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清代前期台湾厂战船修造制度研究

清史研究 2024年第4期 93-107页

作者：王宏斌陕西师范大学人文科学高等研究院

清代前期，台湾厂承担台湾、澎湖水师战船修造任务。乾隆时期，台、澎水师主力战船是赶缯船和双篷船；嘉庆、道光时期，主力战船为米艇、同安梭和白底艍船。台湾厂造船原料主要采购自闽江上游山区，通过商船海运到台湾。造船经费全部为... 详细信息

清代前期，台湾厂承担台湾、澎湖水师战船修造任务。乾隆时期，台、澎水师主力战船是赶缯船和双篷船；嘉庆、道光时期，主力战船为米艇、同安梭和白底艍船。台湾厂造船原料主要采购自闽江上游山区，通过商船海运到台湾。造船经费全部为公款，包括部拨“正价”、司库“津贴”和台湾府“耗羡”。由于清朝战船修造制度僵化，在原料上涨和营员“挑剔百端”情况下，要求企业经手人自掏腰包，通过“赔贴”完成修造任务，是违背常理的。尤其是公款动支、报销制度非常严格，虽在某种程度上起到了节约成本、防止冒领浮费的作用，而不良后果则是堵死了企业内部通过技术改良的发展路径。

关键词：台湾厂赶缯船米艇同安梭白底艍船

元宇宙消费场景中金融信息利益识别与迭代保护

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上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期53卷 87-98页

作者：张媛青岛农业大学人文社科学院山东青岛266000

法益的概念在沟通法律体系和法学方法论中发挥着重要作用,应当贯彻到元宇宙消费场景的金融信息利益保护中。法益的概念也具有现象、价值和方法的作用,可以帮助人们更好地理解和保护金融信息利益。金融信息是消费者精神追求的外化,也是... 详细信息

法益的概念在沟通法律体系和法学方法论中发挥着重要作用,应当贯彻到元宇宙消费场景的金融信息利益保护中。法益的概念也具有现象、价值和方法的作用,可以帮助人们更好地理解和保护金融信息利益。金融信息是消费者精神追求的外化,也是金融活动的本源与核心,需要准确识别、迭代保护。识别元宇宙消费场景中的金融信息利益,应当把握价值性、现实性和混空间性三个主要特质。为了迭代保护金融信息利益,应审慎立法,专注于以消费者、用户为核心的价值维护。同时,需要新建归责原理、避免“长臂管辖”,另辟金融信息保护路径。只有这样,才能更好地保护消费者的合法权益,促进元宇宙金融市场的健康发展。

关键词：元宇宙金融信息利益法益长臂管辖

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法律人工智能新范式:封闭与开放的二元兼容

中外法学 2024年第3期36卷 586-606页

作者：余成峰北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院

符号主义与联结主义两种经典人工智能范式,以及由此形成的基于规则和基于数据的法律推理模型,对应于规范封闭与认知开放这一古老的法理学命题。符号主义强调规范的封闭,联结主义强调认知的开放,两条路径代表了两种迥异的技术范式,在其... 详细信息

符号主义与联结主义两种经典人工智能范式,以及由此形成的基于规则和基于数据的法律推理模型,对应于规范封闭与认知开放这一古老的法理学命题。符号主义强调规范的封闭,联结主义强调认知的开放,两条路径代表了两种迥异的技术范式,在其背后潜藏着深刻的哲学思想差异,并导向两种完全不同的法律发展模式。法律人工智能的封闭与开放,因此涵盖了一系列重要的二元论法理学命题。可以围绕这组二元概念,在形式理性法和实质理性法的思想传统中,借助系统论法学的概念工具,重构人工智能法学的核心理论命题。大数据智能技术的单向驱动,将在法律的社会、时间和事实面向引发深刻的法律变异。这要求从法律的功能、领域、过程和结构层面,重新定位法律人工智能的三种演化类型。应当从规范封闭与认知开放的二元兼容视角,发展更为复杂的法律理论,以此设计法律人工智能的发展路线图,引导数字时代智能法律的良性发展。

