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清末中日间航运与东亚交流

史学月刊 2016年第8期 17-20页

作者：松浦章孔颖日本关西大学东西学术研究所暨文学部浙江工商大学日本语言文化学院

19世纪前半叶,英国轮船来航广州,在中国引发了水上交通工具的变革。香港中文月刊《遐迩贯珍》第1期(1853年8月)序言中称:"火船遇风水俱逆,每一时可行八十余里,中国一无所有。"(松浦章、内田庆市、沈国威编著:《遐迩贯珍附解题·索引》,... 详细信息

19世纪前半叶,英国轮船来航广州,在中国引发了水上交通工具的变革。香港中文月刊《遐迩贯珍》第1期(1853年8月)序言中称:"火船遇风水俱逆,每一时可行八十余里,中国一无所有。"(松浦章、内田庆市、沈国威编著:《遐迩贯珍附解题·索引》,上海辞书出版社2005年版,第715页)文中所称"火船"即蒸汽船,这是中国交通革命的前兆。其后,欧美轮船悄然开始出没于中国大陆沿海及长江流域。1872年,中国首家轮船公司轮船招商局宣告成立。

关键词：轮船招商局日本邮船大陆沿海水上交通田庆定期航班上海辞书出版社同治三年垄断局面松浦

“近代的超克”与“大东亚亲和”的幻灭——太宰治《惜别》中的“弃医从文”叙事再探

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中国比较文学 2022年第4期 195-209页

作者：徐利浙江工商大学东亚研究院

在创作于太平洋战争期间的国策小说《惜别》中,太宰治将鲁迅弃医从文置于近代日本从明治维新到太平洋战争的历史脉络,在“近代的超克”的语境中重构了弃医从文叙事。他不仅借周君之口,由鲁迅的医学救国志向与明治维新的关联出发,对中日... 详细信息

在创作于太平洋战争期间的国策小说《惜别》中,太宰治将鲁迅弃医从文置于近代日本从明治维新到太平洋战争的历史脉络,在“近代的超克”的语境中重构了弃医从文叙事。他不仅借周君之口,由鲁迅的医学救国志向与明治维新的关联出发,对中日两国的近代展开评骘,更将弃医从文中的医学与文学置换为兰学与国学乃至西洋科学与日本精神,以求达到对美英近代的“超克”。在日本与美英开战的冲击之下,太宰治以弃医从文叙事呼应《大东亚共同宣言》的“独立亲和”与“文化昂扬”原则,既反映出日本知识人卷入战时体制、为国效力的普遍事态,也体现了太宰治个人对战时天皇制国家的认同。然而,随着战败后“大日本帝国”的崩溃,其“近代的超克”式的自我理解与家国认同也旋即幻灭。

关键词：《惜别》弃医从文 “近代的超克” “大东亚亲和”

跨越时空的无声对话:宋元禅僧墨迹的形成及在日本的流布

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浙江社会科学 2023年第3期 148-155,F0003页

作者：江静浙江工商大学东亚研究院日本研究中心杭州310018

日本保存了近千件宋元禅僧的墨迹。这些墨迹是中日禅者交流的产物,东传日本后,首先作为寺院宝物被珍藏;16世纪以后,作为日本茶人与禅僧对话的媒介,成为抹茶道文化的有机组成部分;明治维新以后,成为“数寄者”的收藏品;随着20世纪前期各... 详细信息

日本保存了近千件宋元禅僧的墨迹。这些墨迹是中日禅者交流的产物,东传日本后,首先作为寺院宝物被珍藏;16世纪以后,作为日本茶人与禅僧对话的媒介,成为抹茶道文化的有机组成部分;明治维新以后,成为“数寄者”的收藏品;随着20世纪前期各类文化机构的创立,这些墨迹成为人们鉴赏与研究的对象。这一过程生动地表明:日本藏宋元禅僧墨迹既是文化交流的工具,也是文化交融的产物,并成为特定历史演进过程中社会文明进步的象征。探寻以宋元禅僧墨迹为代表的文化交流与交融之背后深藏的本质与规律,乃是我们理解与把握中日文化交流、东亚文化圈的形成,乃至人类人明史的有效进路。

