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从花雅之争看戏曲音乐的多声腔混融现象

音乐研究 2023年第4期37卷 91-100页

作者：程超河南大学音乐学院

通过对弦索腔中“昆弋腔”“昆榔”“子腔”的音乐形态分析,可认知清代花雅争胜过程中,“花雅同本”“花雅同腔”等戏曲音乐多腔混融的现象。花雅争胜,并非简单以花胜雅,而是花雅各部在相互交融、相互吸收中此消彼长。流传于冀、鲁、豫... 详细信息

通过对弦索腔中“昆弋腔”“昆榔”“子腔”的音乐形态分析,可认知清代花雅争胜过程中,“花雅同本”“花雅同腔”等戏曲音乐多腔混融的现象。花雅争胜,并非简单以花胜雅,而是花雅各部在相互交融、相互吸收中此消彼长。流传于冀、鲁、豫等省的大弦戏、柳子戏、北调子等弦索腔中依然保留着诸腔融合的痕迹。昆曲与代阳腔混合,弦索腔与代阳高腔结合,弦索腔与吹腔、弋阳腔结合的混合腔形成,这是大运河连通南北两端戏曲声腔交流会通的结果,这反映出清代花雅争胜的另一面。

关键词：弦索腔花雅争胜花雅同本花雅同腔声腔混融

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宋金交聘制度下音乐文化交流管窥

中国音乐 2023年第5期 141-151页

作者：薛培河南大学音乐学院

宋金对峙百余年,外交往来频繁,在朝见、慰问、赏赐等交聘制度的推动下,以乐人、乐曲、乐器、乐书等为媒介促成两国音乐文化的广泛交流;双方互派使节出行,不仅要完成“交聘”任务,也参与多种音乐活动,他们观察、感受彼此音乐的表演形式,... 详细信息

宋金对峙百余年,外交往来频繁,在朝见、慰问、赏赐等交聘制度的推动下,以乐人、乐曲、乐器、乐书等为媒介促成两国音乐文化的广泛交流;双方互派使节出行,不仅要完成“交聘”任务,也参与多种音乐活动,他们观察、感受彼此音乐的表演形式,成为出使国音乐文化的“报道人”。在“礼仪”“儒学”等政治因素的影响下,涉及的音乐文化事项作为王权符号的传递,已超出娱乐之范畴,打开了两国音乐传播的大门,推动了二者音乐文化的建构与发展,既是中国礼乐文明传承、衍变之印迹,亦是汉族与女真族音乐文化广泛交往、全面交流与深度交融的历史见证。

关键词：宋金交聘制度使臣音乐交流

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远古沓来——音乐考古与巴国

人民音乐 2023年第9期 76-81页

作者：薛培河南大学音乐学院

历史上的巴族是一个崇巫、尚武、善舞的民族,周慎靓王五年(公元前316年),巴子国灭于秦,“以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女,其民爵比不更,有罪得以爵除”1。巴国亡后,秦以其地置巴郡,但巴文化并未因此戛然而止,其后在相当长的时期内保存了自... 详细信息

历史上的巴族是一个崇巫、尚武、善舞的民族,周慎靓王五年(公元前316年),巴子国灭于秦,“以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女,其民爵比不更,有罪得以爵除”1。巴国亡后,秦以其地置巴郡,但巴文化并未因此戛然而止,其后在相当长的时期内保存了自己固有的习俗。鉴于历史原因,有关巴人的文献记载单薄难觅,今人难以窥探出古代巴人的音乐生活与精神面貌。借考古相关成果,巴地窖藏.

关键词：音乐考古巴子国古代巴人君长巴族精神面貌巴国善舞

梳浩瀚文海理声乐批评——《中国古代声乐批评史》研究导言

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人民音乐 2023年第10期 88-91页

作者：明言河南大学音乐学院

“丝不如竹,竹不如肉”——晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》“取来歌里唱,胜向笛中吹”——唐·白居易《杨柳枝二十韵》首先,谨就《中国古代声乐批评史》的标题词,作出以下的词语梳理:一、声乐,即人以歌喉演唱的音乐形式。具... 详细信息

“丝不如竹,竹不如肉”——晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》“取来歌里唱,胜向笛中吹”——唐·白居易《杨柳枝二十韵》首先,谨就《中国古代声乐批评史》的标题词,作出以下的词语梳理:一、声乐,即人以歌喉演唱的音乐形式。具体来说就是以人体的声带作为歌唱发声主体,辅以舌头咬字、鼻腔气息,配合口腔、头腔、胸腔的共鸣,发出富于旋法、节律特征的音乐形式。1.按照演唱主体的音域、音色,分为:女高音、女中音、女低音,男高音、男中音、男低音声部。2.按照演唱方法,分为:美声唱法、民族唱法、通俗唱法、原生态唱法等。3.按照表演形式,分为独唱、重唱、齐唱、合唱等。

关键词：通俗唱法原生态唱法歌唱发声演唱方法美声唱法头腔旋法征西大将军

红色民歌的传播路径研究——以鄂豫皖革命民歌《八月桂花遍地开》为例

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新闻爱好者 2022年第7期 75-77页

作者：朱全稳河南大学音乐学院

《八月桂花遍地开》是中国革命历程中较为典型的音乐文本,现已成为缅怀历史、传承红色基因的重要媒介。现试以该案例考察红色民歌传播的具体形式及特征,从而发掘红色民歌近百年来传承的基本规律。研究梳理相关文献资料后发现,《八月桂... 详细信息

