检索结果-南通市图书馆

宝藏 2015年第6期 62 152-页

作者：张庆立河洛石馆

~~（共2页)

关键词：张庆

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汉唐间河洛地区的畜牧业

中国农史 2000年第3期19卷 18-24页

作者：薛瑞泽洛阳工学院河洛文化研究所

汉唐间河洛地区的畜牧业作为农业经济的组成部分 ,在地区经济发展和居民经济生活中居于重要地位。国营畜牧业主要生产满足官府所需的战马和其他牲畜 ,且规模较大 ,形成了以河东、河阳为代表的大牧场。为了保证国有畜牧业的发展 ,历代政... 详细信息

汉唐间河洛地区的畜牧业作为农业经济的组成部分 ,在地区经济发展和居民经济生活中居于重要地位。国营畜牧业主要生产满足官府所需的战马和其他牲畜 ,且规模较大 ,形成了以河东、河阳为代表的大牧场。为了保证国有畜牧业的发展 ,历代政府在中央和地方都设有相应的管理机构。私营畜牧业在该地区国民经济中不占主导地位 ,除个别牧主有较大规模养殖外 ,大都以家庭养殖业的形式来体现 ,而且牲畜品种较多 ,以牛、羊、豕、驴、骡等为饲养对象。

关键词：汉唐时期河溶地区畜牧业

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北齐《韩太妃墓志》小考

青少年书法（青年版） 2015年第4期 35-49页

作者：赵耀辉河洛艺术博物馆

《礼记》曰：“天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。故天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤阜麒蝼，皆存郊薮。”《韩太妃墓志》即近年所出之地不爱之宝，正因为大地之无私，今方得为吾人所宝识。《韩太妃墓志》刻制于北齐文... 详细信息

《礼记》曰：“天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。故天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤阜麒蝼，皆存郊薮。”《韩太妃墓志》即近年所出之地不爱之宝，正因为大地之无私，今方得为吾人所宝识。《韩太妃墓志》刻制于北齐文宣帝天保三年（552）。

关键词：墓志北齐小考《礼记》宣帝

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春秋时期河洛地区少数民族研究

史学月刊 2001年第5期 32-36页

作者：薛瑞泽董红光洛阳工学院河洛文化研究所河南洛阳471039

春秋时期是河洛地区民族融合的重要历史时期，这里的少数民族以戎、狄为代表，分布在以黄河为中轴线的山地丘陵地区，这些少数民族的生活条件恶劣，大多仍处于游牧阶段。其与诸侯国的关系是和、战并存。二者之间安和局面的出现既有诸侯... 详细信息

春秋时期是河洛地区民族融合的重要历史时期，这里的少数民族以戎、狄为代表，分布在以黄河为中轴线的山地丘陵地区，这些少数民族的生活条件恶劣，大多仍处于游牧阶段。其与诸侯国的关系是和、战并存。二者之间安和局面的出现既有诸侯国为了自身的需要而利用少数民族为其争霸服务，也有少数民族依附于某一强大诸侯国以求得庇护的因素。其衰亡既有自身不适应社会发展需要的原因，也有诸侯国统一战争的必然。

关键词：春秋时期河洛地区少数民族

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试论河洛地区与朝鲜半岛的文化交流

中州学刊 2009年第1期 180-185页

作者：薛瑞泽河南科技大学河洛文化研究所河南洛阳471003

河洛地区与朝鲜半岛的文化交流源远流长。箕子东走朝鲜的时代是河洛文化东传朝鲜半岛的初始,使朝鲜半岛得以摆脱蛮荒。秦汉魏晋北朝时代,两地的交流日趋频繁,河洛文化从多个层面对朝鲜半岛产生了影响。隋唐时期是河洛文化对朝鲜半岛产... 详细信息

河洛地区与朝鲜半岛的文化交流源远流长。箕子东走朝鲜的时代是河洛文化东传朝鲜半岛的初始,使朝鲜半岛得以摆脱蛮荒。秦汉魏晋北朝时代,两地的交流日趋频繁,河洛文化从多个层面对朝鲜半岛产生了影响。隋唐时期是河洛文化对朝鲜半岛产生全方位影响的时期,涉及政治、经济、文化等不同领域。

关键词：河洛文化朝鲜半岛文化交流

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北齐《韩太妃墓志》小考

青少年书法 2015年第8期 35-49+74页

作者：赵耀辉河洛艺术博物馆

《礼记》日:“天不爱其道,地不爱其宝,人不爱其情。故天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图,凤皇麒麟,皆在郊薮。”《韩太妃墓志》即近年所出之地不爱之宝,正因为大地之无私,今方得为吾人所宝识。《韩太妃墓志》刻制于北齐文宣帝天保三...

