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明清以来福建民间戏剧艺人生活史料管窥

中国社会经济史研究 2024年第2期 135-138页

作者：林清霞福建省仙游县莆仙戏鲤声艺术传承保护中心

改革开放以来，学界开始重视对社会生活史的研究，但是对于民间戏剧艺人这一特殊的小众群体，大概由于文献资料的欠缺，关注较少。中国的戏剧，虽然出现较早，至少从唐宋始，就已经成为中华传统文化中一个不可或缺的组成部分，但是在注...

改革开放以来，学界开始重视对社会生活史的研究，但是对于民间戏剧艺人这一特殊的小众群体，大概由于文献资料的欠缺，关注较少。中国的戏剧，虽然出现较早，至少从唐宋始，就已经成为中华传统文化中一个不可或缺的组成部分，但是在注重“经”“史”的文化思维惯性冲击下，历代学人对于戏剧这一文化表现形式，往往带有轻视的偏见。戏剧演出团体旧称“戏班子”,既被视为“下九流”的低贱行当，那么作为戏剧载体传播者的戏剧艺人，旧称“戏子”,其社会地位之低下便不言而喻。

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永远的课堂——怀念我的恩师袁文娜校长

东方艺术 2024年第3期 25-30页

作者：李杰河南省戏曲学校八四导演班河南省曲剧艺术保护传承中心

1984年，河南省戏曲学校招生，招河南戏曲教育历史上第一个三年全日制中专导演班，我报了名。时任校长袁文娜老师亲自组织招生、监考、录取等工作。最终，这个班招收了22名学生，后来，又吸收了6名进修生，组成“八四导演班”。考入八...

1984年，河南省戏曲学校招生，招河南戏曲教育历史上第一个三年全日制中专导演班，我报了名。时任校长袁文娜老师亲自组织招生、监考、录取等工作。最终，这个班招收了22名学生，后来，又吸收了6名进修生，组成“八四导演班”。考入八四导演班，是我人生路上的一次重大选择，更是我人生轨迹的一次决定性转折。正是这次转折，奠定了我终生的职业方向，没有八四导演班的学习，就没有现在从事戏曲导演工作的我。

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人民至上生命至上越剧《万婴之母》导演阐述

福建艺术 2024年第2期 46-49页

作者：李杰王蠡河南曲剧艺术保护传承中心福建芳华越剧院

无数次地阅读王勇的剧本《万婴之母》、看了很多关于林巧稚的历史材料和记述,无数个日夜寻找着《万婴之母》立体表达呈现的方式方法,试图去瞻仰膜拜她那圣洁的灵魂,却始终找不到一个恰当的词汇来命题我的导演阐述,因为,什么词汇都配不... 详细信息

无数次地阅读王勇的剧本《万婴之母》、看了很多关于林巧稚的历史材料和记述,无数个日夜寻找着《万婴之母》立体表达呈现的方式方法,试图去瞻仰膜拜她那圣洁的灵魂,却始终找不到一个恰当的词汇来命题我的导演阐述,因为,什么词汇都配不上她的“圣洁”,都无法概括她富有神性的大美、大爱!

关键词：林巧稚生命至上导演阐述人民至上词汇圣洁

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学习越调《老子》唱腔音乐的感悟

文化产业 2024年第16期 104-106页

作者：王果河南省越调艺术保护传承中心

在越调《老子》的声腔创作中,最大的特点是继“申派”声腔神韵固本求新。全剧的唱腔风格苍劲豪迈、清新优雅而又空灵飘逸。但却不失“申派”声腔的神韵,每段唱腔都彰显着申凤梅大师声腔的灵魂,尤其是“老子”的唱段无不显示着“申派”... 详细信息

在越调《老子》的声腔创作中,最大的特点是继“申派”声腔神韵固本求新。全剧的唱腔风格苍劲豪迈、清新优雅而又空灵飘逸。但却不失“申派”声腔的神韵,每段唱腔都彰显着申凤梅大师声腔的灵魂,尤其是“老子”的唱段无不显示着“申派”声腔的特质,这一点是我辈值得学习和传承的。