关键词：法律人工智能规范封闭认知开放个性化法律反思法

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“五个必由之路”的三重逻辑探赜

新疆师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期45卷 18-29,F0002页

作者：郑敬斌傅寒青山东大学马克思主义学院山东济南250100 山东大学人文社科研究院山东济南250100

“五个必由之路”是中国共产党在长期实践中得出的至关紧要的规律性认识,具有深邃的理论逻辑、深厚的历史逻辑、深切的现实逻辑。从理论逻辑看,“五个必由之路”是科学理论与传统智慧奠基铺就的真理之路,以马克思主义基本原理为基,植根... 详细信息

“五个必由之路”是中国共产党在长期实践中得出的至关紧要的规律性认识,具有深邃的理论逻辑、深厚的历史逻辑、深切的现实逻辑。从理论逻辑看,“五个必由之路”是科学理论与传统智慧奠基铺就的真理之路,以马克思主义基本原理为基,植根于中华优秀传统文化,体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓挈要。从历史逻辑看,“五个必由之路”是党在百年历史进程中不断探索的“自己的路”,在这一过程中,领导核心逐步明确、目标方向渐为清晰、依靠力量日益强大、发展理念更趋科学、根本保障越发坚固。从现实逻辑看,“五个必由之路”是党团结带领全国各族人民向第二个百年奋斗目标勇毅迈进的通衢之路,蕴含对“三个重大时代课题”的科学回答,引领新时代党和国家事业取得重大成就,昭示新征程夺取更大胜利的正确路径。

关键词：五个必由之路党的二十大三重逻辑

高管贫困经历与企业内部薪酬差距缩小:自我约束效应和移情效应的共同作用

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改革 2024年第4期 126-143页

作者：魏建李世杰山东大学人文社科期刊社山东大学中泰证券金融研究院山东大学经济学院

使用2011—2021年沪深A股上市公司相关数据,探究高管贫困经历对企业内部薪酬差距的影响。研究发现,企业管理层的贫困经历能够缩小企业内部薪酬差距。机制分析表明,总经理的贫困经历可以通过“自我约束效应”降低在职消费水平,减少管理... 详细信息

使用2011—2021年沪深A股上市公司相关数据,探究高管贫困经历对企业内部薪酬差距的影响。研究发现,企业管理层的贫困经历能够缩小企业内部薪酬差距。机制分析表明,总经理的贫困经历可以通过“自我约束效应”降低在职消费水平,减少管理层薪酬;董事长贫困经历具有“移情效应”,能够提高企业职工薪酬占比,但同时董事长贫困经历也会削弱企业内部薪酬差距的激励作用,降低企业收入绩效,导致其对普通员工薪酬发挥的作用有限。对企业异质性特征的分析发现,总体而言,管理层贫困经历在非国有企业、员工议价能力较低企业、劳动密集型企业样本中发挥了更为积极的缩小企业内部薪酬差距的作用。

关键词：高管贫困经历内部薪酬差距管理层特征双重机器学习

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自我革命:大党独有难题的破解之道

湖南科技大学学报（社会科学版） 2024年第2期27卷 126-132页

作者：郑敬斌傅寒青山东大学马克思主义学院山东济南250100 山东大学人文社科研究院山东济南250100

大党独有难题是一个结构性、系统性问题,表现为大党易散、大党易病、大党易骄、大党易弱四个基本向度。自我革命是马克思主义政党淬炼先进性的政治禀赋,是我们党跳出历史周期率的第二个答案和立志千秋伟业做出的重大战略抉择,成为解决... 详细信息

大党独有难题是一个结构性、系统性问题,表现为大党易散、大党易病、大党易骄、大党易弱四个基本向度。自我革命是马克思主义政党淬炼先进性的政治禀赋,是我们党跳出历史周期率的第二个答案和立志千秋伟业做出的重大战略抉择,成为解决大党独有难题的关键之策。从二者关系看,自我革命之所以能解决大党独有难题,在于刀刃向内的革命态度是承认问题存在的基本前提、坚决彻底的革命精神是正视问题难度的必然要求、紧迫长期的革命时间是应对问题顽固的重要保障、鲜明先进的革命品格是回应问题独特的显著优势。新征程上,需要深入推进党的自我革命,在加强政治建设、高举思想旗帜、坚持以人民为中心、严格正风肃纪、开展反腐败斗争上下功夫,为解决大党独有难题定向、领航、固基、提振、清障。

