检索结果-南通市图书馆

也论陆征祥在巴黎和会中的作用——与石建国先生商榷

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历史档案 2003年第4期16卷 97-102,106页

作者：黄尊严曲阜师范大学历史系教授273165

石建国先生在(见本刊2003年第1期)一文中,针对史学界已有研究成果中存在的或轻或重的"贬陆褒顾"倾向,对陆征祥在巴黎和会中的表现及作用发表了自己的不同见解.这对于深入探讨及客观评价中国代表团及其主要成员的在会活动不无裨益.但石... 详细信息

石建国先生在(见本刊2003年第1期)一文中,针对史学界已有研究成果中存在的或轻或重的"贬陆褒顾"倾向,对陆征祥在巴黎和会中的表现及作用发表了自己的不同见解.这对于深入探讨及客观评价中国代表团及其主要成员的在会活动不无裨益.但石文的许多结论,笔者却不敢苟同.现就关键之处,缕析辩之.

关键词：巴黎和会陆征祥石建国中国代表团

追述的意义——历史学家“非在场”叙事价值考量

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史学理论研究 2014年第1期 62-70,159页

作者：张晓校哈尔滨师范大学历史系教授150080

历史学家创作历史时的亲历或个人经历向来为人们看重,但社会历史内容的复杂性,与历史学家个人经历的有限性永远是矛盾的:历史学家不可能亲身经历、亲眼目睹历史进程的方方面面,于是,历史学家"非在场"的事后追述便构成了历史叙事的主流,... 详细信息

历史学家创作历史时的亲历或个人经历向来为人们看重,但社会历史内容的复杂性,与历史学家个人经历的有限性永远是矛盾的:历史学家不可能亲身经历、亲眼目睹历史进程的方方面面,于是,历史学家"非在场"的事后追述便构成了历史叙事的主流,考量历史叙事的意义无疑应以追述为切入点。历史学家创作历史的过程是一个追述的过程,历史学家完成的叙事著作则是这一过程的结果。研讨历史学家著作的价值意义,作为"非在场"叙事的追述不可回避。

关键词：历史学家历史追述

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冯玉祥与李烈钧的友谊

民国档案 2003年第1期 78-85页

作者：郭绪印上海师范大学历史系教授200234

冯玉祥与李烈钧都是民国史上赫赫有名的人物 ,都是陆军上将。冯玉祥举行的“五原誓师”、“北京政变”与李烈钧举行的“湖口起兵”打响讨袁第一枪、参加护国之役出兵两广 ,都是震撼神州的壮举 ,近代史上留下了美名。他们都以忠诚捍卫孙... 详细信息

冯玉祥与李烈钧都是民国史上赫赫有名的人物 ,都是陆军上将。冯玉祥举行的“五原誓师”、“北京政变”与李烈钧举行的“湖口起兵”打响讨袁第一枪、参加护国之役出兵两广 ,都是震撼神州的壮举 ,近代史上留下了美名。他们都以忠诚捍卫孙中山的主义与事业为职志 ,后半生都以追求?（共8页)

关键词：民国时期军事家 "三民主义" 冯玉祥李烈钧

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文明的观念和教化:中国与欧洲

史学理论研究 2007年第4期 22-33页

作者：何平首都师范大学历史系教授100089

本文探讨"文明"的词义在中国和欧洲的演化。论文认为"文明"表现为人类的自我教化,是人类行为向着美、善、理性、优雅和秩序的发展,以及由此而形成的社会形式。论文描述了欧洲在两性关系、饮食起居、旅行和对待他人诸方面从野蛮和粗野到... 详细信息

本文探讨"文明"的词义在中国和欧洲的演化。论文认为"文明"表现为人类的自我教化,是人类行为向着美、善、理性、优雅和秩序的发展,以及由此而形成的社会形式。论文描述了欧洲在两性关系、饮食起居、旅行和对待他人诸方面从野蛮和粗野到文明的演变,也回顾了中国古代文明是如何强调教化,注重培养人的行为的外在礼仪和内心的道德意识。论文认为准确地理解"文明"词义,对推动当前我国社会主义精神文明建设和社会科学研究具有重要意义。

关键词：文明比较史学中国历史欧洲历史

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在正义与和解之间

世界历史 2009年第1期 135-142页

作者：熊伟民湖南师范大学历史系教授

英国考文垂大学“宽恕与和解研究中心”主任安德鲁·瑞格比（Andrew Rigby）的《暴力之后的正义与和解》（Justice and Reconciliation：Afterthe Violence）（刘成译，译林出版社2005年版）一书从篇幅上看，一点也不引人注目。但该书在... 详细信息

英国考文垂大学“宽恕与和解研究中心”主任安德鲁·瑞格比（Andrew Rigby）的《暴力之后的正义与和解》（Justice and Reconciliation：Afterthe Violence）（刘成译，译林出版社2005年版）一书从篇幅上看，一点也不引人注目。但该书在2001年出版之后，在国际和平学研究学者当中立即引起了关注。