关键词：申凤梅越调唱腔音乐唱腔风格《老子》声腔

想象与假定:角色认知及体验在新编高甲戏《李光地》中饰演康熙的点滴收获

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中国戏剧 2024年第6期 81-83页

作者：陈进伟福建省安溪县高甲戏艺术保护传承中心

高甲戏《李光地》(编剧方朝晖,导演吕忠文,音乐设计吴启仁,舞美设计林志斌)首演于2018年,为纪念安溪历史文化名人李光地逝世300周年而创作,表达了安溪高甲戏剧团对家乡先贤的崇高敬意。清康熙年间汉臣李光地历任翰林编修、直隶巡抚、吏... 详细信息

高甲戏《李光地》(编剧方朝晖,导演吕忠文,音乐设计吴启仁,舞美设计林志斌)首演于2018年,为纪念安溪历史文化名人李光地逝世300周年而创作,表达了安溪高甲戏剧团对家乡先贤的崇高敬意。清康熙年间汉臣李光地历任翰林编修、直隶巡抚、吏部尚书及文渊阁大学士,在清廷为官四十八载。身为儒家知识分子,他胸怀天下,情系苍生,为官清正,勤政为民,不幸硕身治理河患任上,为天下百姓鞠尽痒死而后已。康熙盛赞李光地“谨慎清勤,始终一节”,钦赐御匾“夹辅高风”,雍正也称其为“一代之完人”.

关键词：高甲戏历史文化名人文渊阁大学士李光地舞美设计角色认知吏部尚书康熙年间

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豫剧传统曲牌音乐的价值嬗变及应对方略

中国戏剧 2023年第4期 93-94页

作者：闫新建河南省曲剧艺术传承保护中心

豫剧传统曲牌音乐,一般是指豫剧历史上流传下来的,在豫剧传统戏里使用的曲牌音乐。它是豫剧传统音乐的重要组成部分,历史悠久,流传广泛,积淀厚重,特色鲜明,是一批弥足珍贵的戏曲非物质文化遗产。然而,随着时代的发展,它的艺术价值正发... 详细信息

豫剧传统曲牌音乐,一般是指豫剧历史上流传下来的,在豫剧传统戏里使用的曲牌音乐。它是豫剧传统音乐的重要组成部分,历史悠久,流传广泛,积淀厚重,特色鲜明,是一批弥足珍贵的戏曲非物质文化遗产。然而,随着时代的发展,它的艺术价值正发生着备受人们关注的变化,突出表现在以下三点。

关键词：曲牌音乐非物质文化遗产豫剧价值嬗变应对方略传统戏特色鲜明弥足珍贵

乡村遗产廊道地区旅游资源空间格局及影响机制研究——以徽州古道为例

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中国农业资源与区划 2024年

作者：聂慧娟张泉合肥工业大学建筑与艺术学院徽州古村落数字化保护与传承创意安徽省重点实验室

[目的]徽州古道属于典型的乡村遗产廊道，探究徽州古道地区旅游资源空间分布格局和影响因素，能够为乡村遗产廊道的旅游资源多样化发展和旅游空间规划提供参考。[方法]筛选4882项徽州古道地区旅游资源作为研究对象，分别运用平均最近邻... 详细信息

[目的]徽州古道属于典型的乡村遗产廊道，探究徽州古道地区旅游资源空间分布格局和影响因素，能够为乡村遗产廊道的旅游资源多样化发展和旅游空间规划提供参考。[方法]筛选4882项徽州古道地区旅游资源作为研究对象，分别运用平均最近邻指数、标准差椭圆、核密度估计等空间统计方法，对其空间分布类型及均衡程度、方向性特征、分布密度与集聚形态进行测度，并运用最小二乘法（OLS）模型和地理加权回归模型（GWR），探究徽州古道地区旅游资源分布影响因素的空间异质性。[结果]结果表明：（1）徽州古道地区的区县之间存在旅游资源错位现象，歙县和婺源县资源数量较多；各子类别旅游资源数量不均衡，以地文景观类和历史遗迹类为主。（2）从分布类型和均衡程度而言，整体旅游资源及六子类旅游资源分布特征均为集聚。（3）从方向分异而言，各类旅游资源标准差椭圆均呈东北—西南向分布特征，椭圆中心处于研究区域中部。（4）从空间密度而言，旅游资源整体空间密度呈“双核多中心”的分布格局。（5）旅游资源的分布状态受气候因素、经济发展、交通通达、旅游基础四个层面因素的影响，人文类影响因素比自然类影响因素的作用范围更广。[结论] 徽州古道地区应牢牢把握旅游资源在空间、类别及影响因素之间的分异特点，在此基础上制定差异化发展方案，寻求具有乡村遗产廊道发展特色的文旅传承之路，最后根据不同地区旅游资源的影响机制因地制宜地确定扶持计划。

