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环境、市场与明清河南解盐引地调整

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期51卷 103-109页

作者：吕小琴河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

食盐需求相对稳定,但无论是地质缓慢的演变,还是极端天气的巨大破坏,都会或长期或短期、程度不一地影响盐业生产,进而影响引地食盐的供给,继而催生引地调整的需求。河南解盐引地在明清五百余年间共经历四次调整。从表面上看,是灾害导致... 详细信息

食盐需求相对稳定,但无论是地质缓慢的演变,还是极端天气的巨大破坏,都会或长期或短期、程度不一地影响盐业生产,进而影响引地食盐的供给,继而催生引地调整的需求。河南解盐引地在明清五百余年间共经历四次调整。从表面上看,是灾害导致了引地食盐产量、质量和价格的变动,其深层原因则是在人为和自然长期相互作用下河东盐池环境变迁造成的负效应累积。引地是食盐专卖体制的基本制度,明清河南解盐引地调整,体现了明清盐业国家治理中“刚性”体制与“弹性”机制的有机结合。

关键词：明清河南解盐引地调整灾害环境变迁

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在政治伦理的传统与启蒙之间:明末清初士人的君主论

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史学史研究 2024年第2期 15-26页

作者：王记录河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

明末清初士人对君主的热烈讨论,有着深刻的历史根源和现实根源。这一时期的君主论有着鲜明的时代特色,其一,“罪君”意识非常强烈,人们极力揭露君主本性之恶,把乱天下的根源归之于君。其二,理性看待君主地位,提出“抑尊”,破除君主神圣... 详细信息

明末清初士人对君主的热烈讨论,有着深刻的历史根源和现实根源。这一时期的君主论有着鲜明的时代特色,其一,“罪君”意识非常强烈,人们极力揭露君主本性之恶,把乱天下的根源归之于君。其二,理性看待君主地位,提出“抑尊”,破除君主神圣的既有观念,将君主还原为“人”,具有重估君主地位的意味。其三,明确把君主分为三代之君和秦以降之君两种类型,极力批判秦汉以来帝王的“专私”。其四,开始从制度层面认识君主,把对帝王的道德约束转变为权力制衡,提出种种制约绝对君权的制度设计,试图以制度规范君主行为。明末清初的君主论虽然到处呈现出政治批判的锋芒和理性思维的火花,蕴含着启蒙思想的因素,但始终未能走出传统政治伦理与思维的圈子。

关键词：君主论明末清初罪君尊君政治制度

基金会大学:国有民办型独立学院转设发展新模式

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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期51卷 136-143,F0002页

作者：赵国祥孟祥龙河南师范大学教育学部河南新乡453007

推进独立学院转设是国家规范民办高等教育、加强高校分类管理工作的重要举措,目前仍有102所国有民办型独立学院没有完成转设,占到未转设独立学院总量的2/3,严重影响整体转设进程。基金会具有举办民办高校的法人资格,其独特的筹款模式和... 详细信息

推进独立学院转设是国家规范民办高等教育、加强高校分类管理工作的重要举措,目前仍有102所国有民办型独立学院没有完成转设,占到未转设独立学院总量的2/3,严重影响整体转设进程。基金会具有举办民办高校的法人资格,其独特的筹款模式和运行机制能够有效拓宽办学资金来源、提高大学治理水平,有助于国有民办型独立学院完成转设,实现转设后的可持续发展。虽然基金会举办大学在国外已有百年历史,但在我国仍属于模式创新,国有民办型独立学院依托政府设立的基金会转设为民办高校还需要教育部等国家部委和省级政府协同完善具体政策,正确处理地方政府、基金会和转设学校之间关系,探索建立政府指导、社会支持、学校自主、师生认同、各方参与的多元治理模式。

关键词：国有民办型独立学院转设基金会大学办学模式

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权力距离视阈下国际中文教师志愿者的角色研究

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全球教育展望 2024年第7期53卷 112-122页

作者：陈晨梁晓冬河南师范大学教育学部河南师范大学外国语学院新乡453007

基于吉尔特·霍夫斯泰德的权力距离理论,本文从不同权力距离环境中的教师地位、类型、惩戒方式三个方面,对12位国际中文教师志愿者的教师角色展开叙事研究。研究发现,高权力距离环境中的志愿者拥有高地位和高权威,低权力距离环境中的志... 详细信息

基于吉尔特·霍夫斯泰德的权力距离理论,本文从不同权力距离环境中的教师地位、类型、惩戒方式三个方面,对12位国际中文教师志愿者的教师角色展开叙事研究。研究发现,高权力距离环境中的志愿者拥有高地位和高权威,低权力距离环境中的志愿者与学生地位平等,只是传递知识的“专家”;相比高权力距离环境中的教师偏重惩罚,低权力距离环境中的教师则侧重惩戒。进而,本文运用传统宏观权力论和现代微观权力论详细分析高、低权力距离环境中教师地位、类型、惩戒方式的形成原因。最后,文章指出不同权力距离环境中的教师差异根源在文化。因此,志愿者要认清自身角色,尽快增强跨文化环境中的适应性,努力提高跨文化环境中的教学能力,不断加强跨文化环境中的管理水平。

关键词：权力距离国际中文教师志愿者角色叙事研究

城乡景观与地域文化教学目标达成的学理路径初探

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地理教学 2024年第2期 4-8页

作者：牛超河南师范大学教育学部河南新乡453007

景观作为地理学的经典议题,其研究主旨历经了数次转换。这也为“地域文化与城乡景观”相关教学目标的达成指明了学理路径。区域特性描述的景观研究主旨,指向学生需认识景观概念的多重含义。人地关系分析的景观研究主旨,指向学生需理解... 详细信息

