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梯度醇沉盐藻多糖结构及免疫调节活性分析

食品与发酵工业 2025年第1期 182-188页

作者：张喜峰张浩刘霞王兆丰罗光宏河西学院生命科学与工程学院甘肃省河西走廊特色资源利用重点实验室天水师范学院生物工程与技术学院河西学院甘肃省微藻技术创新中心

采用40%、60%和80%（体积分数）的乙醇分级沉淀法获得不同分子质量的盐藻多糖（polysaccharide ofDunaliella salina,PD）,分别命名为PD-40、PD-60和PD-80,分析3种多糖组分的高效凝胶渗透色谱、傅里叶变换红外光谱（Fourier transform i... 详细信息

采用40%、60%和80%（体积分数）的乙醇分级沉淀法获得不同分子质量的盐藻多糖（polysaccharide ofDunaliella salina,PD）,分别命名为PD-40、PD-60和PD-80,分析3种多糖组分的高效凝胶渗透色谱、傅里叶变换红外光谱（Fourier transform infrared spectrometer, FT-IR）、单糖组成、扫描电镜、热重分析（thermogravimetric analysis, TGA）、刚果红实验等理化性质，并在RAW 264.7细胞培养物中评估其体外免疫活性。结果表明，当乙醇体积分数分别增加至40%、60%和80%,依次产生3个分子质量下降的PD组分（PD-40>PD-60>PD-80）。基于FT-IR、TGA结果分析，不同分子质量的多糖在结构或热稳定性方面无差异。3个PD组分都由10个单糖残基组成，但摩尔比不同，其中，PD-40组分的含量最多且分子质量最大（MW=2.31×10～7）,占PD总质量的61.4%,具有最高的半乳糖摩尔比和糖醛酸含量；此外，PD-40组分能显著增强RAW 264.7细胞中NO和活性氧的产生以及吞噬活性。乙醇分级沉淀法是一种从盐藻中分离具有免疫活性多糖的有效方法，且可减少溶剂消耗。

关键词：分级沉淀盐藻免疫活性理化性质单糖组成

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一种对北宋翰林学士履职具体情形的个案考察——以徐铉入宋后直学士院期间的生活状态与精神世界为中心

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河南大学学报(社会科学版) 2025年第1期 87-93+155页

作者：张骁飞郑州师范学院文学院

徐铉是五代末北宋初的文坛宗师，是宋初两朝在院学士中三位有文集传世者之一，又身属贰臣，确可定为考察北宋翰林学士履职情形时的典型个案。综合徐铉直学士院期间的诗文创作及正史、笔记等相关记载可知：宋太宗欣赏徐铉的文才而不充分... 详细信息

徐铉是五代末北宋初的文坛宗师，是宋初两朝在院学士中三位有文集传世者之一，又身属贰臣，确可定为考察北宋翰林学士履职情形时的典型个案。综合徐铉直学士院期间的诗文创作及正史、笔记等相关记载可知：宋太宗欣赏徐铉的文才而不充分信任其人，决定了徐铉直院时政治生活处境的主色调，徐铉谦谨自抑的行事风格和擅草制诏的文学优长对这种困局有所化解；徐铉以直学士院的身份、深厚的学养和远播的文名被多位同僚引为师友，其旧时亲友因之得到关照，他们以铉为中心常有诗文互动，共同引领和推动了北宋翰苑与诗坛的酬唱之风；徐铉精神世界的底蕴是强烈的文化精英意识，因之他不愿彻底逢迎上意，能清醒对待仕途进退，能妥善处理家国情怀与个人志业，同时，倦仕思乡也是其萦绕心胸的情结；出学士院后，职位的清闲和酬唱的增多扩大了徐铉的影响力，也加剧了宋太宗对其的不信任，其被贬死邠州当与此有关。