关键词：大党独有难题自我革命

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抗战悼亡诗歌中的英雄群像

金钥匙（汉文、蒙古文） 2024年第1期 68-72,80页

作者：赵刘昆山东大学人文社科青岛研究院

抗战悼亡诗歌中塑造了大量的英雄形象,其中存在不同的谱系和类型,既有直接在战争中殉国的抗战将士,也有在大后方牺牲的无名烈士,除此之外,还有一大批著名的国际英雄形象出现在抗战悼亡诗歌中。而受难和死亡是抗战悼亡诗歌中的英雄形象... 详细信息

抗战悼亡诗歌中塑造了大量的英雄形象,其中存在不同的谱系和类型,既有直接在战争中殉国的抗战将士,也有在大后方牺牲的无名烈士,除此之外,还有一大批著名的国际英雄形象出现在抗战悼亡诗歌中。而受难和死亡是抗战悼亡诗歌中的英雄形象最为重要的特征。

关键词：抗战悼亡诗歌受难死亡英雄形象

仰观:从穹顶画到藻井画——以异域、西域和敦煌石窟为文明比较

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敦煌研究 2024年第1期 1-11页

作者：葛承雍陕西师范大学人文科学高等研究院陕西西安710119

针对敦煌石窟藻井画与异域、西域的穹顶画的不同,从西方券顶和穹顶画入手,分析双方的不同,探讨了表现神祇和人物的穹顶画为什么在敦煌几乎没有出现,认为敦煌藻井画的出现或与印度石窟平棋、阿富汗石窟三角天井构造有一定联系,但巴米扬... 详细信息

针对敦煌石窟藻井画与异域、西域的穹顶画的不同,从西方券顶和穹顶画入手,分析双方的不同,探讨了表现神祇和人物的穹顶画为什么在敦煌几乎没有出现,认为敦煌藻井画的出现或与印度石窟平棋、阿富汗石窟三角天井构造有一定联系,但巴米扬、龟兹和吐鲁番石窟都有穹顶画,到了敦煌就停滞了空间创作与传播。敦煌藻井画由北朝隋初唐的艺术动感,发展为中唐的静态设计,晚唐五代繁复极致却僵硬成为程式化装饰,显然与异域穹顶人物画的写实本真相差甚远,并制约了后世藻井画的整体创新,失去了外来文化激活开新,影响到吸纳新艺术潮流的演变推进。

关键词：穹顶画藻井画异域与西域敦煌石窟文明传播

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弥勒信仰:中国民间宗教的思想核心

文史哲 2024年第3期 44-54,165页

作者：濮文起陕西师范大学人文科学高等研究院陕西西安710119

自北魏宣武帝延昌四年(515)佛教僧人法庆以弥勒信仰创立大乘教、梁武帝大通元年(527)佛教居士傅翕以弥勒信仰创立弥勒教以来,弥勒信仰在此后的千年流传过程中,一直是中国民间宗教的思想核心。其中,元末白莲教的彰显与弘传,明中叶无为教... 详细信息

自北魏宣武帝延昌四年(515)佛教僧人法庆以弥勒信仰创立大乘教、梁武帝大通元年(527)佛教居士傅翕以弥勒信仰创立弥勒教以来,弥勒信仰在此后的千年流传过程中,一直是中国民间宗教的思想核心。其中,元末白莲教的彰显与弘传,明中叶无为教、黄天道、东大乘教的继承与发展,明末清初大乘天真圆顿教的集大成与体系化,使弥勒信仰更加深入民间社会,赢得了广大民众云合景从,因而引领了一场旷日持久的民间宗教信仰运动以及由此转化的连绵不断的民众武装反抗运动。

关键词：弥勒信仰中国民间宗教大乘佛教信仰运动反抗运动