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新时代高校思政课教学用好“比喻说理”探析

思想理论教育导刊 2023年第5期 123-128页

作者：王雅丽河北大学马克思主义学院

思政课教学是一项创造性的工作,优化教学内容、创新教学方法,是推动思政课创新发展的关键之举。运用比喻进行说理是讲深、讲透、讲活思政课的一种重要方式。高校思政课用好比喻说理应坚持政治性和教育性相统一、学理性和通俗性相统一、... 详细信息

思政课教学是一项创造性的工作,优化教学内容、创新教学方法,是推动思政课创新发展的关键之举。运用比喻进行说理是讲深、讲透、讲活思政课的一种重要方式。高校思政课用好比喻说理应坚持政治性和教育性相统一、学理性和通俗性相统一、精准性和情景性相统一的原则。高校教师可以通过聚焦典型性比喻说理,探索思政课教学创新之“术”;善用鲜活性语言艺术,阐明思政课育人之“道”;塑造生动形象的场域,拓展思政课理论之“学”。

关键词：思政课教学内涵式发展比喻说理

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抗战时期晋察冀边区的戏曲改革与民众动员

北京社会科学 2022年第3期 66-77页

作者：郑立柱河北大学马克思主义学院

全面抗战初期,由于与民族战争的形势格格不入,被称为“旧戏”的传统戏曲曾一度受到排斥。但在抗战动员的实践中,中国共产党及其领导下的文艺界逐渐认识到戏曲在民众动员中具有独特优势和不可替代的价值,由此开始了对传统戏曲的利用、改... 详细信息

全面抗战初期,由于与民族战争的形势格格不入,被称为“旧戏”的传统戏曲曾一度受到排斥。但在抗战动员的实践中,中国共产党及其领导下的文艺界逐渐认识到戏曲在民众动员中具有独特优势和不可替代的价值,由此开始了对传统戏曲的利用、改革与创新,抗战戏曲开始出现。最初的抗战戏曲,多采用“旧瓶装新酒”的方式,采用旧的形式而渗入新的内容,虽满足了抗战动员的需求,但也产生了诸多问题;为解决形式与内容的矛盾,边区戏剧界开始整理传统剧目、新编历史剧、创作现代戏,抗战戏曲进入“新瓶装新酒”阶段。抗战戏曲在丰富民众精神文化生活的同时,也配合与推动了各项工作,在潜移默化中完成了对民众的思想教育与政治动员。在抗战戏曲蓬勃发展、影响日渐深远的同时,传统戏曲依然在民众中有一定影响,二者在晋察冀边区的博弈也是随处可见的。

关键词：晋察冀边区戏曲改革民众动员

英雄人物对社会主义核心价值观的传播作用及规律新探

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思想战线 2024年第3期50卷 143-151页

作者：田海舰洪贺鹏河北大学马克思主义学院河北保定071002

英雄人物及精神具有人民性、先进性、典范性、示范性、引领性,涵括了社会主义核心价值观的丰富意涵。英雄人物自身的本质特点、所具有的品质精神与社会主义核心价值观高度契合,这是其能够传播社会主义核心价值观的内在根据和思想前提。... 详细信息

英雄人物及精神具有人民性、先进性、典范性、示范性、引领性,涵括了社会主义核心价值观的丰富意涵。英雄人物自身的本质特点、所具有的品质精神与社会主义核心价值观高度契合,这是其能够传播社会主义核心价值观的内在根据和思想前提。着力培育和践行社会主义核心价值观,需要充分发挥英雄人物在传播社会主义核心价值观中的巩固和拓展、诠释和建构、引领和强化、规范和协调、熏陶和升华、示范和引领、激励和鞭策、唤醒和激活、辨识和警示、团结和凝聚等作用,遵循传播的效用规律、相对价值规律、梯度转移规律、信息循环规律,这对于实现新时代新的文化使命具有重要意义。

关键词：英雄人物社会主义核心价值观传播作用传播规律

马克思人民主体思想的基本内涵、历史逻辑与价值指向

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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期51卷 23-29页