关键词：徐铉北宋直学士院生活状态精神世界

叙事文中“数量名”短语引入话题功能强于光杆名词的原因

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世界汉语教学 2025年第1期 9-22页

作者：王红旗程妍超南开大学文学院天津师范大学文学院

叙事文重要的话题倾向于“数量名”短语引入，光杆普通名词极少引入重要的话题，这两种体词性词语引入话题功能的差异是其指称性质造成的。光杆普通名词是类指的，进入特定的句子后就强烈地倾向于引入人知识范围内的实体，即已知的实体... 详细信息

叙事文重要的话题倾向于“数量名”短语引入，光杆普通名词极少引入重要的话题，这两种体词性词语引入话题功能的差异是其指称性质造成的。光杆普通名词是类指的，进入特定的句子后就强烈地倾向于引入人知识范围内的实体，即已知的实体，这些实体因为缺乏超常性，极少成为重要的话题；“数量名”短语是客体指的，因为数量词具有个体化、具体化的作用，“数量名”短语在特定语境的句子中可引入并且凸显超出人知识范围的实体，即未知的实体，其中有些实体是重要的话题。

关键词： “数量名”短语光杆普通名词话题话题性实体

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王蒙与“人文精神讨论”

当代文坛 2025年第1期 134-139页

作者：郭宝亮广州华商学院文学院

主流文化、精英文化、大众文化三足鼎立的局面与激进主义和保守主义的论争,构成1990年代初期“人文精神讨论”的文化语境。王蒙作为论争中重要的当事方参与论争,论争虽然由“王朔现象”引发的文化商业化消费主义而起,但论争的实质是不... 详细信息

主流文化、精英文化、大众文化三足鼎立的局面与激进主义和保守主义的论争,构成1990年代初期“人文精神讨论”的文化语境。王蒙作为论争中重要的当事方参与论争,论争虽然由“王朔现象”引发的文化商业化消费主义而起,但论争的实质是不同的价值观和思维方式之争。王蒙并不反对“人文精神”本身,而是反思性地批判了启蒙知识分子“激进的保守主义”的“二极对立”思维方式,王蒙站在“自由的保守主义”价值立场,倡扬一种包容多元的立体复合式的辩证思维方式。

关键词：王蒙人文精神讨论思维方式 “二极对立” 辩证

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《去北川》:学者的文学转向

当代文坛 2025年第1期 202-207页

作者：沈秀英宁夏大学文学院

刘大先《去北川》遵循“严格的现实主义”原则,以严谨的作风和科学的态度处理现实经验,在客观真实的书写中重建历史的总体性;其中的学术思维破除了传统纪实文学千篇一律的泛泛思考,在理论与实践的互动中,作者反思、调整乃至重塑学界惯... 详细信息

刘大先《去北川》遵循“严格的现实主义”原则,以严谨的作风和科学的态度处理现实经验,在客观真实的书写中重建历史的总体性;其中的学术思维破除了传统纪实文学千篇一律的泛泛思考,在理论与实践的互动中,作者反思、调整乃至重塑学界惯常的理论观点,及物见理的艺术性思辨赋予文本一种批判性意识,某种程度上扭转了大部分当代作家缺乏思想生产力的现状;作品融合了学者、普通人和少年三种视角,尤其是通过少年视角的风景描写,增加了文本的美感和情感深度。《去北川》的出版标志着刘大先在文学创作领域的又一次突破,体现了他作为一个有梦想的人,持续探索和塑造自我形象的努力。

关键词：刘大先《去北川》文学转向

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多声部叙事下文明与美学交融的地方史诗——范稳“藏地三部曲”再解读

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当代文坛 2025年第1期 195-201页

作者：蔡丽云南大学文学院

“藏地三部曲”是范稳长篇小说创作的重要代表作。小说不仅以宏阔的视野描述了云南藏区百年生活史,更是在地方历史、民族、个人生命的关怀中体现出积极的人文精神追求。本文聚焦于“藏地三部曲”宏阔的史诗性特征,从叙事学和文化人类学... 详细信息

