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以人民为中心:中国式现代化的核心价值取向

人民论坛 2024年第4期 46-50页

作者：余永跃武汉大学马克思主义学院武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北协同创新中心

现代化的本质是人的现代化,人的解放、人的需要、人的发展、人的自由和人的价值等人学问题是中国式现代化的内生逻辑。百年来,中国共产党始终坚持以人民为中心的根本立场,传承发展马克思主义人学理论与中华优秀传统文化中的民本思想,走... 详细信息

现代化的本质是人的现代化,人的解放、人的需要、人的发展、人的自由和人的价值等人学问题是中国式现代化的内生逻辑。百年来,中国共产党始终坚持以人民为中心的根本立场,传承发展马克思主义人学理论与中华优秀传统文化中的民本思想,走出一条人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的中国式现代化新道路。从人学理论溯源、历史发展脉络、理论内涵和实践路径等维度阐析中国式现代化,有助于深刻认识以人民为中心的发展思想,对于中国共产党在新征程上继续重视人民力量、推动人民创造性实践,实现中华民族伟大复兴具有重要意义。

关键词：中国式现代化以人民为中心人学理论

《资本论》辩证法研究的思想史论题——读保尔·泽瑞姆卡《马克思变革社会理论的关键因素》

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马克思主义与现实 2024年第1期 158-165页

作者：何萍武汉大学哲学学院武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心

当今《资本论》辩证法研究所面临的主要任务,是实现《资本论》辩证法研究的去黑格尔化,还原马克思辩证法的本真思想,发掘《资本论》辩证法的时代内容。保尔·泽瑞姆卡新近出版的《马克思变革社会理论的关键因素》一书为我们实现这一任... 详细信息

当今《资本论》辩证法研究所面临的主要任务,是实现《资本论》辩证法研究的去黑格尔化,还原马克思辩证法的本真思想,发掘《资本论》辩证法的时代内容。保尔·泽瑞姆卡新近出版的《马克思变革社会理论的关键因素》一书为我们实现这一任务提供了方法论启示。在这部著作中,泽瑞姆卡以《资本论》MEGA~2版本的考据为依据,历史地考察由马克思亲自修订的《资本论》第一卷各版本,探究马克思在修订《资本论》第一卷的过程中发生的思想变化,揭示马克思的哲学与政治经济学的内在联系,提出研究《资本论》辩证法的思想史原则,并用这个原则来考察马克思创作和修改《资本论》第一卷的思想过程,证明《资本论》辩证法是随着马克思政治经济学研究问题的变化而不断发展的,在思维结构上,既有研究纯粹资本主义条件下的资本运动的逻辑的辩证思维方式,也有研究资本主义与非资本主义并存条件下的资本运动的历史的辩证思维方式。进而,他详尽地考察了俄国马克思主义者将《资本论》辩证法的阐释黑格尔化的思想背景和版本根据,发现了《资本论》辩证法研究走出纯逻辑的思维框架,并建构历史辩证法的思维框架的路径。

关键词：马克思黑格尔《资本论》辩证法《马克思变革社会理论的关键因素》

从“消灭哲学”到“消灭劳动”——马克思主体性原则的逻辑演进及其真实指向

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天津社会科学 2024年第2期2卷 4-11,174页

作者：汪信砚汪洋武汉大学武汉大学哲学学院武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心

马克思“消灭哲学”思想体现了马克思的哲学主体性原则,马克思“消灭劳动”思想体现了马克思的劳动主体性原则。在马克思从“消灭哲学”到“消灭劳动”的思想转变中,马克思的主体性原则由哲学主体性原则转变为劳动主体性原则。这一转变... 详细信息

马克思“消灭哲学”思想体现了马克思的哲学主体性原则,马克思“消灭劳动”思想体现了马克思的劳动主体性原则。在马克思从“消灭哲学”到“消灭劳动”的思想转变中,马克思的主体性原则由哲学主体性原则转变为劳动主体性原则。这一转变一方面标示着马克思主体性思想的逻辑演进,另一方面也展露出马克思主体性原则的真实指向,即现实的个人的个性的实现。现实的个人的个性只有在共产主义社会的共同体即“自由人联合体”中才能真正实现。

关键词：消灭哲学消灭劳动哲学主体性劳动主体性

论现代化的普遍性的具体性——基于中国现代化史的哲学思考

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现代哲学 2024年第1期 8-17页

作者：何萍武汉大学哲学学院武汉430072 武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心

我们今天重提现代化的普遍性和特殊性及其相互关系问题,旨在探究21世纪现代化的底层逻辑。这是有关现代化的本质问题,需要通过研究现代化的普遍性的具体性来解答。在这个问题上,中国现代化史具有典型性。中国现代化史包括了中国现代化... 详细信息