《礼记》日:“天不爱其道,地不爱其宝,人不爱其情。故天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图,凤皇麒麟,皆在郊薮。”《韩太妃墓志》即近年所出之地不爱之宝,正因为大地之无私,今方得为吾人所宝识。《韩太妃墓志》刻制于北齐文宣帝天保三年(552)。保存基本完整,志高73厘米,宽73厘米,具浅界格,凡28行,满行30字,通篇除去空格共78 5字,句读如次(文中残损之字,能根据残存笔画或文意释出者,写于口之内):

关键词：

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汉唐间河洛地区的酿酒业

安徽史学 2001年第2期 2-6页

作者：薛瑞泽洛阳工学院河洛文化研究所河南洛阳471039

汉唐间河洛地区的酿酒业分为官营和私营两种，官营酿酒业主要酿造供于官府所需的酒，很少用于市场出卖，并且官营酿酒业有不同的管理机构。私营酿酒业除酿造供自己消费的酒以外，还将产品投放于市场。私营酿酒业者大都是地主阶级。酿酒... 详细信息

汉唐间河洛地区的酿酒业分为官营和私营两种，官营酿酒业主要酿造供于官府所需的酒，很少用于市场出卖，并且官营酿酒业有不同的管理机构。私营酿酒业除酿造供自己消费的酒以外，还将产品投放于市场。私营酿酒业者大都是地主阶级。酿酒技术的不断进步，也使该地区酒的名品迭出。酿酒业的发展除居民的巨量消费刺激外，还得益于政府的重视，再加之五谷杂粮的广泛种植与优质水的存在，使酿酒业成为当时该地区重要的手工业门类。

关键词：汉唐间河洛地区酿酒业技术

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莫让教育抹杀了男孩的灵性

教学与管理（中学版） 2008年第9期 43-44页

作者：刘瑞成山东莱阳河洛中学

近几日，在上海看望儿子的时候偶遇许久不联系的两个朋友，他们夫妇现在都已是复旦大学的副教授，寒暄之后，我们谈到了普天之下家长最关心的问题——子女的教育问题。谈及此话题，两位朋友无不羡慕我有一个成绩优秀又听话懂事的儿子，... 详细信息

近几日，在上海看望儿子的时候偶遇许久不联系的两个朋友，他们夫妇现在都已是复旦大学的副教授，寒暄之后，我们谈到了普天之下家长最关心的问题——子女的教育问题。谈及此话题，两位朋友无不羡慕我有一个成绩优秀又听话懂事的儿子，而他们自己的儿子却让他们非常头疼。对此我感到非常惊讶，因为前几年我曾见过他们的儿子，那是一个很聪明可爱的孩子，在班上总是考前三名，很小的时候就会背诵很多古诗词，并掌握了许多英文单词，

关键词：教育问题灵性男孩复旦大学英文单词儿子古诗词

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河洛文化对东北亚地区的影响

中州学刊 2007年第4期 157-159页

作者：史善刚（主持人）薛瑞泽不详河南科技大学河洛文化研究所河南洛阳471003

河洛文化是中国传统文化中的核心文化,中华民族文化中的母体文化,同时也是中华民族和炎黄子孙的根。“身在异国,根在河洛”,表达了全球华人对河洛文化的思慕、向往和倾心。为此,深入研究河洛文化,探寻中华民族的根,追溯中华文明的起源,... 详细信息

河洛文化是中国传统文化中的核心文化,中华民族文化中的母体文化,同时也是中华民族和炎黄子孙的根。“身在异国,根在河洛”,表达了全球华人对河洛文化的思慕、向往和倾心。为此,深入研究河洛文化,探寻中华民族的根,追溯中华文明的起源,这对于继承和发扬中华民族的优良传统和自强不息的民族精神,凝聚全球华人的向心力,促进和完成祖国的统一大业,无不具有其重要的现实意义和深远的历史意义。基于此,“河洛文化与民族复兴”这一课题便应运而生。本组文章其主要之点有:(1)探讨河洛文化的交往、影响及其向海外的传播问题;(2)探讨河洛文化与现代企业管理的关系问题。

关键词：河洛文化民族复兴东北亚地区中华民族文化中国传统文化专题现代企业管理核心文化

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海洛因成瘾顽固性复吸戒脱治疗5例

中国神经精神疾病杂志 1998年第S1期24卷 111-112页

作者：洛湃广州天河洛恩健康中心