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汉晋北朝送别诗考述——以洛阳诗为中心
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江汉论坛 2022年 第7期 78-82页
作者: 陆路 河南省人文社会科学重点研究基地流寓文化研究中心 河南信阳464000
送别诗是汉晋北朝重要的诗歌题材,而作为都城的洛阳是文士的聚集地,是送别诗重要创作中心。西晋洛阳送别诗近一半是四言体,还有些送别题材是依附于赠答诗表述之。永嘉之乱后中原世族大都南渡,洛阳送别诗创作亦趋沉寂,北魏迁都洛阳后,送... 详细信息
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汉晋六朝巴蜀诗考述
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四川师范大学学报(社会科学版) 2022年 第2期49卷 175-181页
作者: 陆路 河南省人文社会科学重点研究基地中国流寓文化研究中心 上海师范大学都市文化研究中心
巴蜀地区分为巴地和蜀地,蜀郡和巴郡分别是两地的诗歌创作中心。在汉代巴蜀已出了司马相如等著名文士,且民间诗歌已初步娴熟地使用五言体,是中原地区之外另一个对五言诗的成熟有重要贡献的地区。汉晋六朝时期巴蜀地区现可知约有诗歌30... 详细信息
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流寓文学视域中的身份焦虑及其现代性——以王十月等打工作家为中心
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江汉论坛 2021年 第10期 88-93页
作者: 周水涛 河南省高校人文社会科学重点研究基地中国流寓文化研究中心 河南信阳464000
王十月等当代流寓作家的身份焦虑主要表现为底层身份焦虑与“作家”身份定位焦虑。在身份重构之际,他们期待身份区分,激愤地书写处于底层的“疼痛”;成为“作家”之后,他们开始能力自证与群体价值标榜,以期消除“打工”身份印记。有两... 详细信息
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身份认同与精神超越——以柳宗元流寓书写为中心
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江汉论坛 2021年 第10期 82-87页
作者: 张学松 河南省高校人文社会科学重点研究基地中国流寓文化研究中心 河南信阳464000
流寓者在流寓地时日既久,会慢慢地与流寓地“同化”,认同自己流寓者的身份,精神逐步获得超越。柳宗元流寓永州数年后所作《始得西山宴游记》形象地展现了其精神由“恒惴栗”到“以为凡是州之山水有异态者皆我有”再到“心凝形释与万化... 详细信息
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日本共产党坚持民主集中制原则的百年实践及主要经验
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社会主义研究 2023年 第6期 127-135页
作者: 曹天禄 深圳职业技术大学广东社会科学研究基地“世界政党研究中心 深圳市人文社会科学重点研究基地“党建与世界政党研究中心
民主集中制是马克思主义政党的根本组织原则。日共是一个具有百年悠久历史的老党和大党,目前是发达资本主义国家中最大的共产党和日本最大的左翼政党。日共认为,它能存续百年的一个重要原因,就是始终坚持民主集中制原则。坚持民主集中... 详细信息
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柏林哈斯卡拉运动兴起的犹太因素
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学海 2015年 第6期 179-184页
作者: 张礼刚 河南省高校人文社会科学重点研究基地河南大学犹太-以色列研究中心
柏林哈斯卡拉运动,作为犹太启蒙运动的第一阶段,开启了犹太思想和社会转型的先河,在犹太史和欧洲史研究中具有重要的意义。近代早期,犹太人与非犹太社会交往增多、拉比犹太教在犹太社团的衰落、犹太新知识阶层的出现和柏林犹太社团的特... 详细信息
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国外共产党关于当前社会主义发展阶段及新态势的判断
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毛泽东邓小平理论研究 2023年 第3期 97-106,108页
作者: 余维海 李余威 华中师范大学国外马克思主义政党研究中心 广东社会科学研究基地世界党建研究中心、深圳市人文社会社会科学重点研究基地党建与世界政党研究中心
世界社会主义经历了从空想走向科学、从理论走向实践、从一国实践走向多国发展的历史进程。苏联解体、东欧剧变后30多年时间,国际形势发生重大变化,世界社会主义发展也面临更为复杂的局面。世界社会主义“现在是个什么状况呢”是时代之... 详细信息
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百年日本共产党理论与实践的基本经验
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当代世界社会主义问题 2023年 第4期 79-88,163页
作者: 曹天禄 深圳职业技术大学广东社会科学研究基地世界政党研究中心 深圳市人文社会科学重点研究基地党建与世界政党研究中心 深圳518055
日本共产党是一个具有百年历史的老党,目前已经发展成为发达资本主义国家中最大的共产党组织和日本最大的左翼政党。百年来,日本共产党提出了以“日本式的社会主义”为代表的系列理论成果,战后又进行了以议会选举斗争为主的实践活动。... 详细信息
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表演中的文化文化中的表演——六个音乐表演案例的文化启示
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中央音乐学院学报 2023年 第3期 22-33页
作者: 周耘 武汉音乐学院 武汉音乐学院湖北高校人文社会科学重点研究基地“长江传统音乐文化研究中心
表演与文化是难解难分的概念。表演时时处处浸润着文化,文化处处时时规定着表演。文章通过呈现、解析六个鲜活的音乐表演实景案例,着力阐释表演与文化之关系的共生、共存、共荣特性,进而感悟音乐表演于音乐文化(乃至文化)传承及音乐文化... 详细信息
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《老子》《庄子》在佛教文化传播中的作用
中华老学
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中华老学 2023年 第1期 22-39页
作者: 田湖 江西宗教问题研究中心(江西哲学社会科学重点研究基地) 宜春学院宗教文化研究中心(江西高校人文社会科学重点研究基地)
《老子》《庄子》是中国先秦诸子百家中道家思想的代表,佛教思想文化创发于古印度百家争鸣时期,二者都属于人类“轴心文明时期”的思想代表。在历史流延过程中,这两种文化在中国汉代以降发生了历史性的遭遇。自汉魏两晋以来,佛教典... 详细信息
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