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论理学观念对宋画范式的塑造

文艺争鸣 2024年第8期 177-183页

作者：王百汇张群东北师范大学美术学院

宋画在风格和画面意涵方面均有别于其他时期的绘画,这种现象根源于其时期流行的理学。理学萌芽于魏晋,成熟于宋,其所探寻的“天理”“常理”等核心理念及所提倡的“求理”“格物致知”“穷理尽性”等思维方式,分别作为宇宙观、价值观及... 详细信息

宋画在风格和画面意涵方面均有别于其他时期的绘画,这种现象根源于其时期流行的理学。理学萌芽于魏晋,成熟于宋,其所探寻的“天理”“常理”等核心理念及所提倡的“求理”“格物致知”“穷理尽性”等思维方式,分别作为宇宙观、价值观及实践方法被宋代画家吸收、转化,在画论和作品中呈现为对写实传神的要求和对现实世界的超越,从而成就了宋画在中国绘画史中的巅峰地位。但这些观念和特征被一代代模仿、相因,逐渐固化成一种难以超越的范式,其影响力甚至绵延至今。本文试图以艺术、观念、社会三者之间同构关系长时段演化的视角,阐释理学如何塑造了宋画及所形成的绘画范式因何具备了长久的生命力。

关键词：同构关系中国绘画史格物致知穷理尽性长时段宋画范式思维方式

“界限”与“逾矩”:视觉实践中解构思维的演绎及构建

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文艺争鸣 2024年第7期 173-177页

作者：李吉品顾芮嘉东北师范大学美术学院

经久以来,众多的艺术实践者与理论研究者将纷繁芜杂的世界以形而上学的思维形式诠释成具有一元论秩序的静态世界,并高扬“归纳、抽象、凝练”之词,将事物困于种种规则的桎梏,最终以一种数见不鲜的形式来解释多元化的现象。解构思维的问... 详细信息

经久以来,众多的艺术实践者与理论研究者将纷繁芜杂的世界以形而上学的思维形式诠释成具有一元论秩序的静态世界,并高扬“归纳、抽象、凝练”之词,将事物困于种种规则的桎梏,最终以一种数见不鲜的形式来解释多元化的现象。解构思维的问世无疑是将人们从传统的视觉阈限中唤醒、激活,它反对程式化、孤立化、一元化思维对人们思想与情感的禁锢,否定传统意义中同一的真理和权威的解释,以解构的思维方式去消解结构中稳定的、中心的主体,凸显视觉实践与体验中的多重可能性与意义复杂性。解构一词最早来源于海德格尔的《存在于时间》中“Destruction”即“分解”。

关键词：解构思维纷繁芜杂孤立化思维形式实践与体验视觉阈限一元论理论研究者

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任艺人物画作品我的工笔重彩人物画创作

书画艺术 2024年第05期 43-47页

作者：任艺首都师范大学美术学院中国画系北京工笔重彩画会

工笔重彩画是一门古老又具有新生力的画科，一名合格的现代画家应始终将继承与演进作为工笔画探索的主体路径，在创作的过程中，首先需要解决的问题是如何完成重彩画在当代真正意义上的传承和转译。我曾尝试过多种方式将民族艺术与工笔...

工笔重彩画是一门古老又具有新生力的画科，一名合格的现代画家应始终将继承与演进作为工笔画探索的主体路径，在创作的过程中，首先需要解决的问题是如何完成重彩画在当代真正意义上的传承和转译。我曾尝试过多种方式将民族艺术与工笔人物画相结合，如与京剧元素结合的《梨园梦》，和民乐共鸣的《金童戏乐闹通明》，再如与传统皮影戏为创作灵感的《绛纱影中摇童年》，以及为北京中轴线申遗项目工程绘制的《广和遥音》等等。

关键词：

从《六祖斫竹图》东渡看禅宗画对日本画的影响

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美术 2024年第8期 110-117页

作者：王晓黎杭州师范大学美术学院

南宋以降,许多中国绘画作品随着中日禅僧间的文化交流及商船的贸易往来而东渡日本,对日本室町时代的绘画产生了巨大影响。其中,尤以南宋画家梁楷的代表作《六祖斫竹图》为始,其别具一格的“泼墨”“减笔”特征,不仅开中国禅宗人物画之先... 详细信息

南宋以降,许多中国绘画作品随着中日禅僧间的文化交流及商船的贸易往来而东渡日本,对日本室町时代的绘画产生了巨大影响。其中,尤以南宋画家梁楷的代表作《六祖斫竹图》为始,其别具一格的“泼墨”“减笔”特征,不仅开中国禅宗人物画之先河,也为一海之隔的日本画带来了新风。本文以《六祖斫竹图》的东渡为切入点,梳理由中国传入日本的禅宗画的脉络,从经济、文化、政治等多方面分析日本为何对禅宗画青睐有加,并从禅宗画的风格流变、日本画僧对禅宗画的吸收与发展,探讨禅宗画为何能影响日本画坛至今。