关键词：宋元时代禅僧墨迹日本茶道中日文化交流

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“言文一致”:从词汇看现代汉语的现代性

学术月刊 2021年第12期53卷 195-205页

作者：沈国威日本关西大学外国语学部浙江工商大学东亚研究院

汉语的现代化进程始于20世纪的第一个十年,经五四新文化运动的强力推动,20年代末初具规模。近代汉语和现代汉语的区分标志是什么?王力认为语音、语法、词汇三者中,应将语法作为主要依据,关注的是汉语本体的变化;吕叔湘则强调言文一致的... 详细信息

汉语的现代化进程始于20世纪的第一个十年,经五四新文化运动的强力推动,20年代末初具规模。近代汉语和现代汉语的区分标志是什么?王力认为语音、语法、词汇三者中,应将语法作为主要依据,关注的是汉语本体的变化;吕叔湘则强调言文一致的实现是汉语现代化的分水岭,着眼于语言在社会运用上的变化。随着书面语使用者的爆发式增长、语言内容和话语行为的质变,以及传媒的多样化成为汉语近现代转型的重要动机,新增词语引发的词汇体系的重构是汉语之为现代的最重要的体现形式。新增词语有一个共同的形态特征:二字词。二字词具有两种语言功能,一、精密描写,二、讲述与听解。只有二字词才能应对科学的进步和日益复杂的人类社会,也只有二字词才能对非日常的内容做到说得出、听得懂。这种本文称之为"科学叙事"的话语行为以"言文一致"为基本条件,是语言现代化的本质所在。本文的主要观点是,言文一致是汉语现代化的重要标志,而言文一致需要词语上的基础;汉语的词语新增得以在短时期内完成,是东亚域内语言接触与词汇交流的结果。从词汇体系现代重构的视角对汉语进行考察是必不可少的,因为语言的现代性是由词语的现代性决定的。

关键词：语分期现代性言文一致新词语国语

明代纺织品流传日本之研究——以入明僧策彦周良为例

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唐都学刊 2009年第2期25卷 75-79页

作者：李志梅陈小法杭州万向职业技术学院浙江杭州310023 浙江工商大学日本文化研究所浙江杭州310028

在明代中日关系中,纺织品交流是重要的一个内容,其中又以明代纺织品流播日本为主。本文主要以两次入明进行朝贡贸易的日本使臣策彦周良为例,以其朝贡日记《初渡集》为基本素材,分析和研究明代中日纺织品交流的特点。总的来说,明代纺织... 详细信息

在明代中日关系中,纺织品交流是重要的一个内容,其中又以明代纺织品流播日本为主。本文主要以两次入明进行朝贡贸易的日本使臣策彦周良为例,以其朝贡日记《初渡集》为基本素材,分析和研究明代中日纺织品交流的特点。总的来说,明代纺织品流播日本的方式和途径主要有政府赏赐、友人馈赠、使臣自购以及走私贸易等。而赏赐品中以纻丝、文绮、纱罗、绢布及金织袭衣等为多见,馈赠品以便于携带、轻巧的手巾、帽巾、手套、枕盖等为主,使臣自购物中尤以红线、毡毯为多。

关键词：纺织品策彦周良明代中日关系初渡集

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刍议新生代导演细田守作品中的情感要素

电影评介 2015年第6期 65-67页

作者：任梦青浙江工商大学日本语言文化学院

一作为现代日本最广为人知且深受好评的艺术形式——动漫,其轨迹可从大正时代开始追溯,到一代巨匠手冢治虫再到如今的宫崎骏导演,日本动漫的发展和创新从未停下脚步。动画导演山本宽曾说过:"如果问我‘21世纪有动漫吗?’我会说,‘仍然... 详细信息

一作为现代日本最广为人知且深受好评的艺术形式——动漫,其轨迹可从大正时代开始追溯,到一代巨匠手冢治虫再到如今的宫崎骏导演,日本动漫的发展和创新从未停下脚步。动画导演山本宽曾说过:"如果问我‘21世纪有动漫吗?’我会说,‘仍然’有。这个‘仍然’就是对细田守先生所抱有的期待。"[1]这位被寄予如此厚望的正是继宫崎骏,今敏等老一辈动画导演闭幕之后。

