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碳纳米管混凝土三点弯曲梁的声发射及损伤演化特征

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高压物理学报 2025年第1期39卷 014101-1-014101-12页

作者：李慧宽黄山秀陈小羊郭佳奇河南理工大学化学化工学院河南焦作　454003 中建七局交通建设有限公司河南郑州　454004 河南理工大学土木工程学院河南焦作　454003

为研究碳纳米管掺量对混凝土梁损伤演化过程及裂纹扩展规律的影响，制备了质量分数分别为0、0.1%、0.3%、0.5%的碳纳米管混凝土三点弯曲梁试件。采用搭载声发射测试系统的YNS300电液伺服万能试验机开展三点弯曲试验，得到了声发射能量... 详细信息

为研究碳纳米管掺量对混凝土梁损伤演化过程及裂纹扩展规律的影响，制备了质量分数分别为0、0.1%、0.3%、0.5%的碳纳米管混凝土三点弯曲梁试件。采用搭载声发射测试系统的YNS300电液伺服万能试验机开展三点弯曲试验，得到了声发射能量、振铃计数和幅值等声学信息，并基于声发射参数对裂纹类型、损伤演化过程进行分析。结果表明：碳纳米管混凝土三点弯曲梁破坏时产生的声发射能量明显高于素混凝土梁，但随着碳纳米管掺量的增加，其破坏时产生的声发射能量逐渐减小;碳纳米管的掺入可以提高混凝土三点弯曲梁的承载能力，但超过某一界限后，其承载能力随着碳纳米管掺量的增加而降低;碳纳米管的掺入使得混凝土三点弯曲梁第一次声发射幅值突变的时间提前，试样破坏前，振铃计数及累计振铃计数增长缓慢，近似直线，试样断裂瞬间，两者均急剧上升;声发射信号源隶属于拉伸裂纹，碳纳米管混凝土三点弯曲梁断裂属于Ⅰ型断裂，拉伸裂纹和剪切裂纹占比与碳纳米管掺量之间没有明显关系，但声发射平均频率、上升角度信号源数量与碳纳米管掺量之间具有显著的相关性。不同碳纳米管掺量下，混凝土三点弯曲梁试样的损伤演化规律基本保持一致，试验前期损伤曲线基本为水平直线，破坏阶段损伤变量首先处于快速增长阶段，而后呈陡增式增长。

关键词：碳纳米管混凝土梁损伤演化裂纹扩展声发射

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高校预算绩效管理体系优化思考

合作经济与科技 2025年第4期 121-123页

作者：荣俊峰邓茹河南理工大学财经学院河南理工大学河南焦作

预算绩效管理是高校管理活动中较为重要的一环,通过绩效管理改革可以帮助高校合理分配资金、提高资金使用效率,促进高校稳定健康发展。本文通过对当前高校预算绩效管理体系现状及问题进行剖析,提出高校整体预算绩效管理对策,以期为高校... 详细信息

预算绩效管理是高校管理活动中较为重要的一环,通过绩效管理改革可以帮助高校合理分配资金、提高资金使用效率,促进高校稳定健康发展。本文通过对当前高校预算绩效管理体系现状及问题进行剖析,提出高校整体预算绩效管理对策,以期为高校开展全面预算绩效管理提供思路。

关键词：高校预算绩效管理绩效指标

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荀子《性恶》篇及“性朴”说之辨析

临沂大学学报 2025年第01期 43-50页

作者：王斐王波青岛理工大学艺术学院山东科技大学文法学院

荀子“人之性恶其善者伪也”的正确句读应为“人之性恶，其善者，伪也”，可释义为：“人性中恶的东西，其能善（从善、成善、善化）者，（依靠）修为也。”自近代以来，有学者提出的“荀子性朴论”是对的，其不足之处是误解了荀子的“... 详细信息

荀子“人之性恶其善者伪也”的正确句读应为“人之性恶，其善者，伪也”，可释义为：“人性中恶的东西，其能善（从善、成善、善化）者，（依靠）修为也。”自近代以来，有学者提出的“荀子性朴论”是对的，其不足之处是误解了荀子的“性恶”，错误地把“性朴—性恶”当成了荀子的两个对等的逻辑概念。本文通过对荀子诸篇著述的辨析，重新理解诠释了荀子关于性恶、性朴、性善、伪、化性起伪等概念的内涵和本义，从另一个视角和逻辑层面解读了荀子《性恶》篇的本义和“性朴论”内涵，指出荀子概念中的性、朴以及善恶是分属自然属性和社会属性两个不同定义域的概念，在荀子的观念里，人如果放纵（顺是）人的自然属性中的“好利”“欲食”等本欲，便会成为社会属性意义上的恶，而阻止这种本欲放纵成恶的善化的途径是修养、修为（伪），因此荀子强调，人的善、礼义等，是靠化性起伪形成的。这才是对荀子人性观和人性论的正确理解和解读，才不会误读和误解荀子的《性恶》篇和“性朴”说。

