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西方个人主义及其价值取向

江汉论坛 1999年第9期 44-46页

作者：张安德湖北大学外语系副教授武汉430000

个人主义价值观是西方传统价值观，乃西方文化之核心。个人主义的价值观支配着西方精神文化、思维方式、行为方式和生活方式等等。因而，从一定意义上讲，西方个人主义价值观是了解西方文化诸方面的一把钥匙，是西方文化研究不可回避的... 详细信息

个人主义价值观是西方传统价值观，乃西方文化之核心。个人主义的价值观支配着西方精神文化、思维方式、行为方式和生活方式等等。因而，从一定意义上讲，西方个人主义价值观是了解西方文化诸方面的一把钥匙，是西方文化研究不可回避的重要课题。本文将从西方个人主义的内涵、渊源、演变和价值取向作如下浅析。一、西方个人主义的内涵西方个人主义与中国文化中的个人主义的涵义不同。在汉语中个人主义的意思是“一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上，只顾自己，不顾别人的错误思想。”①从这个解释看，个人主义被定性为“错误思想”。所以在中国文化中，个人主义与“自私自利”、“损人利己”。“损公肥私”等概念相似，是“利己主义”、“唯我主义”的同义词；还派生出各种各样的个人主义，如个人英雄主义、个人自由主义等。个人主义在中国受到社会的否定和批判，这是因为个人主义同中国传统文化价值严重相悖。但是，个人主义却是西方价值体系的核心部分。其内涵则与我们汉语的解释大相径庭。英语“ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｉｓｍ”（个人主义）源于拉丁文“ｉｎｄｉｖｉｄｕｕｍ”，（个体）、（不可分割的东西）。该词由法国社会学家托克维尔（ＡｌｅｄｓｄｅＴｏｃｑｕｅｖｉｌｌｅ，１８０５－...

关键词：个人主义价值取向个人主义思想西方人个人自由中国文化西方社会西方文化个人本位思想观念

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新财政史视域下法兰西近代国家形成问题述评

历史研究 2018年第3期 147-164页

作者：熊芳芳武汉大学历史学院副教授武汉430072

新财政史在法国学界的兴起与近代国家形成问题的探讨密切相连。在考察财政体系的演变及其具体实践的同时,新财政史侧重将财政赋税看作相对独立的因素,探究其与政治和社会变迁之间的动态关系。以比较研究为基础,新财政史还从汲取财政资... 详细信息

新财政史在法国学界的兴起与近代国家形成问题的探讨密切相连。在考察财政体系的演变及其具体实践的同时,新财政史侧重将财政赋税看作相对独立的因素,探究其与政治和社会变迁之间的动态关系。以比较研究为基础,新财政史还从汲取财政资源的角度对历史上的国家形态进行了重新界定。新财政史家认为法兰西近代国家的起源可以向前延伸至1250—1350年间,学者们对公共税制与国家形成的关系、绝对君主制的财政实践等问题的考察,深化了对法兰西近代国家起源以及中世纪晚期近代早期法国政治和社会性质的思考。

关键词：新财政史近代法国财政国家公共税制绝对主义

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非殖民化与欧洲建设

浙江学刊 2007年第1期 107-114页

作者：于格·戴和特[法] 韦邀宇(译) 法国巴黎第一大学教授不详

殖民帝国的解体和欧洲联盟的建设是同步进行的两个历史进程。学者们根据不同的学术专题对这两个历史现象进行的分析不可谓不多,然而这些研究恰恰很少将两个历史事件联系起来进行考察,尽管这两个事件之间在时间上具有明显的关联性。这一... 详细信息

殖民帝国的解体和欧洲联盟的建设是同步进行的两个历史进程。学者们根据不同的学术专题对这两个历史现象进行的分析不可谓不多,然而这些研究恰恰很少将两个历史事件联系起来进行考察,尽管这两个事件之间在时间上具有明显的关联性。这一时间上的关联并不说明两个历史现象之间关系的机械联系,相反,我们须将其置于历史的长时段内考察其间的内在联系,尤其是了解欧洲如何从殖民帝国过渡到欧洲联盟这一过程。

关键词：非殖民化欧洲建设

发达国家促进高等教育入学公平的改革经验及启示——以法国、加拿大、爱尔兰为例

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教育评论 2016年第2期 24-28页

作者：王丽王振存赣南师范学院副教授江西赣州341000 河南大学副教授博士河南开封475200

高等教育入学公平问题是当今世界各国高等教育改革与发展研究的重要课题。高等教育入学公平不仅事关高等教育发展的前景,而且关系到一个国家社会公正和公平的程度。文章以法国、加拿大、爱尔兰3个国家为例,分析其高等教育入学改革的背... 详细信息

高等教育入学公平问题是当今世界各国高等教育改革与发展研究的重要课题。高等教育入学公平不仅事关高等教育发展的前景,而且关系到一个国家社会公正和公平的程度。文章以法国、加拿大、爱尔兰3个国家为例,分析其高等教育入学改革的背景及主要内容,探究其保障改革顺利实施的举措以及改革取得的成效与经验,以期为破解我国高等教育入学公平问题提供一些启示。

关键词：高等教育公平入学路径教育补偿

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试析法国近代两次“教科书战争”

世界历史 2010年第5期 64-72页

作者：曾晓阳中山大学外国语学院副教授广州510275

19世纪末20世纪初,天主教会两度公然将法国公立初等学校使用的部分教科书列为禁书,挑起波及全国的"教科书战争"。这两场战争既彰显了教科书在当时所具有的重要的思想政治宣传功能,又暴露了天主教会欲恢复其在初等教育领域的垄断地位的企... 详细信息

