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康德物本身学说的困境及其出路

北京大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期61卷 34-41页

作者：韩林合北京大学外国哲学研究所暨哲学系北京100871

康德全部哲学的基础在于其物本身学说。按照这个学说,不处于时间和空间结构之中的物本身因果地刺激我们的感觉能力,让我们产生感觉印象进而显象。但是,这样的刺激如何是可能的?此外,时间和空间是个体化原则,不处于时间和空间中的物本身... 详细信息

康德全部哲学的基础在于其物本身学说。按照这个学说,不处于时间和空间结构之中的物本身因果地刺激我们的感觉能力,让我们产生感觉印象进而显象。但是,这样的刺激如何是可能的?此外,时间和空间是个体化原则,不处于时间和空间中的物本身应当只有一个,而非多个,更不可能存在着无穷多个物本身。但是,按照康德的理解,物本身恰恰是无穷多的。因此,康德物本身学说面临着重重困难。叔本华对该学说进行了系统的澄清和批评,认为世界的本源和本质只能是一而非多,而且只能是他所理解的意志,世界中的一切现象均是这样的意志的客体化。但是,叔本华的这个理论也面对着众多的困难,其中最大的困难在于这点:不含任何区分的意志如何能够有所谓盲目的冲动或无穷的欲望?在我看来,世界的本源和本质只能是“至一”——既非多也非一之“一”,而庄子的道恰恰就是这样的至一。

关键词：物本身意志表象至一道

实在论还是观念论?——从关联性提问法看梅洛-庞蒂哲学

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浙江社会科学 2024年第1期 92-101,158页

作者：杨大春浙江大学哲学学院暨外国哲学研究所杭州310058

梅洛-庞蒂以一种含混的姿态超越实在论与观念论之争。他的早期哲学以知觉现象学的名义一般地探讨人与世界的实存关系,围绕本己身体、身体主体等重要概念从不同角度对知觉与被知觉世界框架的系统描述体现出强烈的关联论色彩。作为强关联... 详细信息

梅洛-庞蒂以一种含混的姿态超越实在论与观念论之争。他的早期哲学以知觉现象学的名义一般地探讨人与世界的实存关系,围绕本己身体、身体主体等重要概念从不同角度对知觉与被知觉世界框架的系统描述体现出强烈的关联论色彩。作为强关联论者,梅洛-庞蒂早期哲学关于思维与存在的同一性问题的解决有别于早期现代哲学中的独断/素朴实在论者和弱关联论者,不同于处在从早期现代哲学向后期现代哲学转换进程中的思辨观念论者,区别于后期现代哲学的其他强关联论者和当代哲学中的超强关联论者。

关键词：梅洛-庞蒂实在论观念论关联论关联性

无问西东的缘构发生:关于中国的外国哲学研究与中国自主知识体系建构的思考

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吉林大学社会科学学报 2024年第2期64卷 19-24页

作者：王俊浙江大学哲学学院暨外国哲学研究所杭州311058

2004年3月,《吉林大学社会科学学报》开设“探索当代中国哲学的道路”专栏,在国内期刊界率先提出,要引导和推动当代中国哲学的观念创新,探索和创造具有中国气质的当代中国哲学形态。经历二十年的栏目坚守与学界同仁的努力,探索当代中国... 详细信息

2004年3月,《吉林大学社会科学学报》开设“探索当代中国哲学的道路”专栏,在国内期刊界率先提出,要引导和推动当代中国哲学的观念创新,探索和创造具有中国气质的当代中国哲学形态。经历二十年的栏目坚守与学界同仁的努力,探索当代中国哲学的道路,建设具有主体性、原创性的当代中国哲学,已经构成了中国哲学学者共同的思考背景和自觉追求。需要注意的是,中国的发展已进入新的历史方位,“探索当代中国哲学的道路”也应随之进入新的理论境界,面对复杂而真实的世界历史,我们必须不断审视当代中国哲学的内涵、定位及发展方向。这就要求我们,在21世纪的第三个十年,必须重新界定当代中国哲学与世界文明的关系,开启中西方哲学比较的全新视野;必须不断追问中国哲学的古今之变,推动当代中国哲学的基础理论研究与范式转换。基于此,本期拟呼应开栏首期的笔谈文章,以“比较与转换”为题,邀请学界专家从民族性与人类性的统一、中西哲学基本建制的区别、马克思主义哲学与西方哲学研究的范式转变等角度,在“接着讲”的意义上再谈“探索当代中国哲学的道路”。

