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生育、疼痛与身体的政治——盛可以《息壤》论

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当代作家评论 2024年第3期 176-182页

作者：刘琳厦门大学中文系

盛可以是21世纪以来有关性别写作的讨论中最具话题性和标志性的作家之一,其小说几乎都与女性的身体境遇有关:从《北妹》《福地》,到《道德颂》《白草地》等作品里的性别关系与规约,女性的身体以及与之纠缠一生的欲望、情感、婚姻和家庭... 详细信息

盛可以是21世纪以来有关性别写作的讨论中最具话题性和标志性的作家之一,其小说几乎都与女性的身体境遇有关:从《北妹》《福地》,到《道德颂》《白草地》等作品里的性别关系与规约,女性的身体以及与之纠缠一生的欲望、情感、婚姻和家庭,无一不以“凶猛”的文字呈现出来。长篇小说《息壤》^(①)也不例外,但又别有天地。“息壤”意指能够自我生长、繁衍不息的土壤,其原型文化意涵来自鲧禹治水神话故事中“活土”观念的拜土意识。“土”的文化想象常与“母”这个显具性别意涵的词汇密切关联,如“大地母亲”。

关键词：神话故事文化意涵话题性息壤性别关系

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当代文学经典化研究三人谈

当代文坛 2024年第3期 33-40页

作者：魏智琳梁爽郜元宝复旦大学中文系

魏智琳:经典和经典化向来是文学研究的重要任务之一。就当代文学而言,经典建构的准备工作包括(不限于)文学刊物与出版社的发表与出版、文学批评、媒体宣传、召开相关讨论会、评选文学奖项(包括年度文学榜单)、跨语言译介、跨媒介改编、... 详细信息

魏智琳:经典和经典化向来是文学研究的重要任务之一。就当代文学而言,经典建构的准备工作包括(不限于)文学刊物与出版社的发表与出版、文学批评、媒体宣传、召开相关讨论会、评选文学奖项(包括年度文学榜单)、跨语言译介、跨媒介改编、编写文学史、编纂全集或选本等。但并非所有经典构建活动都必然将具体的文学作品提升到经典的位置,对文学作品经典化阐释并不等同于经典的最终确认。站在“当代文学”语境中指认某些作品为经典,常常因为时间距离过短、人事关系过近而导致太多非客观与不可靠因素的介入。对一些当代文学作品尝试进行尽可能有效的经典化建构,应该考虑哪些问题?

关键词：当代文学作品文学奖项跨媒介改编经典建构人事关系文学刊物媒体宣传经典化

“诗”与“历史”的和解——从《诗论》文本变化看朱光潜美学的战时“转进”

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文艺争鸣 2024年第2期 102-110页

作者：金浪重庆大学中文系

《诗论》是美学家朱光潜最为珍视的著作,在晚年为三联版《诗论》所写后记中,他曾这样回顾道:“在我过去的写作中,自认为用功较多,比较有点独到见解的,还是这本《诗论》。”(1)从构思、写作、修改、出版到再版,《诗论》的确经历了漫长岁... 详细信息

《诗论》是美学家朱光潜最为珍视的著作,在晚年为三联版《诗论》所写后记中,他曾这样回顾道:“在我过去的写作中,自认为用功较多,比较有点独到见解的,还是这本《诗论》。”(1)从构思、写作、修改、出版到再版,《诗论》的确经历了漫长岁月:早在欧洲留学后期,朱光潜就已写出了《诗论》初稿,先是在朋友中传阅,1933年他归国谋求北京大学教职,便是以此稿作为“资历的证件”,此后《诗论》又经历了在北京大学、武汉大学作为授课的讲义反复修改,直到1943年6月,才由重庆国民图书出版社正式印行,是为《诗论》的第一个版本,亦被称作“抗战版”。

