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创造时代经典的书家——李啸

艺术百家 2013年第6期29卷 346-358,F0003,F0004页

作者：吴东民中国书法家协会海南省书法家协会

多年以来，李啸先生飘逸洒脱，气韵灵动的书风给我留下了深刻印象。他的这种书风一度成为中国书坛中青年争相效仿的模式，在新时期书法发展中产生了相当大的影响。

关键词：创造时代书法发展中青年书风气韵

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深圳市福田区女书画家作品展作品选

中国书法 2004年第3期 62-64页

作者：菲菲广东省书法家协会深圳市书法家协会

徐洁,浙江省金华市人,幼承家训,初学柳公权,继师王羲之、文徵明,后攻米芾、王铎、傅山,博涉各家。进修于中国美术学院书法篆刻系。以行草书见长。今师从王冬龄、郑竹三、金鉴才、金峥、张爱国诸师。作品荣获深圳市第一、二届'大鹏文艺奖... 详细信息

徐洁,浙江省金华市人,幼承家训,初学柳公权,继师王羲之、文徵明,后攻米芾、王铎、傅山,博涉各家。进修于中国美术学院书法篆刻系。以行草书见长。今师从王冬龄、郑竹三、金鉴才、金峥、张爱国诸师。作品荣获深圳市第一、二届'大鹏文艺奖'书法奖、'广东省书法篆刻大奖赛'铜奖。书法作品入选:《广东省女书法家九十七人集》、《国际现代书法集》、《中日书法交流丛书》、'中韩书法交流展'、《深圳市书法篆刻作品集》、'当代书法家特邀作品展'、'第四届深圳当代雕塑艺术展——被移植的现场'、《深圳市青年书法家二十一人作品集》、《广东女子书法集》、'第四届‘西泠印社’国际书法篆刻作品展'、'纪念中日建交三十周年、深圳——京都艺术交流展'、《深圳市福田区女书画家作品现任:深圳市福田区第四届人大代表、中国民主同盟深圳市委盟员、广东省书法家协会会员、广东省妇女书法委员会委员、深圳市书法家协会主席团成员、深圳市福田区书法家协会副主席。

关键词：书画家深圳市书法集书法家协会书协书法篆刻福田区

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蒋维崧书法篆刻作品选

中国书法 1999年第8期 18-26,82+9-10+1页

作者：蒋维崧山东省书法家协会

关键词：金文

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枕溪居书话

中国书法 2009年第2期 110-111页

作者：王江松杭州市书法家协会临安书法家协会

一九八九年刚毕业工作时，单位分配给我的宿舍在浙江临安县於潜镇乍萼山东麓的小溪边，人迹罕至。白天晚上都静得很，对于睡觉、临帖、读书再好不过了！圈内书友常来陋室晤谈，往往聊到深夜，不知东方渐白……

关键词：书话临安县毕业睡觉读书

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西周初邢侯国的甲骨与青铜器金文

中国书法 2016年第17期 134-139页

作者：胡湛河北省书法家协会

邢台曾是商祖乙的都城,西周初又被封为邢侯国。邢台西周甲骨文为新中国成立后于山西赵坊堆村、陕西长安张家坡、北京昌平、陕西周原四处发现的西周甲骨文后的又一处甲骨文。以《邢侯簋》、麦四器为代表的邢台青铜器亦为我国金文之珍品... 详细信息

邢台曾是商祖乙的都城,西周初又被封为邢侯国。邢台西周甲骨文为新中国成立后于山西赵坊堆村、陕西长安张家坡、北京昌平、陕西周原四处发现的西周甲骨文后的又一处甲骨文。以《邢侯簋》、麦四器为代表的邢台青铜器亦为我国金文之珍品。但已有吉金书法文献却鲜见著述。邢侯国甲骨金文书法的研究,具有填补缺如和丰富西周书法文献之意义。

关键词：邢国西周甲骨文金文

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隋《龙藏寺碑》考释

中国书法 2017年第8期 74-79页

作者：吴占良保定市书法家协会

本文以碑石结合历代拓本考订文字,纠正《金石萃编》等之误释。肯定复建者为王孝仙。考撰文者为"张公礼之",即为张礼之,"公"为敬称。《龙藏寺碑》书风并非孤然存在,是自然之变。碑中之隶法和行书笔意,也与其时代相统一。《龙藏寺碑》后... 详细信息

本文以碑石结合历代拓本考订文字,纠正《金石萃编》等之误释。肯定复建者为王孝仙。考撰文者为"张公礼之",即为张礼之,"公"为敬称。《龙藏寺碑》书风并非孤然存在,是自然之变。碑中之隶法和行书笔意,也与其时代相统一。《龙藏寺碑》后世传拓,尤以清中期不易考订,既有自然风化原因,又有人为敲字以自贵的缘由。

关键词：别字王孝仙张公礼之书法艺术拓本鉴定

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黄庭坚《李白忆旧游诗》技法解析

中国书法 2016年第16期 94-99页

作者：赵国柱山西省书法家协会

山谷道人的传世书法与诗仙李白的传世诗篇在同样命运多舛的官场失意之后,共同演绎出了一幅近乎完美的跨越时空却又两心相照的佳作。本文试图通过对黄山谷书作中用笔、结字、章法的分析,在技法层面解析此传世书法的整体特点,从而体会其... 详细信息

山谷道人的传世书法与诗仙李白的传世诗篇在同样命运多舛的官场失意之后,共同演绎出了一幅近乎完美的跨越时空却又两心相照的佳作。本文试图通过对黄山谷书作中用笔、结字、章法的分析,在技法层面解析此传世书法的整体特点,从而体会其长枪大戟、出神入化的草书境界以及勇于革新、张扬个性、宣泄情感的草书理念。

关键词：尚意叛逆张扬个性变幻莫测

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中国书论应走向理性的明晰

陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 1998年第2期27卷 137-142页

作者：胡世俊大连市书法家协会

中国书法理论满足具象比喻，没有向理性化进一步发展，影响严密的书法理论体系的形成及书法审美标准的建构，阻碍了中国书法艺术的发展。其原因在：书法理论限于使用东方思维方式；书法作品被当成玩物，不被当作艺术品对待；观念上过于... 详细信息

中国书法理论满足具象比喻，没有向理性化进一步发展，影响严密的书法理论体系的形成及书法审美标准的建构，阻碍了中国书法艺术的发展。其原因在：书法理论限于使用东方思维方式；书法作品被当成玩物，不被当作艺术品对待；观念上过于重视经验，而轻视理论。改变这种现状，必须借鉴西方的理论分析方法，同时引入新的词汇用语，建构新的书法理论体系和审美标准。

关键词：中国书法书法理论书法美学