作者：田海舰连童河北大学马克思主义学院河北保定071002

马克思在思想发展和革命活动的实践中,逐步发现了人类社会历史的真正主体不是抽象的自我意识,而是以无产阶级为代表的、占社会成员绝大多数的广大劳动人民。人民作为与客体相对的主体,通过对象性劳动确证自身主体地位,在历史发展过程起... 详细信息

马克思在思想发展和革命活动的实践中,逐步发现了人类社会历史的真正主体不是抽象的自我意识,而是以无产阶级为代表的、占社会成员绝大多数的广大劳动人民。人民作为与客体相对的主体,通过对象性劳动确证自身主体地位,在历史发展过程起决定性作用,具有不被任何外界强制力量剥夺的自由、权利和尊严。马克思考察了人民作为历史主体的演化过程,肯定了资产阶级在特定历史时期的重要作用,揭示出资本主义社会的历史暂时性与不合理性,强调人民主体在客观历史发展过程中必然从“是”走向“应该”,从物质力量支配人民的客体状态走向自由而全面发展的主体状态。马克思人民主体思想关注“现实的人民”在历史发展中的地位和作用,超越资本主体价值的空洞性抽象性、重新树立起个人自由、社会平等、人民至上的价值指向。

关键词：马克思人民主体无产阶级

马克思劳动幸福思想的科学内涵、存在形式及时代价值

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江苏行政学院学报 2024年第1期 97-104页

作者：柴素芳辛熙恒河北大学马克思主义学院河北保定071002

马克思揭示了自由自觉的劳动是实现人类普遍幸福的根本方式。从科学内涵看,马克思以“现实的人”为理论出发点,以“异化劳动批判”为核心要义,以“劳动解放”为价值目标建构起劳动幸福思想的逻辑前提,从“人的依赖关系”,“物的依赖性”... 详细信息

马克思揭示了自由自觉的劳动是实现人类普遍幸福的根本方式。从科学内涵看,马克思以“现实的人”为理论出发点,以“异化劳动批判”为核心要义,以“劳动解放”为价值目标建构起劳动幸福思想的逻辑前提,从“人的依赖关系”,“物的依赖性”,“个人全面发展”三个阶段考察了劳动幸福的历史向度,具有实践性、现实性和人民性的理论特质;从存在形式看,马克思劳动幸福思想致力于实现“人与自身之间”,“人与物之间”,“人与人之间”的和解;从时代价值看,马克思劳动幸福思想为中国式现代化建设提供了思想引领,为我国加强劳动教育提供了科学指南,为个人实现劳动幸福提供了实践参照。因此,研究马克思劳动幸福思想具有重要的理论意义和实践价值。

关键词：马克思劳动幸福科学内涵存在形式时代价值

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解读中国共产党百年奋斗的成功密码

中国图书评论 2023年第2期 108-111页

作者：田海舰河北大学马克思主义学院

《一切为了人民:中国共产党为什么成功》一书为您深入阐发政党、国家、历史与个人之间的命运关联,深入解读中国共产党百年奋斗之所以成功的密码到底是什么。出版半年来,该书先后入选“喜迎二十大”重点主题出版物理论研究类首批12种之一... 详细信息

《一切为了人民:中国共产党为什么成功》一书为您深入阐发政党、国家、历史与个人之间的命运关联,深入解读中国共产党百年奋斗之所以成功的密码到底是什么。出版半年来,该书先后入选“喜迎二十大”重点主题出版物理论研究类首批12种之一,入选中宣部2022年3月“奋进新征程建功新时代”好书推荐书目,获广东省第十二届精神文明建设“五个一工程”奖等。

关键词：中国共产党成功一切为了人民

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马克思“现实的人”视域下的幸福思想探赜

思想教育研究 2023年第9期 28-36页

作者：姜旭柴素芳河北大学马克思主义学院河北保定071002

幸福是人类的理想实践和终极追求。马克思摒弃了传统哲学从思辨到现实的致思理路,以具体的、感性的“现实的人”为出发点来阐释幸福。马克思“现实的人”视域下幸福思想的历史演进分为3个阶段,即关涉人的生存发展的“有意识的生命活动... 详细信息