关键词：梁楷禅宗画日本画美术交流

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新疆美术创作的美学特色探析

新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2024年

作者：李勇新疆师范大学美术学院

新疆美术作为中国美术的重要组成部分，是中华文化的视觉载体之一。文本通过回顾新疆美术创作的发展历程，指出新疆本土画家始终关注时代、关注社会，强化视觉艺术符号在文化认同层面的正向导引作用，形成情景交融的抒情美、和谐共生的... 详细信息

新疆美术作为中国美术的重要组成部分，是中华文化的视觉载体之一。文本通过回顾新疆美术创作的发展历程，指出新疆本土画家始终关注时代、关注社会，强化视觉艺术符号在文化认同层面的正向导引作用，形成情景交融的抒情美、和谐共生的自然美、寓意丰富的装饰美、气韵生动的色彩美等新疆美术创作的美学特色。现实主义表现方式处于新疆美术创作的主导地位，一是现实主义表现方式中写实具象的绘画方式易为人民群众接受；二是社会主义文艺的性质决定了其要为人民服务、为社会主义服务。因此，充分体现人民群众心理需求和欣赏趣味的现实主义艺术创作更能够满足其精神文化需求。

关键词：新疆美术创作现实主义艺术创作美学特色

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北魏邢合姜墓石椁七佛图像研究

宗教学研究 2024年第4期 89-100页

作者：于博山东师范大学美术学院

北魏邢合姜墓石椁因四壁、顶部及椁门外两侧满绘佛教题材壁画,且留存明确的纪年题记,具有重要的研究价值。本文围绕该石椁壁画的七佛图像进行探讨,并综合梳理中古中国佛教艺术中的七佛题材,从长时段的研究视角进行比较研究,进而在前人... 详细信息

北魏邢合姜墓石椁因四壁、顶部及椁门外两侧满绘佛教题材壁画,且留存明确的纪年题记,具有重要的研究价值。本文围绕该石椁壁画的七佛图像进行探讨,并综合梳理中古中国佛教艺术中的七佛题材,从长时段的研究视角进行比较研究,进而在前人研究基础上,对该石椁中七佛图像的空间布局、排列结构、图像源流等问题进行拓展和补充,并由此对其宗教意涵给予判断。

关键词：邢合姜墓石椁七佛图像北魏平城

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从《中国图案集》的编辑和使用看陶元庆的图案思想

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装饰 2024年第6期 116-123页

作者：谭小飞安徽师范大学美术学院

由于缺乏有效的史料,已有成果对陶元庆图案思想的表述偏离了事实。文章以陶元庆对《中国图案集》的编辑和对青铜图案的使用为视角,采用历史研究的方法,从史料整理、图案考据、作品分析的角度进行研究,发现陶元庆书刊装帧中的青铜图案都... 详细信息

由于缺乏有效的史料,已有成果对陶元庆图案思想的表述偏离了事实。文章以陶元庆对《中国图案集》的编辑和对青铜图案的使用为视角,采用历史研究的方法,从史料整理、图案考据、作品分析的角度进行研究,发现陶元庆书刊装帧中的青铜图案都是可以溯源的。一方面,陶元庆通过对《中国图案集》的编辑,建立了图案资源库;另一方面,通过现代图案法的运用,实现了对传统图案现代的转换。进而认为:整理传统艺术,创作时代艺术,才是陶元庆图案实践的核心。

关键词：陶元庆装帧《中国图案集》《陶斋吉金录》青铜器图案

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倪瓒尺牍书风的变化与发展

中国书法 2024年第6期 144-144,146-148,150,151页

作者：杨可涵杭州师范大学美术学院

元末江南作为文人荟萃之地,诗翰尺牍唱和之风盛行。倪瓒作为书坛与诗坛骑驿相通的桥梁,常与友人以诗代柬,留下了颇多尺牍诗札,它们综合展现了倪瓒的艺术高度。

关键词：倪瓒尺牍书迹江南文人唱和

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书法教育赋能中华文化认同的路径研究

民族教育研究 2024年第3期35卷 152-159页

作者：郭世杰刘明重庆师范大学美术学院重庆401331 新疆师范大学美术学院新疆乌鲁木齐830054

书法教育作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会文化惯习培育和文化传承的重要路径。研究以书法教育为切入点,通过梳理分析其发展脉络和文化特征,从而探究书法教育赋能中华文化认同的意义关联。研究认为,书法教育对弘扬中华优秀传... 详细信息

书法教育作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会文化惯习培育和文化传承的重要路径。研究以书法教育为切入点,通过梳理分析其发展脉络和文化特征,从而探究书法教育赋能中华文化认同的意义关联。研究认为,书法教育对弘扬中华优秀传统文化、增强中华文化认同、推进中华民族共有精神家园建设具有重要作用,同时,书法教育赋能中华文化认同应以制度空间为保障,物质空间为基础,心理空间为目标,多维度、全方面增强中华文化认同。

关键词：书法教育中华文化认同路径研究