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检索条件"机构=桂林师范高等专科学校美术系"
64107 条 记 录,以下是81-90 订阅
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历史文化的传承与当代中国高校标志设计
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装饰 2009年 第8期 81-83页
作者: 潘道忠 泰州师范高等专科学校美术系
作为人类固守的"精神家园",以追求其鲜明的思想特色、文化个性与深刻历史内涵的"大学精神"为旨归的高等院校,其标志设计必定有着完全不同于商业化社会标志设计的独特个性。本文着眼于非商业性领域的高校标志这一特定话题,通过对当代中... 详细信息
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风景油画创作谈片
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文艺评论 2008年 第4期 78-80页
作者: 朱建成 鹤岗师范高等专科学校美术系
风景油画是在人物油画的基础上发展起来的,最早是古典人物油画背景添加风景,后来到17世纪初在法兰德斯风景油画逐渐形成了独立的绘画题材,至19世纪印象派的出现,色彩发生了本质性的飞跃,到后来印象派风景油画开始脱离了写实的范围... 详细信息
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绘画艺术特征探析——以羌族《释比图经》为例
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芒种 2014年 第11期 193-194页
作者: 刘珂 阿坝师范高等专科学校美术系
绘画是造型艺术中的重要艺术形式之一,是利用色彩、线条、构图、造型以及一定的形式搭配组合而成,传达出作品所要表达的精神和内涵。在人类美术历史发展过程中,绘画扮演着非常重要的角色。人们可以通过绘画艺术形式记录生活发展的动... 详细信息
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论凉山彝族传统民俗色彩的文化特质
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装饰 2009年 第11期 110-111页
作者: 黄平 泰州师范高等专科学校美术系
凉山彝族传统民俗色彩集中体现了彝族的社会特点、历史文化、生活环境、审美情趣和宗教信仰等文化生态内容,是彝族文化的重要组成部分。本文通过对凉山彝族传统色彩的文化特质和视觉风貌研究,从彝族传统文化的内涵和精神上探讨民俗色彩... 详细信息
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羌族释比图经的绘画艺术特征
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芒种 2012年 第13期 241-242页
作者: 母春生 阿坝师范高等专科学校美术系
远古世代的绘画艺术是人类生产劳动、巫术礼仪、图腾歌舞等的记载使得文化在没有文字记载的情形得以传承。原始的艺术既不是人们幻想的产物,也不是精细的深入地进行写实描绘的产物,而是试图忠实表达记忆中形象直观的产物[2]。在非洲、... 详细信息
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叶昌炽与敦煌文物补说
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敦煌研究 2011年 第2期 95-103页
作者: 蔡副全 陇南师范高等专科学校美术系 甘肃陇南746000
关于叶昌炽与敦煌文物的接触与研究,吴琦幸《叶昌炽与敦煌研究》、李剑虹《论敦煌失宝及叶昌炽〈缘督庐日记钞〉》等已作过专题论述。然而,吴、李二先生文章仅依据《缘督庐日记钞》并非《缘督庐日记》原本文稿,故还有许多问题需要补充... 详细信息
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美术教育与学生情感的培养
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教育与职业 2007年 第5期 118-119页
作者: 郭志炜 郑州师范高等专科学校美术系
美术教育能够逐步提高学生的审美情趣,平衡学生的心理状态,完善学生情感,使学生的潜能得到协调发展,达到体验和创造美好人生的目的。美术教育以其形知胜、直观性、参与性等特点,对学生的情感培养起着不可替代的作用。
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特殊结构的多臂量子环的持续电流
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物理学报 2010年 第4期59卷 2760-2766页
作者: 杜坚 王素新 袁爱国 承德民族师范高等专科学校物理 承德067000
提出了中臂弯曲的多臂量子环模型,且是上臂最短和下臂最长的不等臂量子环.研究发现:总磁通为零时,持续电流随半导体环增大发生非周期性振荡,并与电极的磁矩方向及隧穿电子的自旋方向相关,下臂因为最长而获得最小的平均持续电流.AB磁通... 详细信息
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农民画的“还乡”之路
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美术观察 2005年 第12期 98-99页
作者: 刘忠红 郑州师范高等专科学校美术系
一、农民画的形成及其历史条件在政治生活占主导地位的时代里,艺术作品不是来自于对现实生活的独特感受,而是服从于政治要求.农民画这种肇始于大跃进时期的绘画模式就与当时的政治背景相一致.众所周知,中国在20世纪50年代末期掀起了热... 详细信息
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美术教育与人文精神的培养
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中国成人教育 2005年 第7期 55-56页
作者: 单元新 郑州师范高等专科学校美术系
人文精神是人本教育的核心。美术教育不仅要向学生传授美术知识和绘画技能,更重要的是要确立以人为本的培养目标。转变教育教学观念,积极创新,努力创造良好的文化情境,使学生从学习、生活中充分获得文化滋养。注重学科整合,尊重多元文化... 详细信息
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