关键词：期刊界当代中国哲学西方哲学研究中西方哲学学界专家范式转变学界同仁重新界定

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作为未来哲学的教育哲学

社会科学战线 2024年第1期 27-34页

作者：王俊浙江大学哲学学院暨外国哲学研究所浙江杭州310058

作为未来哲学之核心的教育哲学,应当在当代语境中构建符合时代需求的教育方法和路径,呼应时代之变化、突出人本主义特征、秉持乐观主义姿态,将实践性、发生性、自由、个体化、多元性、丰富的主体维度、生活世界等标签转化为对于面向未... 详细信息

作为未来哲学之核心的教育哲学,应当在当代语境中构建符合时代需求的教育方法和路径,呼应时代之变化、突出人本主义特征、秉持乐观主义姿态,将实践性、发生性、自由、个体化、多元性、丰富的主体维度、生活世界等标签转化为对于面向未来的教育活动的新要求,在科学主义和人文主义之间寻找最为均衡的个体和共同体的建构路径。

关键词：未来哲学教育哲学实践性生活世界乐观主义

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脑机智能哲学与意识问题

社会科学 2024年第2期 26-37页

作者：李忠伟浙江大学哲学学院外国哲学研究所

脑机智能是通过脑机接口实现的结合生物脑智能和机器智能的智能系统。该系统捕捉人脑的神经活动信号,并由人工智能进行解码,以控制仿生肢体、生成语音或执行其他操作。同时,人工智能根据生物的状态、环境、任务和需求生成对生物身体与... 详细信息

脑机智能是通过脑机接口实现的结合生物脑智能和机器智能的智能系统。该系统捕捉人脑的神经活动信号,并由人工智能进行解码,以控制仿生肢体、生成语音或执行其他操作。同时,人工智能根据生物的状态、环境、任务和需求生成对生物身体与大脑的刺激,旨在恢复或增强知觉、行为和情感。然而,当前的脑机智能虽然能够实现一些基本功能,但尚未实现真正可靠的意识体验,也未能帮助主体获得完整的自主感和能动感。在考虑橡胶手错觉、幻肢体验等意识错觉、神经可塑性的科学原理以及延展性的心灵与意识的哲学洞见的基础上,脑机智能能够实现可靠的意识体验和自主感。此外,采用多模态控制信号和反馈,以及利用人工智能进行控制和反馈,能够使脑机智能在功能上更加强大,并且能够提供更真实的意识体验和更强烈的自主感和能动感。

关键词：脑机智能身体图示神经可塑意识自主感

现代性进程中人的有限性问题——基于法国现象学的视角

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学术月刊 2024年第1期56卷 24-32页

作者：杨大春浙江大学哲学学院/外国哲学研究所浙江杭州310058

法国现象学家梅洛-庞蒂和利科对笛卡尔《第一哲学沉思集》一段文本的解读涉及现代性进程中人的有限性的提问法。要研究人的主体性,不可能不充分考虑人的有限性。人有其神性、心性和物性。人的有限性反映在三者之间的各种张力中,充分体... 详细信息

法国现象学家梅洛-庞蒂和利科对笛卡尔《第一哲学沉思集》一段文本的解读涉及现代性进程中人的有限性的提问法。要研究人的主体性,不可能不充分考虑人的有限性。人有其神性、心性和物性。人的有限性反映在三者之间的各种张力中,充分体现了我思与我能、无性与物性的辩证法。有必要清理人的有限性问题从早期现代哲学向后期现代哲学的演变,这同时涉及在前者中康德哲学与笛卡尔哲学之间的同中之异、在后者中利科哲学与梅洛-庞蒂哲学之间的异中之同。笛卡尔哲学承认有限理性但仍然追求无限理性;康德哲学用有限理性取代无限理性;梅洛-庞蒂哲学和利科哲学承认理性与非理性的张力,进而以有限性取代有限理性。尽管利科哲学力主经由解释学的迂回,它始终都围绕梅洛-庞蒂哲学所说的本己身体展开,既克服了早期现代哲学对抽象无限性的追求,又没有像当代哲学那样把有限性等同于偶然性。