关键词：旅游资源空间异质性影响因素地理加权回归乡村遗产廊道

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血缘关系影响下闽台同名村空间布局特征研究

地理研究 2024年第7期43卷 1790-1808页

作者：赵亚琛张兵华黄婧婧马冬青山东大学土建与水利学院济南250100 福州大学建筑与城乡规划学院福州350108 山东大学城乡人居环境研究中心济南250100 古建筑保护福建省高校工程研究中心福州350108 合肥工业大学建筑与艺术学院合肥230002 徽州古村落数字化保护与传承创意安徽省重点实验室合肥230002

选取中国闽台缘博物馆《闽台同名村》中收录的138对村落为研究对象,应用地理信息系统空间分析、空间组构分析、比较研究以及文献资料佐证等技术与方法,梳理闽台同名村的形成背景,分析其空间布局特征;从整体聚落空间、房族组团空间、建... 详细信息

选取中国闽台缘博物馆《闽台同名村》中收录的138对村落为研究对象,应用地理信息系统空间分析、空间组构分析、比较研究以及文献资料佐证等技术与方法,梳理闽台同名村的形成背景,分析其空间布局特征;从整体聚落空间、房族组团空间、建筑空间三个层面验证分析在血缘关系影响下,两岸闽台同名村在聚居空间布局上的相关性。分析得出:(1)在选址择居上,闽台同名村在台湾省的分布上呈现与祖籍地相似的地缘特征。(2)在聚落空间格局上,以血缘关系为基础呈现同族聚居特征。(3)在组团空间布局上,体现一脉相承的乡土伦理秩序。(4)在建筑空间布局上,表现出继承祖籍地同房分序的特征。通过研究闽台同名村的迁徙分布以及不同尺度空间布局的相关性,体现了在历史变迁和社会发展的空间演变中台湾省人民对祖籍地深厚的认同和眷恋,对强化两岸同胞同根同源的原乡认同、文化认同具有重要意义。

关键词：闽台同名村血缘空间特征历史溯源分布格局

邵阳花鼓戏《边桃边李》的艺术特色及创新发展

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文化月刊 2024年第3期 76-77页

作者：曾玲珑邵阳市花鼓戏保护传承中心

邵阳花鼓戏作为湖南省非物质文化遗产的代表，起源于明代，具有悠久的历史和独特的艺术魅力，它以独树一帜的唱腔、表演和音乐伴奏著称，不仅包含了湖南的地方音乐与舞蹈，更在戏曲领域中占有一席之地。《边桃边李》作为邵阳花鼓戏中的...

邵阳花鼓戏作为湖南省非物质文化遗产的代表，起源于明代，具有悠久的历史和独特的艺术魅力，它以独树一帜的唱腔、表演和音乐伴奏著称，不仅包含了湖南的地方音乐与舞蹈，更在戏曲领域中占有一席之地。《边桃边李》作为邵阳花鼓戏中的经典剧目，以其精湛的表演艺术和丰富的文化内涵而闻名。然而，随着时代的变迁和社会的发展，邵阳花鼓戏面临着传承和发展的挑战。因此，研究《边桃边李》的表演艺术传承、保护与传承的重要性以及创新发展的路径，对于促进邵阳花鼓戏的传统艺术的传承与发展具有重要意义。

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