“藏地三部曲”是范稳长篇小说创作的重要代表作。小说不仅以宏阔的视野描述了云南藏区百年生活史,更是在地方历史、民族、个人生命的关怀中体现出积极的人文精神追求。本文聚焦于“藏地三部曲”宏阔的史诗性特征,从叙事学和文化人类学的角度,深入分析“藏地三部曲”所具有的多声部叙事、地方文明多元交融等三方面的特征,揭示范稳的“藏地三部曲”所具有的当代叙事价值、人文精神启示和美学意义。

关键词：范稳藏地三部曲多声部魔幻象征主义

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可计量性差异及其句法语用效应——从“凡是”与“但凡”的差别谈起

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世界汉语教学 2025年第1期 51-63页

作者：孙嘉铭郑州大学文学院

“凡是”与“但凡”在现有分析中具有近似的逻辑语义，但在实际语料中并非能够随意替换。“凡是”与“但凡”的释义同时包含全称量化义与条件义，但两者与全称量化词和条件连词的替换也较为复杂。本文从“凡是”与“但凡”的量化差异入... 详细信息

“凡是”与“但凡”在现有分析中具有近似的逻辑语义，但在实际语料中并非能够随意替换。“凡是”与“但凡”的释义同时包含全称量化义与条件义，但两者与全称量化词和条件连词的替换也较为复杂。本文从“凡是”与“但凡”的量化差异入手，提出两者的量化差异在于量化对象的可计量性高低，而可计量性差异与量化表达的主观性呈现出此消彼长的负相关关系。“凡是”与“但凡”的解读从全称量化到充分条件再到假设条件，呈现出连续统式的差别。“凡是”与“但凡”的可计量性差异会带来明显的句法语用效应，表现在两者的主客观差异、句法地位差异以及量化对象的范畴属性差异。

关键词： “凡是” “但凡” 可计量性差异句法语用效应

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经验的重铸:曹文轩儿童文学创作的方法论

当代文坛 2025年第1期 44-49页

作者：张丛皞吉林大学文学院

曹文轩的创作始终在与随机应变的日常生活做斗争。他为了能够让作品获得深入人心的超时空的情感认同,不断调动自己个人化的童年经验,并且借助心灵的创伤与弥合,成长的动荡与得失,自然的生趣与天性等方式,营造小说的情节模式与心灵秩序... 详细信息

曹文轩的创作始终在与随机应变的日常生活做斗争。他为了能够让作品获得深入人心的超时空的情感认同,不断调动自己个人化的童年经验,并且借助心灵的创伤与弥合,成长的动荡与得失,自然的生趣与天性等方式,营造小说的情节模式与心灵秩序。而这种观念与方法,与曹文轩作为中文系教授的身份也有着内在联系,专业知识和经典体系一直是他文学创作的重要参照。

关键词：曹文轩儿童文学创伤成长

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民众戏剧社同人与现代中国话剧道路的探索

河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2025年 129-136页

作者：焦欣波西北大学文学院

1919年“五四运动”后,“民众”观念日渐盛行,“以非营业的性质、提倡艺术的新剧为宗旨”,且以《戏剧》为阵地的民众戏剧社成立。作为文明戏迈向现代话剧重要的转捩性事件,极具现代思想的民众戏剧社同人秉持五四新文化革新精神,除提倡... 详细信息

1919年“五四运动”后,“民众”观念日渐盛行,“以非营业的性质、提倡艺术的新剧为宗旨”,且以《戏剧》为阵地的民众戏剧社成立。作为文明戏迈向现代话剧重要的转捩性事件,极具现代思想的民众戏剧社同人秉持五四新文化革新精神,除提倡“爱美的戏剧”之外,还持续推动罗曼·罗兰“民众戏剧”、安托万“小剧场”等观念的落地,并引发非职业化与职业化的演剧论争。就现有史料而言,梳理总结民众戏剧社同人的道路探索及其主张,不仅有助于现代话剧理论形态与实践路径讨论的深入,而且有助于对话剧与中国社会及民众之间关系考察的深入。

关键词：罗曼·罗兰 “问题剧” “无形剧场” “爱美的戏剧” “职业的戏剧”