19世纪末20世纪初,天主教会两度公然将法国公立初等学校使用的部分教科书列为禁书,挑起波及全国的"教科书战争"。这两场战争既彰显了教科书在当时所具有的重要的思想政治宣传功能,又暴露了天主教会欲恢复其在初等教育领域的垄断地位的企图,同时也凸显了法兰西共和政府坚持世俗化学校的决心。

关键词：法国教科书初等教育

庸盲世界的寂寞经典--读《布鲁姆文集：巨人与侏儒》

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政法论坛 2009年第2期27卷 158-164页

作者：萧瀚中国政法大学法学院副教授

从欧陆的启蒙运动到美国独立战争、法国大革命以来，平等这个概念几乎成了一个意识形态的表征，诚如法国19世纪伟大的宗教社会主义思想家皮埃尔·勒鲁（Pierre Leroux）所言：“这个词就成为一种原则、一种信条、一种信念、一种信仰、... 详细信息

从欧陆的启蒙运动到美国独立战争、法国大革命以来，平等这个概念几乎成了一个意识形态的表征，诚如法国19世纪伟大的宗教社会主义思想家皮埃尔·勒鲁（Pierre Leroux）所言：“这个词就成为一种原则、一种信条、一种信念、一种信仰、一种宗教。”（《论平等》商务印书馆1996版，页20）像勒鲁一样，几乎所有的经典作家对平等的阐述都指向它的本质含义，即平等的本意当指人类抽象人格和法律地位的平等，而不是指事无巨细的绝对削平，但是概念的浓缩性本身使得这个词在许多人思维中，其内涵被增补了削平的含义，而其外延也就相应地顺着“削平”被扩充，于是在热热闹闹的现代都市文化中，平等除了原有含义被认可外，还滋生出难以根治的“平等病”，其症状的临床反应主要体现为“庸盲”。

关键词：布鲁姆法国大革命侏儒文集寂寞世界美国独立战争商务印书馆

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论圣-琼·佩斯作品中的中国文化参照

江苏社会科学 2001年第6期 163-167页

作者：刘成富南京大学外国语学院副教授210093

本文以当代法国作家圣 -琼·佩斯的《阿纳巴斯》和《亚洲信札》为论述对象 ,通过对其作品中的中国文化参照的深入分析和研究 ,特别是道教和沙漠文化对圣 -琼·佩斯在文学创作上的影响 ,指出诗人对中国文化的肯定和对人性的颂扬 ,一方面... 详细信息

本文以当代法国作家圣 -琼·佩斯的《阿纳巴斯》和《亚洲信札》为论述对象 ,通过对其作品中的中国文化参照的深入分析和研究 ,特别是道教和沙漠文化对圣 -琼·佩斯在文学创作上的影响 ,指出诗人对中国文化的肯定和对人性的颂扬 ,一方面是中西 (中法 )文化相互碰撞、相互借鉴和相互吸引的结果 ,另一方面也是圣 -琼·佩斯对本民族文化和文明进行深入思考和大胆反叛的结晶。

关键词：圣-琼·佩斯中国文化法国《阿纳巴斯》《亚洲信札》人性精神

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海德格尔的时间性疏论

南京社会科学 2003年第12期 38-43页

作者：王恒南京大学哲学系副教授南京210093

胡塞尔的先验自我并不是空洞的形式 ,海氏的此在也非事实性的存在者 ,二者的根基都在时间性 ,都以其绽出结构作为意识或此在的存在形式。海德格尔思想一而贯之的基本线索 (最低基准 )就是要从时间来探讨存在的意义 ;而其前提和真实含义... 详细信息

胡塞尔的先验自我并不是空洞的形式 ,海氏的此在也非事实性的存在者 ,二者的根基都在时间性 ,都以其绽出结构作为意识或此在的存在形式。海德格尔思想一而贯之的基本线索 (最低基准 )就是要从时间来探讨存在的意义 ;而其前提和真实含义却是要从存在来探讨时间的本性。在《存在与时间》中 ,时间性是作为整体性问题的答案引入的 ;其“将来”的特征表征的是作为整体性的“自身性”。事实上 ,“当下”才是海德格尔的时间性的焦点。这与胡塞尔作为主体性本身的时间意识从根本上说是一致的。从“原意识”到“眼下” ,对前对象领域的揭示 ,可以成为与法国现象学的全新的接口。需要注意的是 ,存在的动词化呈现的基本境域是海德格尔意义上的“世界” ,而不是实践。

关键词：海德格尔胡塞尔《存在与时间》时间性自身性

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知识分子场:布迪厄对知识分子的祛魅

江苏社会科学 2004年第1期 99-103页

作者：朱国华华东师范大学中文系副教授200062

知识分子理论作为布迪厄统治社会学的重要组成部分,为其思想体系注入了一种实践活力。本文把布迪厄知识分子理论置于当代知识分子社会学语境之中进行了考察,分析了布迪厄对于知识分子关系主义的定义、知识分子场域的祛魅性质与内部结构... 详细信息

知识分子理论作为布迪厄统治社会学的重要组成部分,为其思想体系注入了一种实践活力。本文把布迪厄知识分子理论置于当代知识分子社会学语境之中进行了考察,分析了布迪厄对于知识分子关系主义的定义、知识分子场域的祛魅性质与内部结构关系,并在最后尝试性提出了布迪厄知识分子理论的局限以及跨语境的可能效用。

关键词：知识分子布迪厄场域中国法国祛魅社会学