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作者

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检索条件"机构=武汉大学文学院中文系"
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国内大学生语言态度研究综述
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现代语言学 2024年 第7期12卷 694-700页
作者: 黄倩雅 上海大学文学院中文系 上海
语言态度是人们对语言地位、使用价值等的评价,对人们的语言行为产生一定影响。自20世纪50年代起,语言态度的研究逐渐发展,成为国内外社会语言学的焦点。其中针对群体展开的语言态度研究在群体语言行为分析、语言变体分析、语言发展预... 详细信息
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经典文本的历史继承、发展和时代局限
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语文建设 2024年 第9期 46-51页
作者: 孙绍振 福建师范大学闽台区域研究中心 福建师范大学文学院中文系
情境和活动的基础就是对经典文本的解读和深刻理解。对经典文本的解读,要站在当代的高度,对之作艰巨的具体分析,不是作静止的分析,而是作历史的动态分析,在经典水准从低到高的比较中分析。只有这样,学习任务群的实施才有可靠的出发点。... 详细信息
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从词的领字看词作审美鉴赏的特殊性
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语文建设 2024年 第15期 43-48页
作者: 孙绍振 福建师范大学闽台区域研究中心 福建师范大学文学院中文系
目前,占课本分量很重的古典诗词的审美解读,还大抵停留在让学生在吟诵中体悟的方法上。阅读的任务乃是把自身水平提高到经典的水平,自发的体悟不但不能保证提高,相反可能导致误读,这就是连美国新批评主义都意识到了的“感受谬误”(affec... 详细信息
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再论单元结构的理论基础
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语文建设 2024年 第1期 48-53页
作者: 孙绍振 福建师范大学闽台区域研究中心 福建师范大学文学院中文系
单元组合当与中国传统之单篇解读实践和优秀理论成果相结合。多篇共存,当有同一性,提供现成可比性,便于同中求异,异中求同。从实际出发,形成结构,其功能大于要素之和。庶几可得分析与综合之统一,分析出不同文本之独特个性,综合其文化传... 详细信息
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从“茶马贸易”到“茶马古道”:对一个当代中国原创学术概念的考察
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武汉大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第4期77卷 89-99页
作者: 宋时磊 武汉大学文学院 武汉大学茶文化研究中心 湖北武汉430072
1990年,木霁弘等当代学者在继承茶马贸易的历史内核、挖掘地方风俗和史料的基础上,在“丝绸之路”“南方丝绸之路”等概念的刺激和启发下,本着学术自觉的意识,提出了“茶马古道”学术概念。这一中国内生的原创性学术概念是对原有“茶马... 详细信息
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论毛泽东文艺批评的隐性标准
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天津社会科学 2024年 第2期2卷 120-126,176页
作者: 赵炎秋 湖南理工学院文学院 湖南师范大学文学院
毛泽东文艺批评的标准可以从两个角度考察,一是他明确作为标准提出来的文艺批评标准,二是隐含在他的文艺思想中的批评标准。前者可以称为显性标准,后者可以称为隐性标准。毛泽东文艺批评的隐性标准内涵丰富,最重要的有三条,一是人民性... 详细信息
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“经典重释与文化传承”学术论坛纪要
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南方文坛 2024年 第2期 35-43页
作者: 张学昕 南帆 汪文顶 王尧 吴俊 张清华 郜元宝 文贵良 季进 何平 辽宁师范大学文学院 福建省社科院 不详 苏州大学文学院 苏州大学校学术委员会 上海交通大学文学院 北京师范大学文学院 复旦大学中文系 华东师范大学中文系 南京师范大学文学院
张学昕(辽宁师范大学文学院教授):非常荣幸能够担任这次论坛的学术主持。我们这次论坛“经典重释与文化传承”是一个极其重要的命题。从这个角度和视角审视经典,无疑可以为我们开拓出审美活动的新路径。当然,我们在这里不仅仅是要讨论... 详细信息
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唐前七言诗体的演进--兼论七古艺术形式的革新
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湖南师范大学社会科学学报 2024年 第3期53卷 112-120页
作者: 韩达 中国政法大学文学院中文系 北京102249
在诵读节奏与审美追求的双重主导下,七言句式由四三结构统摄了其他的节奏类型,促进了早期七言体整饬的齐言形制和句句押韵格式的应用。但其“单”“瘦”的审美特征也限制了其表现维度和抒情能力。魏晋诗人通过重新引入乐府杂言句式,以... 详细信息
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通往汉字书写学——关于钟雨柔《汉字革命:中国语文现代性的起源(1916—1958)》
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现代中文学 2024年 第3期 144-152页
作者: 张千可 北京师范大学文理学院中文系
近年来,学界多注意到文字或书写因素在中国语文现代性中的存在,但仍难以冲破西方语言观的牢笼。钟雨柔的《汉字革命:中国语文现代性的起源(1916—1958)》径以“文字革命”串联20世纪中国语文改革的进程,引入全球视野,结合书写技... 详细信息
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方苞的八股文理念与清前期批评语境
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江汉论坛 2024年 第4期 102-107页
作者: 王同舟 陈文新 中南民族大学文学与新闻传播学院 武汉大学文学院
作为八股文大家,方苞一再表明自己自幼即不喜八股文,抨击八股文害教化、败人材,只是“牟荣利”“取名致官”的工具,主张士人抛弃八股,致力于经史古文。但方苞的生活经历表明,他不喜时文的说法不符合实情,他对八股文还存在着极深... 详细信息
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