关键词：现代性法国现象学有限性神无物

汉语哲学与中国哲学自主知识体系构建——兼论“普遍(世)价值”与“共同价值”的翻译

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山东社会科学 2024年第9期 5-11页

作者：文兵中国政法大学哲学系北京大学外国哲学研究所

汉语哲学以存在、意识、语言三者之间的复杂关系为研究对象,将世界的秩序、思想的秩序和语言的秩序之间的复杂关系视为相互影响、相互作用的关系。从语言角度看,它既构成了思想观念的界限,又参与世界秩序的构建。以前人们往往把语言仅... 详细信息

汉语哲学以存在、意识、语言三者之间的复杂关系为研究对象,将世界的秩序、思想的秩序和语言的秩序之间的复杂关系视为相互影响、相互作用的关系。从语言角度看,它既构成了思想观念的界限,又参与世界秩序的构建。以前人们往往把语言仅仅视为存在与意识的中介,但语言本身就是一种存在,本身即具有某种意蕴。因此,在涉及关键词的对译时,可以从词源学上进行分析,以便更好地考察原词与译词语义上的细微差异。这种差异不但反映了历史、现实、传统、文化的不同,而且体现了意识形态的差异。这样的语词主要有产生在西方而后被翻译成汉语的“市民社会”“普世价值”等。而我们提出的“全人类共同价值”强调在“共”中求“同”,不仅反映了中国语言文字所包含的独特智慧,而且体现了人类命运共同体的理念,由此成为中国自主知识体系构建的一个重要范例。汉语哲学因其独特的视角,能够为构建中国自主知识体系提供方法论的有益启示。

关键词：汉语哲学自主知识体系 “普世价值” 共同价值人类命运共同体

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论悖论的本质与逻辑

自然辩证法通讯 2024年第6期46卷 28-38页

作者：王小塞北京大学外国哲学研究所北京100871 北京大学哲学系北京100871

本文提出一个关于悖论的新理论,根据这一理论,悖论即是某种超出信念的东西。我们将通过大量的案例表明这一理论如何避免以往理论(包括蒯因和索伦森的理论)面对的问题,它能够回应过度包容性的反驳,并提供对于悖论对象的本质与逻辑、发现... 详细信息

本文提出一个关于悖论的新理论,根据这一理论,悖论即是某种超出信念的东西。我们将通过大量的案例表明这一理论如何避免以往理论(包括蒯因和索伦森的理论)面对的问题,它能够回应过度包容性的反驳,并提供对于悖论对象的本质与逻辑、发现悖论性事物的认知价值的进一步分析。

关键词：基于论证的悖论理论基于集合的悖论理论信念主体性一般性

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迈向整合的直觉理论

科学技术哲学研究 2024年第2期41卷 17-25页

作者：王小塞北京大学外国哲学研究所北京100871 北京大学哲学系北京100871

文章提出了一种对直觉本质的解释,该解释或可为哲学和心理学的直觉研究提供一个统一框架。首先,文章基于理智表象的一个原型,展示了对近期有关哲学文献的整合,而这原型来源于一种常见的悖论——从而表明,对于理智表象的概念而言,其与知... 详细信息

文章提出了一种对直觉本质的解释,该解释或可为哲学和心理学的直觉研究提供一个统一框架。首先,文章基于理智表象的一个原型,展示了对近期有关哲学文献的整合,而这原型来源于一种常见的悖论——从而表明,对于理智表象的概念而言,其与知觉的类比不是必要的。在解释了直觉表象所具有的一般的自发性后,文章结论部分展示了前文所辩护的理论不仅整合了此前哲学和心理学中关于直觉的研究,而且还可能使这两个学科未来的直觉研究更为体系化。

关键词：直觉直觉判断心理学表象先验