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检索条件"机构=河北省社会科学院历史研究所 研究实习员"
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儒道与死生:宋儒对“朝闻道,夕死可矣”的诠释
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福建论坛(人文社会科学版) 2024年 第4期4卷 150-160页
作者: 冯明华 福建社会科学院历史研究
北宋中期儒学复兴,面对佛道二教在生死领域的优势地位,学者开始诠释并构建儒家之道与生死的关联,《论语》“朝闻道,夕死可矣”这一重要的经典依据因此产生了很多内涵各异的诠释。部分儒者将“道”直接理解为死生之道,造成了儒学与佛道... 详细信息
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“荆扬二分”与“同源相连”:南朝正史地理志诸州排序的结构特征和地理基础
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社会科学 2024年 第1期 69-80页
作者: 姚乐 江苏社会科学院历史研究
南朝两部正史地理志(即《宋书·州郡志》和《南齐书·州郡志》)中的诸州排序具有共通的结构特征和地理基础。一方面,两志都将诸州分别划入东、西两大板块,东部板块以扬州为首,西部板块以荆州为首。西部板块与荆州都督区在空间范围上高... 详细信息
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立新难弃旧:近代中国警察与保甲关系探析
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福建论坛(人文社会科学版) 2024年 第7期 116-133页
作者: 杨巍巍 浙江社会科学院历史研究
在近代治安体系演进中,警察与保甲是其中的两大主流,二者互为影响,既相互竞逐又相互补充,形成一幅交错缠结的历史图景。清末民初时期,虽然警察已是治安舆论的焦点、国家政令的重心,但保甲并未因此消失,而是变身为治安实践中的一股潜流,... 详细信息
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20世纪初期神州影片公司“不堪回首”之往事
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北京电影学院学报 2024年 第6期 106-116页
作者: 黄伟 安徽社会科学院历史研究
电影是一门综合性的艺术,它具有强大的宣教作用,因此为世人重视。然而,起步阶段的中国电影商人唯利是图,以致影片的艺术性和质量大都低落。鉴于此种情形,从海外学成归国的汪煦昌联合一群志同道合者在上海成立神州影片公司。为改变过... 详细信息
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南京大屠杀研究的深度挖掘——评《南京大屠杀国际安全区研究
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抗日战争研究 2024年 第2期 153-158页
作者: 孙宅巍 江苏社会科学院历史研究
自20世纪60年代南京大屠杀开始进入学者的研究视野以来,南京安全区的相关研究一直是其中的重要组成部分。数十年来,国内外学界对于南京安全区的研究已经取得较多研究成果,主要聚焦国际委会西方人士、安全区设立与运行、安全区与各方... 详细信息
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汉璧礼家族在沪土地投资与经营方式探微(1861—1933)——以上海道契和地籍图册为核心
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史林 2024年 第4期 67-81+218页
作者: 牟振宇 上海社会科学院历史研究
本文利用上海道契和公共租界、法租界地籍图册资料,结合汉璧礼日记、书信等史料,对汉璧礼家族及其公平洋行在沪地产投资进行了系统研究研究发现:1.1861—1864年太平天国战争期间,汉璧礼抓住契机,以低价大量永租华人地产,前后总... 详细信息
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近代中国“国家学”的译介脉络与思想内涵
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天津社会科学 2024年 第5期 154-164页
作者: 王鸿 上海社会科学院历史研究
近代中国知识分子对“国家学”著作的译介大致经历了三个历史阶段,可以三部翻译著作为代表。其一是以伯伦知理的《国家学》为代表,这是近代中国最早接触到的系统性“国家学”著作,促成了德国式国家观念在晚清思想界的迅速崛起。其二... 详细信息
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阿兰都城蔑怯思与蒙古征战考
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西域研究 2024年 第1期 110-126页
作者: 弗拉其米尔·费奥多罗维奇·米诺尔斯基 芮传明 上海社会科学院历史研究
13世纪,蒙古人对欧亚草原地区和东欧进行了谓的“西征”。本文周密地考证了被蒙古军摧毁的阿兰人/阿速人(即奥赛梯人)的都城蔑怯思的方位。其主要资料来自志费尼和拉施德丁的相关记载,同时也包括其他中世纪史家的著述。本文不仅得出... 详细信息
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从交通工具到"政治工具":晚清电车与天津城市社会
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近代史研究 2024年 第3期 101-111,M0005页
作者: 任吉东 天津社会科学院历史研究
晚清天津电车的经营承办引发列强之间的权力博弈,建设运营遭到天津市民的群起抵制,而后又因事故频发导致社会各界的"公愤".电车这一城市公共交通工具,在晚清却与殖民霸权、行业竞争、社会民生、女学教育乃至民族主义等宏大主题关联在一... 详细信息
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近代京津冀地区的水闸建设与地方社会(1880—1937)
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福建论坛(人文社会科学版) 2024年 第4期4卷 90-106页
作者: 熊亚平 天津社会科学院历史研究
京津冀地区地处海河流域,建有规模不等、功能不同的水闸,与地方社会之间形成了较为密切的互动关系。近代以来,在区域交通、自然环境、政治环境等因素的作用下,该地区水闸具有的灌溉、泄洪、交通、饮用水供给等功能及运行制度上出现了... 详细信息
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