关键词：荀子性恶性朴性善性无善恶伪

常用词视角下的明清官话嬗变管窥——以“吃（喫）/喝”“寻/找”为例

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河南理工大学学报(社会科学版) 2025年第01期 47-55页

作者：张海媚程雅河南理工大学文法学院

明清南北官话的竞争嬗变是学界讨论的热点，已有成果多致力于音韵或文史方面的探讨，本文尝试从常用词视角来考察明清南北官话的竞争嬗变。研究发现：两组常用词的演变情形相似，新词均源于北方，于18世纪对旧词发起攻势，在19世纪末取... 详细信息

明清南北官话的竞争嬗变是学界讨论的热点，已有成果多致力于音韵或文史方面的探讨，本文尝试从常用词视角来考察明清南北官话的竞争嬗变。研究发现：两组常用词的演变情形相似，新词均源于北方，于18世纪对旧词发起攻势，在19世纪末取代旧词，其新旧替代可谓是南北官话竞争演变的缩影，这与一些从文史或音韵角度研究得出的结论相得益彰，证明从常用词视角研究明清南北官话的嬗变亦是一条路径。

关键词：明清官话嬗变常用词吃(喫)/喝寻/找

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Mg-Sn-Si系合金的热力学基础及合金相演变过程分析

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物理学报 2015年第6期64卷 274-279页

作者：张建新王海燕高爱华樊世克河南理工大学材料科学与工程学院焦作454000 河南理工大学文法学院焦作454000 河南理工大学机械与动力工程学院焦作454000

研究了Mg-Sn-Si系合金的热力学基础及合金相的演变过程.结果表明:对于Mg-Sn-Si系合金,合金相的比热容随着温度增加而增加,在低温下变化迅速,而在高温下变化平缓,其热膨胀系数在低温范围内随温度升高呈指数形式增加,而在高温范围内呈线... 详细信息

研究了Mg-Sn-Si系合金的热力学基础及合金相的演变过程.结果表明:对于Mg-Sn-Si系合金,合金相的比热容随着温度增加而增加,在低温下变化迅速,而在高温下变化平缓,其热膨胀系数在低温范围内随温度升高呈指数形式增加,而在高温范围内呈线性增大.在Mg2(Six,Sn1-x)、Mg2(Snx,Si1-x)相结构中,Sn(Si)原子的取代位置不固定,可以是面心,也可以是顶点.常规凝固过程中,由于处于非平衡状态,x的取值范围有所波动,对于Mg2(Six,Sn1-x)和Mg2(Snx,Si1-x)两种结构,x的取值范围在0.25或0.75附近.Mg2(Si,Sn)的生成温度较高,可从液相中直接析出,也可由Mg2Si转化而来,而Mg2(Sn,Si)的生成温度较低,只能从基体中析出,随着Sn含量的增加,开始析出Mg2(Sn,Si)相的温度升高.

关键词： Mg-Sn-Si系合金热力学基础合金相结晶过程

Mg-Sn-Si合金中Mg_2(Si,Sn)复合相的结构与性能研究

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物理学报 2013年第17期62卷 475-480页

作者：张建新高爱华郭学锋任磊河南理工大学材料科学与工程学院焦作454000 河南理工大学文法学院焦作454000 河南理工大学机械与动力工程学院焦作454000

研究了铸态Mg-Sn-Si合金中Mg2(Si,Sn)复合相的结构、特性以及该相对Mg-Sn-Si合金变质作用的影响.结果表明:Sn原子能取代Mg2Si中的部分Si生成Mg2(Si,Sn)复合相,该三元相与Mg2Si,Mg2Sn相的结构相同,属于面心立方结构,Mg2(Si,Sn)相的元素... 详细信息