景观作为地理学的经典议题,其研究主旨历经了数次转换。这也为“地域文化与城乡景观”相关教学目标的达成指明了学理路径。区域特性描述的景观研究主旨,指向学生需认识景观概念的多重含义。人地关系分析的景观研究主旨,指向学生需理解自然景观与文化景观的相互作用及其反映的人地关系。文化历史解析的景观研究主旨,指向学生需理解景观的历史演变过程。地方情感培养的景观研究主旨,指向学生应领会文化景观的意义及其培养地方感的价值。文化遗产保护的景观研究主旨,指向学生应认识文化景观保护的不同价值。

关键词：地域文化文化景观教学目标

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民国时期有关固始县的历史记忆

信阳农林学院学报 2024年第2期34卷 63-69页

作者：苏全有秦琛河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

民国时期有关固始县的历史记忆,主要包括灾荒与救灾、匪患与治匪、文化教育与社会风气、军事、经济等方面。灾荒、匪患频发且情况复杂,政府(包括军队)、社会组织是治理这些问题的重要力量。教育方面,分为学校教育与社会教育,社会风气优... 详细信息

民国时期有关固始县的历史记忆,主要包括灾荒与救灾、匪患与治匪、文化教育与社会风气、军事、经济等方面。灾荒、匪患频发且情况复杂,政府(包括军队)、社会组织是治理这些问题的重要力量。教育方面,分为学校教育与社会教育,社会风气优劣受到教育程度的影响。军事方面,长期受战事侵扰,并付出了巨大代价。经济方面,偏向于传统经济,主要由农业和工商业构成,发展水平不高,其中,交通与通信业取得了一定发展。

关键词：固始县民国记忆史

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近代华北乡村小学教育的发展及不平衡性论析

聊城大学学报（社会科学版） 2024年第1期 143-150页

作者：岳红廷河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

华北地区近代意义上的乡村小学教育起步于20世纪初年的清末学制改革,到三十年代末乡村小学教育已经初具规模。但是,由于受农村经济衰败、教育观念和社会观念落后等因素的影响,华北乡村小学在发展过程中呈现出一系列的不平衡特征,如区域... 详细信息

华北地区近代意义上的乡村小学教育起步于20世纪初年的清末学制改革,到三十年代末乡村小学教育已经初具规模。但是,由于受农村经济衰败、教育观念和社会观念落后等因素的影响,华北乡村小学在发展过程中呈现出一系列的不平衡特征,如区域之间的差异,各类小学发展的不均衡,男校、女校及男、女生比例失衡,女教师严重短缺,乡村小学的快速发展与乡村儿童入学率不高之间的不平衡。华北乡村小学教育的发展恰好体现了近代中国乡村教育由“旧”到“新”的艰难转型。

关键词：近代华北乡村社会小学教育

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论民国时期地方文献的保护

平顶山学院学报 2024年第1期39卷 68-74页

作者：苏全有李飞涛河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

进入20世纪20年代,国民政府肯定了地方文献的重要性,明令对地方文献予以切实保护。20世纪30年代时随着《市县文献委员会组织大纲》等法令细则的颁行,地方文献保护得以有法可依。文献委员会在各个地区陆续成立后,联合其他机构如图书馆、... 详细信息

进入20世纪20年代,国民政府肯定了地方文献的重要性,明令对地方文献予以切实保护。20世纪30年代时随着《市县文献委员会组织大纲》等法令细则的颁行,地方文献保护得以有法可依。文献委员会在各个地区陆续成立后,联合其他机构如图书馆、民众教育馆及学校等开展地方文献的搜集整理与保存等工作,举办大大小小的文献展览会,促成征集与保存地方文献的热潮,引起政府和社会各界的普遍关注,有力推动了相关保护工作的展开。在此基础上,一些学者围绕地方文献整理中的相关问题展开理论探讨,为以后的保护工作提供重要参考。

关键词：文献委员会地方文献展览会图书馆保藏教辅

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“以史为鉴”与中国传统史学的历史理性

廊坊师范学院学报（社会科学版） 2024年第3期40卷 5-13页

作者：王记录李红霞河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

“以史为鉴”是传统史学的核心理念之一,也是传统史学历史理性最重要的表现之一。从周人的“殷鉴”开始,人们便把前代的经验和教训当作处理现世各类事务的依据,“以史为鉴”成为政治家、史学家历史理性觉醒的最重要表现。在“以史为鉴... 详细信息

“以史为鉴”是传统史学的核心理念之一,也是传统史学历史理性最重要的表现之一。从周人的“殷鉴”开始,人们便把前代的经验和教训当作处理现世各类事务的依据,“以史为鉴”成为政治家、史学家历史理性觉醒的最重要表现。在“以史为鉴”观念支配下,古代史家的理性思维表现在三个方面:强调完善德行必须读史;立足于现实而思考“以史为鉴”的意义;自觉运用历史知识讨论现实中出现的问题。“以史为鉴”还蕴含着丰富的人本主义理性精神,历代王朝内部政治文化结构的相似性、人类认识的局限性、重人事的观念、直书精神和信史原则以及历史境况的复杂性,都成为古代史家思考“以史为鉴”必要性与可行性的基础。

关键词：以史为鉴传统史学历史理性

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