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殷墟卜辞所记“■示”即“鲧示”新探

河南社会科学 2022年第8期30卷 53-56页

作者：郑杰祥河南省社会科学院历史与考古所河南郑州450002

夏部族祖先鲧以治理洪水、造福于民而著称于世,故文献多记鲧曾被夏、商、周“三代祀之”。夏代文字迄今尚未发现,但夏人祭祀自己祖先鲧殆无疑问。殷墟卜辞是我国迄今所发现的最早的成体系的文字,本文认为卜辞所记“■示”应释为“鲧示”... 详细信息

夏部族祖先鲧以治理洪水、造福于民而著称于世,故文献多记鲧曾被夏、商、周“三代祀之”。夏代文字迄今尚未发现,但夏人祭祀自己祖先鲧殆无疑问。殷墟卜辞是我国迄今所发现的最早的成体系的文字,本文认为卜辞所记“■示”应释为“鲧示”,是商人祭“鲧”的真实记录,故后世文献所记夏鲧曾被“三代祀之”应是符合实际的。

关键词：夏鲧治水三代祀之 “■示”即“鲧示”

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上古时期的洪水治理与国家的形成

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2019年第4期46卷 101-107页

作者：张新斌河南省社会科学院历史与考古研究所

上古洪水泛滥多见于文献记载。从时间范围看,约处于公元前2900年至前2070年之间,集中于尧舜禹时期;从空间范围看,洪水泛滥几乎遍及黄淮海平原的大部分地区,而尤以河、济之间最为严重。如此时间长、范围广、规模大的洪水泛滥,其治理非一... 详细信息

上古洪水泛滥多见于文献记载。从时间范围看,约处于公元前2900年至前2070年之间,集中于尧舜禹时期;从空间范围看,洪水泛滥几乎遍及黄淮海平原的大部分地区,而尤以河、济之间最为严重。如此时间长、范围广、规模大的洪水泛滥,其治理非一个氏族或氏族联盟所能完成。上古时期的洪水治理与权力争斗、城邑构筑、宫室建造、技术进步密切相关,显露出早期文明的曙光。大禹集合各个氏族联合面对洪水,形成了全新的平原水系网络,于治水过程中形成了权威,划定了九州,促进了华夏文明的形成。

关键词：上古洪水大禹华夏文明国家形成

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井冈山斗争时期党和军队的作风建设

河北学刊 2018年第1期38卷 185-190页

作者：唐金培河南省社会科学院历史与考古研究所

井冈山斗争时期，是中国工农红军的初创时期．也是中国共产党和人民军队优良作风形成的开创期。面对敌军封锁进攻和给养的严重匮乏，党和军队作风建设为井冈山革命根据地的建立和巩固发挥了不可替代的作用。改革开放以来特别是近些年来... 详细信息

井冈山斗争时期，是中国工农红军的初创时期．也是中国共产党和人民军队优良作风形成的开创期。面对敌军封锁进攻和给养的严重匮乏，党和军队作风建设为井冈山革命根据地的建立和巩固发挥了不可替代的作用。改革开放以来特别是近些年来。井冈山斗争时期党和军队的作风建设Et益引起学术界的高度关注，并取得了一些重要研究成果，但仍有待进一步拓展和深化。本文在回顾梳理井冈山斗争时期党和军队作风建设面临困难及问题的基础上，对这一时期革命根据地加强党和军队作风建设的主要措施及其成效作系统分析和评价。

关键词：井冈山斗争时期人民军队作风建设井冈山革命根据地中国工农红军中国共产党优良作风初创时期

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论先秦族群迁徙融合与华夏民族主体的演变

中州学刊 2018年第10期 127-132页

作者：李玲玲河南省社会科学院历史与考古研究所

先秦族群迁徙融合是华夏民族形成的重要因素之一,由于族群迁徙的规模和范围有所不同,华夏民族形成时期其主体是不断变化的。华夏民族的原胚和最初主体是汇聚和融合于中原的炎黄族群;到尧舜禹时期,除了中原地区的晋陕豫联盟外,东夷族群... 详细信息

先秦族群迁徙融合是华夏民族形成的重要因素之一,由于族群迁徙的规模和范围有所不同,华夏民族形成时期其主体是不断变化的。华夏民族的原胚和最初主体是汇聚和融合于中原的炎黄族群;到尧舜禹时期,除了中原地区的晋陕豫联盟外,东夷族群的加入使华夏民族主体得以扩大;夏商时期,夏商族群的扩展迁徙使夏商族群成为华夏民族的核心主体;周代分封制的建立实现了族群的大范围融合,华夏民族的主体不再以少数族群为主,而是发展成为真正的融合性主体。

关键词：先秦族群迁徙华夏民族主体

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明代黄河水患对黄淮平原民生的影响

中州学刊 2019年第9期 132-136页

作者：田冰河南省社会科学院历史与考古研究所

有明一代,为保证漕粮北运,南北京杭大运河不得不借助于黄河。在此背景下,就人为造成黄河南流。黄河因改变了它的自然流向,就在其流经的黄淮平原上肆意泛滥,几乎无岁不灾,给生存在这块古老大地上的民众带来了空前灾难。他们的房屋、庄稼... 详细信息