关键词：《诗论》朱光潜北京大学武汉大学反复修改

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汉语会话中协同产出的列举构式及其形式制约

世界汉语教学 2024年第3期38卷 363-379页

作者：乔雪玮乐耀厦门大学中文系

会话中的列举表达是内外嵌套的互动构式,其外部结构包括引入、列举和完结三个部分,列举本身的内部结构包括列举项和各类列举标记。列举构式在会话中可以由多个交际者协同产出并动态浮现出来。本文发现,会话中协同产出列举构式的列举项... 详细信息

会话中的列举表达是内外嵌套的互动构式,其外部结构包括引入、列举和完结三个部分,列举本身的内部结构包括列举项和各类列举标记。列举构式在会话中可以由多个交际者协同产出并动态浮现出来。本文发现,会话中协同产出列举构式的列举项主要表现为交叠型、嵌入型和延伸型。这些类型的形成既来自于交际者维持会话连续性、建立共鸣和立场表达的功能动因,也受完形心理和临时范畴化的认知因素影响。文章最后探讨了列举构式的核心形式特征在协同产出列举构式中的制约作用。

关键词：列举协同产出临时构式平行性

中国早期“诗”的“歌化”与“歌”的“诗化”

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文学遗产 2024年第3期 29-41页

作者：马银琴清华大学中文系

“歌”偏重于表达欢悦之情,是其颂赞性形成的基础。西周早期的礼乐文化建设,又突出了仪式颂赞乐歌的合乐性。早期的“诗”则为讽谏而产生,因警蒙的讽诵被纳入《诗》。从公卿列士的讽谏之“诗”,到乐官蒙讽诵的“变雅”,就是“诗”通过... 详细信息

“歌”偏重于表达欢悦之情,是其颂赞性形成的基础。西周早期的礼乐文化建设,又突出了仪式颂赞乐歌的合乐性。早期的“诗”则为讽谏而产生,因警蒙的讽诵被纳入《诗》。从公卿列士的讽谏之“诗”,到乐官蒙讽诵的“变雅”,就是“诗”通过仪式而“歌化”的过程。“诗”的“歌化”模糊了“歌”“诗”之间颂赞与讽谏的界限,推动了“歌”与“诗”的合流。发生在西周后期的“诗”的“歌化”与“歌”的“诗化”,让“诗”与“歌”在相互影响、合流的过程中形成了各自稳定的意义指向:“诗”为歌辞,“歌”指合乐歌唱。后世不断发生的“歌”与乐分离成为“诗”之一体的过程,也是文人学习“歌”之体式从而推动诗体不断丰富与完善的过程。

关键词：歌诗仪式乐歌变雅

革命与冗余——试论路翎短篇小说集《求爱》《平原》及其文学调整

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现代中文学刊 2024年第3期 101-108页

作者：刘祎家同济大学中文系

路翎创作于1940年代的短篇小说集《求爱》和《平原》，学界较少讨论，这两部在文学主题上看似离“革命”较远的创作，在路翎的文学谱系里占据着并非不重要的位置。路翎写作《求爱》《平原》诸篇的1944—1948年，是作家心绪较为沉闷、低... 详细信息

路翎创作于1940年代的短篇小说集《求爱》和《平原》，学界较少讨论，这两部在文学主题上看似离“革命”较远的创作，在路翎的文学谱系里占据着并非不重要的位置。路翎写作《求爱》《平原》诸篇的1944—1948年，是作家心绪较为沉闷、低抑的一段时期，“知识分子”式的主体经验模式与变化着的历史和现实生活之间既饱含张力又互有调整的交缠状态，生产和制造了大量盘结在小说叙事进程内部的冗余之物。这些冗余之物溢出了“主观论”的边界，既构成对革命的多种牵扯，也启发了另一种看待革命与主体之关系的方式。恰恰是在“革命”与“冗余”的多重张力网络之中，路翎1940年代的写作历程及其文学调整中最深的内在性难题得以细腻显现。