研究了铸态Mg-Sn-Si合金中Mg2(Si,Sn)复合相的结构、特性以及该相对Mg-Sn-Si合金变质作用的影响.结果表明:Sn原子能取代Mg2Si中的部分Si生成Mg2(Si,Sn)复合相,该三元相与Mg2Si,Mg2Sn相的结构相同,属于面心立方结构,Mg2(Si,Sn)相的元素含量并不固定,在Si富集区形成的Mg2(Si,Sn)相中,Si元素含量高,在Si贫乏区形成的Mg2(Si,Sn)相中,Si元素含量低.Si含量较多的Mg2(Si,Sn)相性能与Mg2Si相接近,Sn含量较多的Mg2(Si,Sn)相性能与Mg2Sn相接近,实验中发现Mg2(Si,Sn)复合相的纳米硬度、弹性模量与维氏硬度等物理性能介于Mg2Si与Mg2Sn之间,Mg2(Si,Sn)相对汉字状Mg2Si相的变质处理起到桥梁作用.

关键词： Mg-Sn-Si合金 Mg2Si Mg2Sn Mg2(Si Sn)复合相

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“正反一体”文化现象管窥

江西社会科学 2019年第8期39卷 240-246页

作者：张海媚河南理工大学文法学院

"正反一体"文化现象在中国传统文化中是一种独特的存在方式,换句话说,就是一个词兼备正反两种文化义,多表现为以下三种:其一,用于不同场合形成的同一时代的正反两义;其二,从不同角度换位思考形成的同一时代的正反两义;其三,基于词义演... 详细信息

"正反一体"文化现象在中国传统文化中是一种独特的存在方式,换句话说,就是一个词兼备正反两种文化义,多表现为以下三种:其一,用于不同场合形成的同一时代的正反两义;其二,从不同角度换位思考形成的同一时代的正反两义;其三,基于词义演变而形成的同一时代的正反两义。而形成这一文化现象的哲学根源是矛盾对立的辨证思想和认知参照点理论体系,可以说,"正反一体"文化现象是主客观世界共同作用的结果和产物。探究"正反一体"文化现象意义非凡,既可为现代风俗礼仪溯源;又能减少不同文化之间的冲突;还能规范用语,避免偏误表达。

关键词：正反一体文化现象哲学意蕴辩证思想认知参照

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苏轼与南宋清空词风

南京师大学报（社会科学版） 2012年第5期 125-130页

作者：郭锋河南理工大学文法学院

苏轼开创了清空词法,并引领南宋词坛上清空词风。苏轼的清空词法有两个特点:第一,运用才学作词,抒发一种抽象模糊的意趣。作者有意清空掉的内容,在读者的阅读中得到了进一步的充实和完善,因而其词具有常读常新、经久不衰的艺术魅力;第二... 详细信息

苏轼开创了清空词法,并引领南宋词坛上清空词风。苏轼的清空词法有两个特点:第一,运用才学作词,抒发一种抽象模糊的意趣。作者有意清空掉的内容,在读者的阅读中得到了进一步的充实和完善,因而其词具有常读常新、经久不衰的艺术魅力;第二,构思精巧,用寻常的题材抒发不寻常的情感,这种情感常常出人意料之外,仔细推敲又恰在情理之中。虽然苏轼名不入宋代词学的正派序列,但他那种自然清空的词法却是南宋正派体系词人孜孜以求的理想境界。

关键词：苏轼清空词法南宋词坛清空词风

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印度穆斯林种姓源流考论

世界民族 2013年第3期 78-85页

作者：蔡晶河南理工大学文法学院

穆斯林种姓是印度乃至南亚地区的特殊社会-文化现象。它出现于中世纪的印度,历经了一定的发展,以隐性的方式呈现。印度穆斯林种姓滥觞于最早定居于印度的穆斯林商人隐约的种姓感,以及伴随穆斯林对印度的征服,大量改宗伊斯兰教的印度教... 详细信息

穆斯林种姓是印度乃至南亚地区的特殊社会-文化现象。它出现于中世纪的印度,历经了一定的发展,以隐性的方式呈现。印度穆斯林种姓滥觞于最早定居于印度的穆斯林商人隐约的种姓感,以及伴随穆斯林对印度的征服,大量改宗伊斯兰教的印度教徒根深蒂固的种姓习俗。德里苏丹国建立之后,穆斯林阿什拉夫-阿吉拉夫之分构成了印度穆斯林种姓的雏形,至莫卧儿王朝时期,这种划分更为复杂细致,并逐渐成为印度穆斯林的一种身份类型。

关键词：印度穆斯林种姓源流