《八月桂花遍地开》是中国革命历程中较为典型的音乐文本,现已成为缅怀历史、传承红色基因的重要媒介。现试以该案例考察红色民歌传播的具体形式及特征,从而发掘红色民歌近百年来传承的基本规律。研究梳理相关文献资料后发现,《八月桂花遍地开》借用民歌旋律,实现了从生活叙事向革命叙事的媒介再造,革命时期伴随军旅足迹得以组织传播。新中国成立后,多种文艺作品借此曲建构了大众的革命集体记忆,集体庆典通过仪式将其强化为民族记忆。

关键词：八月桂花遍地开民歌音乐传播

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音乐攻心:文化冷战视野下爵士乐的世界旅行

中国图书评论 2023年第3期 28-40页

作者：郭鹏河南大学音乐学院

20世纪50年代伊始,爵士作为文化冷战的秘密武器,为挽回美国形象和争夺人心立下汗马功劳。作为代表性著作,《爵士大使玩转冷战》论述了美国国务院20世纪50—70年代赞助的爵士巡演。民权运动的白热化扩大了对爵士的投资。爵士的挪用机制... 详细信息

20世纪50年代伊始,爵士作为文化冷战的秘密武器,为挽回美国形象和争夺人心立下汗马功劳。作为代表性著作,《爵士大使玩转冷战》论述了美国国务院20世纪50—70年代赞助的爵士巡演。民权运动的白热化扩大了对爵士的投资。爵士的挪用机制在一次次的运转中,被美国机会主义转化为历届政府的危机公关,产生了政治的功用。美国身份政治卷入全球冷战再度激荡,在被保守主义认作异己之物加以排斥的爵士乐上,标记为一次次转型阵痛的身份操演。音乐家接受这份国家投资,将其视作民权运动胜利的象征,并投身这场为国而战与自我解放的多声部文化实践。爵士也经历了“主流化”之话语嬗变。

关键词：爵士乐文化冷战《爵士大使玩转冷战》民权运动身份

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从《纳木错》探析叶小钢西藏题材作品的创作

音乐创作 2022年第3期 116-121页

作者：张志鹏河南大学音乐学院

本文以叶小钢2006年创作的“西藏题材系列”钢琴作品《纳木错》为研究对象,试图探寻作曲家在此类作品中形成的创作风格。《纳木错》这首作品不仅反映了作曲家独特的创作视角和民族艺术内涵,更能体现时代与文化发展的紧密相连,传达了作... 详细信息

本文以叶小钢2006年创作的“西藏题材系列”钢琴作品《纳木错》为研究对象,试图探寻作曲家在此类作品中形成的创作风格。《纳木错》这首作品不仅反映了作曲家独特的创作视角和民族艺术内涵,更能体现时代与文化发展的紧密相连,传达了作曲家创作中浓厚的文化情思和独特的审美情趣。

关键词：叶小钢纳木错西藏题材民族艺术风格

时代精神的艺术表达——论话剧《红旗渠》的美学价值和文化启示

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四川戏剧 2023年第11期 51-54页

作者：徐芳芳河南大学音乐学院

话剧《红旗渠》再现了林县人民修建红旗渠的艰辛历程,描绘了一幅林县人民在党的领导下“重新安排林县河山”的艺术画卷。作品用舞台艺术诠释了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神,唤起观众对艰苦奋斗生活的集体记... 详细信息

话剧《红旗渠》再现了林县人民修建红旗渠的艰辛历程,描绘了一幅林县人民在党的领导下“重新安排林县河山”的艺术画卷。作品用舞台艺术诠释了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神,唤起观众对艰苦奋斗生活的集体记忆和对时代精神的巨大认同;彰显出浓郁的现实主义风格和昂扬向上、积极进取的美学精神,是现实主义话剧在民族化道路上的力作,具有重要的文化启示和研究价值。

关键词：《红旗渠》时代精神叙事模式美学价值

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探索戏曲艺术在自媒体空间中的观念转型

中国戏剧 2023年第11期 24-26页

作者：殷诚河南大学音乐学院

在全新的当代文化环境中,传统戏曲艺术不仅秉承传统精髓,也在不断开拓进取,寻求与时俱进。近年来,自媒体的蓬勃发展使得传统戏曲主动与其构建融合关系,在全新的自媒体传播渠道中厚积薄发,精彩亮相。通过以点带面的创意思维,戏曲人展现... 详细信息

在全新的当代文化环境中,传统戏曲艺术不仅秉承传统精髓,也在不断开拓进取,寻求与时俱进。近年来,自媒体的蓬勃发展使得传统戏曲主动与其构建融合关系,在全新的自媒体传播渠道中厚积薄发,精彩亮相。通过以点带面的创意思维,戏曲人展现出各个传统剧种至美的艺术魅力与丰富的文化韵味。在商业化运营机制下所形成的竞争意识,也督促传播主体提升业务技能,获得更为广泛的社会关注度。戏曲与自媒体空间的有机结合,为传统艺术提供了一条全新的复兴之路。更为重要的是,全新的媒体环境也促进了戏曲艺术传播主体在观念上突破传统壁垒,以具有时代精神的姿态唯美转型。

关键词：自媒体传播文化韵味传播主体以点带面传统戏曲艺术厚积薄发商业化运营融合关系