小说写作的一种难能可贵的境界，

关键词：疲劳生死小说艺术历史中国当代文学文学地理 80年代长篇小说