我们今天重提现代化的普遍性和特殊性及其相互关系问题,旨在探究21世纪现代化的底层逻辑。这是有关现代化的本质问题,需要通过研究现代化的普遍性的具体性来解答。在这个问题上,中国现代化史具有典型性。中国现代化史包括了中国现代化的三种模式:一种是以鸦片战争为历史起点的中国的资本主义现代化模式;一种是以新文化运动和五四运动为历史起点的中国革命的社会主义现代化模式;一种是以20世纪80年代为历史起点的中国的市场社会主义现代化模式。这三种模式的产生与世界历史的变化相联系,体现了中国现代化与世界历史之间的动态联系。这三种模式在不同时期、不同阶段的内容和形式清晰地呈现了现代化的普遍性从单一走向多元的过程。现代化的普遍性离不开现代化的特殊性,而现代化的特殊性的意义就在于消解现代化的普遍性的单一性和抽象性,使现代化的普遍性在扬弃自身的单一性和抽象性中获得自身的具体性。在当代,这种普遍性的具体性是以世界历史的偶然性机制构成的,从而证明:一方面,世界历史的偶然性机制是21世纪现代化的底层逻辑;另一方面,中国现代化史的典型性也充分地展示了中国现代化的普遍性的内容和特点。

关键词：现代化中国现代化史普遍性与特殊性世界历史世界社会主义

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中国精神生成发展的三重逻辑

吉首大学学报（社会科学版） 2024年第1期45卷 31-39页

作者：左亚文武汉大学马克思主义学院湖北武汉430072 武汉大学马克思主义理论与中国实践协同创新中心湖北武汉430072

中国精神作为根植于中华文化的精髓和中华文明活的灵魂,其生成进化大致经历了先秦之前的奠基期、秦之后的进化期和近代的觉醒期等三个大的时期,其曲折运演的进程反映了基于中国具体历史条件的历史逻辑。与西方不同,中国精神的变化发展... 详细信息

中国精神作为根植于中华文化的精髓和中华文明活的灵魂,其生成进化大致经历了先秦之前的奠基期、秦之后的进化期和近代的觉醒期等三个大的时期,其曲折运演的进程反映了基于中国具体历史条件的历史逻辑。与西方不同,中国精神的变化发展在遵循普遍规律的基础上,又表现出了特殊的内生逻辑,它通过不同文化派别的相互涵融、吸纳而不是相互斗争、对立而获得自身的发展,在近代的变革中经历的是先器物后制度再到精神的“三段论”,这一自我反思和自我觉醒是在严峻的外部挑战情势下所作出的一种自觉回应。在当代,中国精神以新的形式再次重演了辩证的“三段论”,通过外在的自然物质形式、社会的制度客体形式到达精神的自我回归和觉醒,这是精神运演不可规避的时代逻辑。深入地认识和研究中国精神的本质规律,把握其生成发展的历史逻辑、内生逻辑和时代逻辑,自觉地做民族精神和时代精神最坚定的弘扬者和践行者,建设中华民族现代文明,这是我们应当积极肩负起的历史使命和文化使命。

关键词：中国精神民族精神时代精神中华文明历史逻辑内生逻辑时代逻辑

从毛泽东延安时期的读书笔记看中国共产党马克思主义哲学观的建构

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吉林大学社会科学学报 2024年第1期64卷 17-27,234页

作者：何萍武汉大学哲学学院武汉430072 武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心武汉430072

中国共产党的马克思主义哲学观就是中国共产党人的哲学世界观。这个世界观的经验基础是毛泽东在井冈山斗争时期创造的,而它的理论则是毛泽东在延安时期建构的。在延安时期,毛泽东大量研读了苏联马克思主义哲学的政治类、革命类的著作和... 详细信息

中国共产党的马克思主义哲学观就是中国共产党人的哲学世界观。这个世界观的经验基础是毛泽东在井冈山斗争时期创造的,而它的理论则是毛泽东在延安时期建构的。在延安时期,毛泽东大量研读了苏联马克思主义哲学的政治类、革命类的著作和苏联的马克思主义哲学原理教科书。毛泽东读苏联马克思主义哲学的政治类、革命类的著作,是为了解决中国革命道路的问题。毛泽东充分地吸取列宁有关世界无产阶级革命的思想,用世界革命的规律来分析中国革命的现实条件,提出了中国革命的领导权问题,论述了中国革命与世界革命的关系,谈到了建立新的国家机器的构想,勾勒了中国社会主义革命的未来前景,建构了中国共产党的社会主义革命观。毛泽东读苏联马克思主义哲学原理教科书,是为了解决中国革命的方法论问题。毛泽东吸取了辩证唯物主义的思想精髓,从哲学世界观和方法论的高度来提炼井冈山斗争时期总结的一整套的调查研究方法,创造了以实践的认识论为内核的中国的马克思主义哲学理论。毛泽东在延安时期的读书笔记记载了毛泽东创造中国共产党的马克思主义哲学观的思想过程,充分地展示了中国共产党的马克思主义哲学观的文化品格。

关键词：毛泽东延安十三年中国共产党中国社会主义革命观中国马克思主义哲学井冈山斗争

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毛泽东创立“实践论”哲学体系的路径与方法

思想理论教育导刊 2024年第5期 44-57页

作者：李维武武汉大学哲学学院武汉大学马克思主义哲学研究所武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心