关键词：路翎《求爱》《平原》 “主观论” 主体性

列宁“目的意识论”的中国变异:李初梨革命文学论重探

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文艺理论与批评 2024年第3期 105-117页

作者：阮芸妍重庆大学中文系

李初梨在革命文学论争中所提的建设方案,杂糅了包括列宁“目的意识论”在内的多重资源,这是李初梨等后期创造社成员弃学归国投入革命文学建设时的“底气”。但以往研究多认为他们受到福本和夫理论的笼罩性影响,忽略了他们引入的另一条... 详细信息

李初梨在革命文学论争中所提的建设方案,杂糅了包括列宁“目的意识论”在内的多重资源,这是李初梨等后期创造社成员弃学归国投入革命文学建设时的“底气”。但以往研究多认为他们受到福本和夫理论的笼罩性影响,忽略了他们引入的另一条日本无产阶级文学运动中的经验。面对日共与普罗文学的落潮,青野季吉将列宁在《怎么办》中对“自然生长”与“目的意识”的区分引入日本,使其成为建设日本无产阶级文学运动“第二个斗争期”的理论依据。李初梨在《怎样地建设革命文学》和《自然生长性与目的意识性》中,则借助“目的意识论”、福本和夫著作中的图式、马克思、列宁著作等多重资源,在述译交杂的语意滑动中完成了三重转折,为“革命的智识阶级”开辟出投身革命文学运动建设与实践的空间。

关键词：目的意识李初梨《怎么办》青野季吉福本和夫

《新青年》同人分裂研究的新细节——关于一封胡适致许怡荪书信

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现代中文学刊 2024年第3期 120-127页

作者：李兰复旦大学中文系

2017年出版的《胡适许怡荪通信集》收录之前未公开的胡适与许怡荪通信，其中一封胡适致许怡荪的书信中提及“《新青年》事我决意收回归我一人担任。一个月以来，北方赞成者更多。”考证这封信的写作时间，分析整封信的内容所指，揭橥191... 详细信息

2017年出版的《胡适许怡荪通信集》收录之前未公开的胡适与许怡荪通信，其中一封胡适致许怡荪的书信中提及“《新青年》事我决意收回归我一人担任。一个月以来，北方赞成者更多。”考证这封信的写作时间，分析整封信的内容所指，揭橥1919年初胡适与陈独秀以及《新青年》阵营的分歧已经存在；胡适想独自接编《新青年》，其中起着推波助澜作用便是许怡荪。同时梳理《新青年》第4、第5卷内容与撰稿人，发现胡适所云“北方赞成者”以留美同学为主。而对《新青年》同人分裂研究势必不能停留于胡适及留美同学与钱玄同、陈独秀等人引发的争论，亦应窥探“文学革命”背后的深层寓意，以期为《新青年》同人分裂研究提供一些新的细节与注脚。

关键词：胡适许怡荪高一涵《新青年》五四新文化运动

“中间性格”与经验的勘探、阐释及重构——魏微小说论

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当代文坛 2024年第2期 68-74页

作者：徐勇厦门大学中文系

魏微小说的多幅面孔决定了阐释的难度,某种程度上也是其“中间性格”的表现。她的小说常常表现出反故事的倾向,倾向于把故事拆分为经验,通过对经验的勘探、阐释和重构,以表达其对个人与时代之间复杂关系的思考,乃至困惑。可能性命题和... 详细信息

魏微小说的多幅面孔决定了阐释的难度,某种程度上也是其“中间性格”的表现。她的小说常常表现出反故事的倾向,倾向于把故事拆分为经验,通过对经验的勘探、阐释和重构,以表达其对个人与时代之间复杂关系的思考,乃至困惑。可能性命题和对可交流的有效性经验的追求,是魏微小说总体上的风格特征;可能性命题一旦具象化对过往经验的想象性重构,实际上就成为对当下重复性状态的确认。某种程度上,魏微的小说可以看成是文学当代性叙事的绝好表征。

关键词：魏微小说中间性格倾诉文体经验写作

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