关键词：《暴力之后的正义与和解》译林出版社研究中心国际和平学术问题安德鲁

国民革命时期的反帝问题再探讨——国民党中央与济案后反日运动关系辨

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历史研究 2007年第5期 134-155页

作者：齐春风辽宁师范大学历史系教授116029

济南惨案后国民党领导了各地民众的反日运动,但这种领导是被迫而为之的。国民党中央考虑,与其放纵民气,使善于发动民众的中共获得政治上的主动权,或因压抑民众致使民心丧尽,不如把反日运动纳入自己的掌控之中。在反日运动的前期,国民党... 详细信息

济南惨案后国民党领导了各地民众的反日运动,但这种领导是被迫而为之的。国民党中央考虑,与其放纵民气,使善于发动民众的中共获得政治上的主动权,或因压抑民众致使民心丧尽,不如把反日运动纳入自己的掌控之中。在反日运动的前期,国民党对各地反日运动有所协助,但更多的是控制和敷衍;《济案协定》签订后,由于日方的压迫以及对国内局势变化的考虑,终于将这场轰轰烈烈的反日运动打压了下去。国民党中央应对反日运动的手法粗糙,造成许多严重的后果,其反帝立场已大为后退。

关键词：国民革命时期国民党中央济南惨案反日运动控制

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《实业计划》与浙江现代交通的构想及其实现

民国档案 2010年第1期 61-67页

作者：丁贤勇杭州师范大学历史系教授 310036

《实业计划》是孙中山绘就的中国经济现代化的宏伟蓝图,交通现代化是其核心内容,也是孙中山研究中最具争议的内容之一。孙中山这一构想在当时社会背景下有其不现实的一面,却是国人现代化梦想的开始。孙中山是当时国内少有的从宏观层面... 详细信息

《实业计划》是孙中山绘就的中国经济现代化的宏伟蓝图,交通现代化是其核心内容,也是孙中山研究中最具争议的内容之一。孙中山这一构想在当时社会背景下有其不现实的一面,却是国人现代化梦想的开始。孙中山是当时国内少有的从宏观层面对铁路进行总体规划的专家,并具有世界性的知识眼光和前瞻性的发展理念。他对铁路建设是有研究的,对铁路沿线、沿海各地进行过实地考察和前期论证,及不遗余力的宣传鼓动,以点燃国人心中现代化之希望焰火。民国建立后,孙中山几次来到浙江,均对浙江交通提出希望。"建设之大计,当远测于十百年后,始能立国基于永久。"支撑其宏大构想的基础理念,对以后乃至今天均有指导价值。从孙中山提出三大港计划之初至今,历史行将百年。与全国一样,孙中山关于浙江交通现代化的纸上构想一件件成为活生生现实。

关键词：孙中山实业计划新式交通浙江

科学主义、教条主义对当代历史认识论研究的影响

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学术月刊 1994年第5期 79-86页

作者：赵吉惠陕西师范大学历史系教授

科学主义认为历史和自然科学过程是一样的,不承认人的作用;人文主义认为,历史是人的理性活动,却无视历史事实的客观存在。这不仅导致西方史学的不同走向;而且中国史学界亦深受其影响,在相当长时期内,在许多重大问题上误入了歧途,阻碍了... 详细信息

科学主义认为历史和自然科学过程是一样的,不承认人的作用;人文主义认为,历史是人的理性活动,却无视历史事实的客观存在。这不仅导致西方史学的不同走向;而且中国史学界亦深受其影响,在相当长时期内,在许多重大问题上误入了歧途,阻碍了历史的研究和发展。唯物论吸取了科学主义和人文主义的合理成分,既承认历史的规律性,又肯定了人在历史研究中的作用。认为历史学是科学,又是艺术。因而,唯物论才是指导历史研究的科学方法论。

关键词：教条主义科学主义本本主义历史学家唯物史观历史唯物主义自然科学科学技术历史认识论

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明清以来江南妖术恐慌的衍变及其社会根源

史林 2012年第3期 67-78,189页

作者：徐茂明上海师范大学历史系教授 200234

明清以来,以太湖流域为中心的江南地区先后多次发生妖术恐慌事件,其中除了部分属于自然现象的"妖眚"外,其他相当部分都是人为的妖术。从明代的"剪纸为兵",到清代的"剪辫摄魂",虽然妖术恐慌的形式与防范手段有所变化,但滋生妖术的社会与... 详细信息

明清以来,以太湖流域为中心的江南地区先后多次发生妖术恐慌事件,其中除了部分属于自然现象的"妖眚"外,其他相当部分都是人为的妖术。从明代的"剪纸为兵",到清代的"剪辫摄魂",虽然妖术恐慌的形式与防范手段有所变化,但滋生妖术的社会与文化环境没有变化。江南妖术恐慌生存的社会根源是江南人自古以来就有的"信鬼神"风俗,但触发妖术恐慌的直接原因则是天灾与人祸,当自然灾害、疾病流行、战争动荡、人口流动、土匪横行等等问题接踵而至的时候,国家对社会的控制相对弱化,妖术就极有可能乘乱而起。在上层士大夫看来粗鄙不堪的妖术,在下层民众当中却有着广泛的社会基础。所以从某种意义上说,妖术恐慌生存空间的大小,也是政府在基层社会控制力量强弱的一个指示器。

关键词：明清时期江南妖术恐慌社会秩序