有明一代,为保证漕粮北运,南北京杭大运河不得不借助于黄河。在此背景下,就人为造成黄河南流。黄河因改变了它的自然流向,就在其流经的黄淮平原上肆意泛滥,几乎无岁不灾,给生存在这块古老大地上的民众带来了空前灾难。他们的房屋、庄稼被洪水冲毁,甚至生命朝不保夕;祖祖辈辈所依赖的土地被沙漠化,有的甚至变成了盐碱地;黄河水患衍生出的河工频兴,进一步加重了民众的生存负担。黄淮平原上的民众面对水患,开浚引河,筑堤防洪开挖沟洫;同时谋求新的生存手段,利用盐碱地熬制食盐、硝销售,赚得收入;寻找适合生长在沙漠化和盐碱化土壤上的农作物品种;甚至寄希望于神灵的庇护。正是黄淮平原民众采取积极的应对措施,才使得这块古老的土地焕发出新的生机,这为我们当下如何协调经济发展与生态环境改变对民生的影响提供史鉴。

关键词：明代黄河水患黄淮平原

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北宋东京宣和殿之置废与功用考略

史学月刊 2019年第11期 133-136页

作者：陈建魁河南省社会科学院历史与考古研究所

宣和殿是北宋都城东京皇宫中的著名宫殿.初建于哲宗时,宋徽宗时重建并整修,用以收藏书画及文物,并在此殿内办公、宴享大臣。因此,研究宣和殿置废与功用,对于了解宋代图书文物收藏与管理体制具有重要价值。

关键词：置废哲宗宋徽宗北宋东京北宋都城文物功用

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民族播迁视阈下新疆与中原关系的历史演变

中州学刊 2019年第11期 138-142页

作者：徐春燕河南省社会科学院历史与考古研究所

新疆与中原的交流起源很早,汉代以后随着西域都护府的设置,这里成为我国不可分割的一部分。移民多源于政治、军事等原因,被迁徙和强制迁徙特征明显。民族间的迁徙和融合日益频繁,且规模呈逐渐放大趋势。民族的流动和播迁,不仅促进了新... 详细信息

新疆与中原的交流起源很早,汉代以后随着西域都护府的设置,这里成为我国不可分割的一部分。移民多源于政治、军事等原因,被迁徙和强制迁徙特征明显。民族间的迁徙和融合日益频繁,且规模呈逐渐放大趋势。民族的流动和播迁,不仅促进了新疆经济的发展,也加深了新疆与中原之间的文化交流和互动,为我国多元文化的融合和多民族国家的形成起到了积极促进作用。

关键词：新疆中原移民

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“天地之中”与“天下之中”初论

中州学刊 2018年第4期 120-125页

作者：张新斌河南省社会科学院历史与考古研究所

洛阳学中的核心思想是"中文化","天地之中"与"天下之中"则是中文化的基础。该文从文献梳理中,对"天地之中"较"天下之中"的历史地理分布进行了排列,反映以洛阳为中心的河洛地区的说法,不仅时间最早,而且文献最多。通过比较,两者不仅有相... 详细信息

洛阳学中的核心思想是"中文化","天地之中"与"天下之中"则是中文化的基础。该文从文献梳理中,对"天地之中"较"天下之中"的历史地理分布进行了排列,反映以洛阳为中心的河洛地区的说法,不仅时间最早,而且文献最多。通过比较,两者不仅有相同点,而且"天地之中"较"天下之中"内涵更为丰富。

关键词：洛阳学天地之中天下之中

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千年帝都洛阳人文地理环境变迁与洛阳学研究

中州学刊 2016年第12期 118-125页

作者：张占仓唐金培河南省社会科学院河南省社会科学院历史与考古研究所

地理位置和自然人文条件对城市发展,特别是都城建立和发展具有加速或者延缓作用,在一定的历史条件下可能具有决定性影响。中华民族5000年文明史上,洛阳之所以能够成为千年帝都,优越的地理环境,特别是居"天下之中"的独特优势,"河山拱戴"... 详细信息

地理位置和自然人文条件对城市发展,特别是都城建立和发展具有加速或者延缓作用,在一定的历史条件下可能具有决定性影响。中华民族5000年文明史上,洛阳之所以能够成为千年帝都,优越的地理环境,特别是居"天下之中"的独特优势,"河山拱戴"的战略地形以及四通八达的交通优势,是洛阳成为千年帝都的先天条件;丰厚的中原文化积淀,特别是包容文化的形成、传承和创新,是洛阳成为千年帝都的文化保障。北宋以后,洛阳以及中原地区之所以逐渐衰落,与中国宏观地理格局变迁和人文环境的变化直接相关。新中国成立以来,洛阳成为中国工业重镇,焕发出发展活力,仍然与其地理背景和人文环境关系密切。伴随着改革开放与中原崛起,洛阳学引起国际学术界关注。研究洛阳学,研究千年帝都形成、演化、发展变化规律以及源于洛阳的包容文化,可以较好地阐释为什么全球四大文明发祥地只有中国传统文明在包容文化氛围中传承至今,而且一直具有很大的韧性,具备可持续发展和创新能力。支撑这种传承发展能力的包容文化,在中国推动的以"一带一路"建设为载体的新的全球化过程中,特别值得进行深入系统地研究和进一步弘扬,是打造中国特色哲学社会科学中原品牌的支撑学科。

关键词：洛阳学包容文化古都变迁一带一路千年帝都文化自信