关键词：宫崎骏手冢治虫今敏现代日本艺术形式夏希同名小说电影创作国内读者鼓起勇气

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左圭《百川学海》版本流传考

图书馆杂志 2018年第8期37卷 115-121页

作者：久保辉幸浙江工商大学东方语言文化学院

南宋时期,左圭编撰的《百川学海》,被后世誉为丛书出版之嚆矢,南宋本现藏于国家图书馆。另有一部古刊本《百川学海》,现藏于日本宫内厅。该日藏本被视为明刊本,但经笔者核实,其与南宋本的板式、刻字、刻工姓名等皆相同。由于笔者仅凭复... 详细信息

南宋时期,左圭编撰的《百川学海》,被后世誉为丛书出版之嚆矢,南宋本现藏于国家图书馆。另有一部古刊本《百川学海》,现藏于日本宫内厅。该日藏本被视为明刊本,但经笔者核实,其与南宋本的板式、刻字、刻工姓名等皆相同。由于笔者仅凭复制材料,所以无法明确将其断定为宋刊或明刊,但至少可以确定的是,两者所用的版木是完全一致的。本文通过对宋明诸版本进行对比,实证了该版本最接近于初版原貌。中华再造善本使用国家图书馆所藏本,但其中的卷首及10种文献阙卷,以民国仿宋本补缺,未参考日藏本。若用日藏本补缺,《百川学海》所收的100种书里,除中日两套均失传的《圣门事业图》(13页半)之外,可以复原其他99种书的原貌。

关键词：百川学海文献学版本系统日本宫内厅书陵部圣门事业图

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《虎丘十咏》诗跋形成及东传日本考

文献 2016年第5期 141-153页

作者：江静许语浙江工商大学东方语言文化学院

《虎丘十咏》是南宋高僧虚堂智愚在苏州虎丘山云岩寺担任藏主期间为虎丘山十景所作的十首七言绝句。从元至明,至少有包括一名日僧在内的十三位僧人为此诗题跋。15世纪末,在云南五华寺住持雪谷宗戒、云南武定望族公子郭省斋和日本遣明使... 详细信息

《虎丘十咏》是南宋高僧虚堂智愚在苏州虎丘山云岩寺担任藏主期间为虎丘山十景所作的十首七言绝句。从元至明,至少有包括一名日僧在内的十三位僧人为此诗题跋。15世纪末,在云南五华寺住持雪谷宗戒、云南武定望族公子郭省斋和日本遣明使的共同努力下,《虎丘十咏》诗跋传到了日本。《虎丘十咏》诗跋的流传经纬揭示了元明禅林诗文的流播形式、僧人的诗文创作态度以及中国诗文东传日本的某种具体途径与方式。来华日僧历尽艰辛欲将《虎丘十咏》诗跋东传日本的行为反映了日本对中国文化和禅宗祖师的尊崇,中国僧人促成《虎丘十咏》诗跋东传之举反映了中国僧人弘法东瀛的愿心,这种尊崇和愿心建立在两国共同的文化取向和文化认同的基础之上,说明当时的禅宗文化不仅是中国的文化,也是东亚的文化,是中日两国共同创造的文化。

关键词：禅僧虚堂智愚虎丘十咏遣明使中日交流

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王惕斋《独臂翁闻见随录》刍议

文献 2015年第6期 169-174页

作者：王宝平浙江工商大学东方语言文化学院

晚清浙商王惕斋寓日四十年,与历届驻日使节过从甚密,是近代中日关系变迁的见证人。他晚年撰写的笔记《独臂翁闻见随录》,文风朴实,史料丰富,鲜为人知。尤其对中国驻日外交官的记载,更是提供了晚清鲜活的人和事,具有其他资料无法替代的... 详细信息

晚清浙商王惕斋寓日四十年,与历届驻日使节过从甚密,是近代中日关系变迁的见证人。他晚年撰写的笔记《独臂翁闻见随录》,文风朴实,史料丰富,鲜为人知。尤其对中国驻日外交官的记载,更是提供了晚清鲜活的人和事,具有其他资料无法替代的珍贵价值。

关键词：王惕斋《独臂翁闻见随录》晚清笔记