毛泽东创立“实践论”哲学体系,经过了一个探索的历程,其主要逻辑环节在于:首先从中国革命实践中,发现回答和解决马克思主义普遍真理与中国具体实际关系问题的极端重要性;并从唯物辩证法运动中,发现辩证唯物主义对回答和解决这一问题的... 详细信息

毛泽东创立“实践论”哲学体系,经过了一个探索的历程,其主要逻辑环节在于:首先从中国革命实践中,发现回答和解决马克思主义普遍真理与中国具体实际关系问题的极端重要性;并从唯物辩证法运动中,发现辩证唯物主义对回答和解决这一问题的重要意义。进而在对辩证唯物主义的阐发中,将其着重点由本体论移至认识论;在《实践论》和《矛盾论》中,对认识和实践关系问题作出深入阐发,建构“实践论”哲学体系的核心内容;在《关于领导方法的若干问题》中,阐明人民群众在认识世界和改造世界中的主体作用,把马克思主义的唯物史观和政治哲学融入“实践论”哲学体系。再而提出“有的放矢”和“实事求是”的总原则,从“实践论”哲学体系中转化出方法论,以指导中国共产党人和中国人民的革命实践,取得了中国革命的伟大胜利。这一路径显示出,毛泽东创立“实践论”哲学体系所运用的研究方法,是从现实的具体出发进至哲学的抽象,再由哲学的抽象回到现实的具体,从而对马克思主义普遍真理与中国具体实际关系问题作出了理论和实践相结合的回答和解决。

关键词：毛泽东实践论辩证唯物主义马克思主义哲学中国化

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“第二个结合”的思想解放意义

武汉大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期77卷 18-27页

作者：周可武汉大学哲学学院湖北武汉430072 武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心湖北武汉430072

阐释“第二个结合”的思想解放意义不能脱离马克思主义文化理论。“第二个结合”以文化灵魂说为基础,从生活视域、意义导向和精神维度等方面丰富和发展了马克思主义的“文化”概念;“第二个结合”提出了马克思主义与中华优秀传统文化的... 详细信息

阐释“第二个结合”的思想解放意义不能脱离马克思主义文化理论。“第二个结合”以文化灵魂说为基础,从生活视域、意义导向和精神维度等方面丰富和发展了马克思主义的“文化”概念;“第二个结合”提出了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合论,将马克思主义与中华优秀传统文化相结合提升为政党和民族的普遍自觉,有力推进了马克思主义与中华优秀传统文化的深度结合;以“第二个结合”为指导,中华优秀传统文化的思想智慧及其时代意义得到了全面阐发,中华优秀传统文化中的宝贵经验、精神力量和哲学智慧被分别转化为新时代治国理政的思想资源、巩固文化主体性的有力支柱和习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论来源。

关键词：习近平文化思想马克思主义文化理论 “第二个结合” 思想解放

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何谓新质生产力——马克思的生产力理论新解

武汉大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期77卷 5-17页

作者：何萍武汉大学哲学学院湖北武汉430072 武汉大学马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心湖北武汉430072

新质生产力是一个复杂的系统,包括哲学基础、一般性质和中国特点三个方面的内容。新质生产力的哲学基础是马克思的生产力理论。马克思的生产力理论创造是以19世纪的资本主义大机器生产为经验原型的,但马克思在以他的历史哲学来审视19世... 详细信息

新质生产力是一个复杂的系统,包括哲学基础、一般性质和中国特点三个方面的内容。新质生产力的哲学基础是马克思的生产力理论。马克思的生产力理论创造是以19世纪的资本主义大机器生产为经验原型的,但马克思在以他的历史哲学来审视19世纪资本主义大机器生产的过程中,揭示了生产力发展的内在机制,预示了生产力的未来发展必然是科学技术和精神文化的创造占据主导地位。这些思想构成了马克思的生产力理论与新质生产力的接合点。新质生产力的一般性质及其构成是由数字劳动方式决定的,数字劳动方式具有三个特点:一是在技术构成上,实现了现代科学与复杂的技术系统和现代生产结构的有机结合;二是在资本的构成上,以科学技术和新思想创造为主体的非物质劳动进入资本构成,与工业、农业等物质劳动的资本共同构成了新的资本结构;三是在思想构成上,把系统哲学和系统技术结合起来,建构了以通信、信息控制研究为核心的思维范式。上述三个特点凸显了科学技术、人的思想创造和文化精神在新质生产力中的主导地位,构成了新质生产力的一般规定。新质生产力的中国特色是与中国式现代化的道路相联系的,它的思想基础是中国特色社会主义,它的实践基础是中国改革开放以来创造的新质生产力发展模式。中关村电子一条街的发展,就是近40年来中国新质生产力发展史的一个缩影。

关键词：马克思的生产力理论新质生产力数字劳动方式中国式现代化

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