幸福是人类的理想实践和终极追求。马克思摒弃了传统哲学从思辨到现实的致思理路,以具体的、感性的“现实的人”为出发点来阐释幸福。马克思“现实的人”视域下幸福思想的历史演进分为3个阶段,即关涉人的生存发展的“有意识的生命活动”、抽离人的存在发展的“异化状态下的不幸”以及实现人的全面发展的“真正的幸福”。马克思“现实的人”视域下的幸福思想较之前哲学家的幸福思想发生了深刻转变,具体表现为幸福的实现主体从“神”到“人”、幸福的实现场域从“彼岸世界”回归“人的现实生活”、幸福的实现路径从“政治解放”转向“人自身的解放”。马克思基于特定历史条件下对“现实的人”及其实现幸福的理论关注与实践探索,彰显出“现实的人”的革命性、“社会生活”的实践性和“人的发展”的人民性,为人们提供了探寻幸福的理论参照和实现幸福的实践参照。

关键词：现实的人党的二十大精神人民幸福人民至上人民立场

中国共产党以自我革命引领社会革命的意义叙事

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内蒙古社会科学 2023年第2期44卷 22-29页

作者：李维意陈晨河北大学马克思主义学院河北保定071002

党的二十大报告提出“以党的自我革命引领社会革命”战略思想,并且做出“中国化时代化的马克思主义行”的重要论述,把“三个为什么”拓展为“四个为什么”。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国共产党“能”。我们党通过自我革命... 详细信息

党的二十大报告提出“以党的自我革命引领社会革命”战略思想,并且做出“中国化时代化的马克思主义行”的重要论述,把“三个为什么”拓展为“四个为什么”。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国共产党“能”。我们党通过自我革命取得引领社会革命伟大成就,巩固了党的领导核心地位。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国特色社会主义“好”。科学社会主义经过由外到内的落地生根和由内到外的开花结果,开创了中国特色社会主义新境界。中国特色社会主义不仅推动了中华民族伟大复兴,而且为发展中国家实现现代化、世界社会主义运动和人类文明发展提供了重要参鉴。“以党的自我革命引领社会革命”证明了马克思主义“行”。马克思主义具有科学性、人民性、实践性和开放性的品质和功能。中国共产党是马克思主义的“用武之人”,中国社会革命是马克思主义的“用武之地”。马克思主义指导中国社会革命创造了历史伟绩。

关键词：中国共产党自我革命社会革命意义叙事

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马克思劳动现代性重建的哲学阐释

深圳大学学报（人文社会科学版） 2023年第6期40卷 132-141页

作者：李维意河北大学马克思主义学院河北保定071002

由资本创造的雇佣劳动形式是开启现代性最核心最基础的物质力量。马克思秉持在批判“旧世界”中发现“新世界”的原则,在资本现代性解剖中发现雇佣劳动导致主体性“出离”,论证了劳动现代性重建的生存本体论、生产实践论和历史辩证法。... 详细信息

由资本创造的雇佣劳动形式是开启现代性最核心最基础的物质力量。马克思秉持在批判“旧世界”中发现“新世界”的原则,在资本现代性解剖中发现雇佣劳动导致主体性“出离”,论证了劳动现代性重建的生存本体论、生产实践论和历史辩证法。马克思把劳动理解为人的存在方式,超越了黑格尔对劳动的抽象理解,批判了费尔巴哈把劳动理解为理论活动,其以“感性活动”为核心,打通了劳动、实践和生产概念,阐明了劳动现代性重建的生存本体论。马克思以劳动者主体地位的实现为目的,把资本与劳动的关系作为开启现代性的钥匙,以生产实践的革命性变革为基础,在劳动发展史中找到了颠覆资本现代性和重建劳动现代性的途径。马克思劳动现代性重建的历史辩证法包括宏观叙事和微观叙事相结合的历史唯物主义方法、人体解剖和猴体解剖相结合的政治经济学方法、理想范畴和现实范畴相结合的科学社会主义方法。新时代秉持马克思劳动现代性重建思想,有利于推进劳动创造美好生活的中国式现代化建设。

关键词：马克思劳动现代性生存本体论生产实践论历史辩证法