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检索条件"机构=暨南大学中文系"
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重读遗著长太息——怀念孙玉石先生
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文艺争鸣 2024年 第2期 26-29页
作者: 解志熙 清华大学中文系
1月18日上午,为孙玉石先生送行归来,心情黯然。随手翻出孙先生赐阅的《孙玉石文集》,看到开卷的《〈野草〉研究》扉页上,是孙先生飘逸而又刚健的签名,手泽宛然如新。诗云:“人之云亡,邦国殄瘁。”所幸孙先生的等身著作还在,近日重读老... 详细信息
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无法终结的20世纪——重估米兰·昆德拉的历史遗产
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当代文坛 2024年 第1期 4-10页
作者: 吴晓东 北京大学中文系
在后疫情时代的今天,冷战的阴影再度降临,但也使世界重新获得了一个观察20世纪整体性的方式,进而感受这个人类历史上最复杂的世纪带给当今世界的深远影响。而米兰·昆德拉的去世,则构成了20世纪还远未终结的诸多象征性事件之一。而昆德... 详细信息
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日常生活中的表演文艺——重建民间文学学科版图中的说唱与戏曲
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民俗研究 2024年 第4期 53-65+158页
作者: 陈泳超 北京大学中文系
民间文学概论体中一向包含民间说唱和民间戏曲,但在实际研究中这两类却鲜有问津,如此反差显示出民间文学学科建设尚未完善。现代学术史告诉我们,这两类从一开始就处于多学科之间,并非民间文学所专有。1949年之后,随着国家文艺政... 详细信息
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《仙传拾遗·马周》的文本建构及寓意——兼论神仙传记对历史人物的神性叙述
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北京社会科学 2024年 第8期 17-24页
作者: 刘湘兰 中山大学中文系
神仙传记的一般模式为“仙真养成记”或“仙真灵验记”,而《仙传拾遗·马周》一文打破了既往的写作模式。杜光庭在文中着意表达的是一位迷失本性的仙官如何寻回本真的过程。杜光庭将马周设定为华山素灵宫仙官,奉仙王之命赴长安辅佐李世... 详细信息
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从“古风”到“国风”:网络时代女性国族想象的新变
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文艺理论与批评 2024年 第1期 150-159页
作者: 桂思涵 北京大学中文系
“古风”是指发生于21世纪初,在特定的全球格局、本土环境、媒介条件等综合作用之下生长出来的具有鲜明的性别化、风格化特征的网络青年亚文化,而“国风”是2016年以后在“古风”的基础上成型的一种大众流行文化。从“古风”到“国风”... 详细信息
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江南五圣叙事的身份类型与文本策略——兼谈仪式文艺在文学史上的地位
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文学评论 2024年 第1期 205-214页
作者: 陈泳超 北京大学中文系
进入文学史书写的神魔小说《南游记》,有诸多迹象表明,应该借鉴过江南关于五圣叙事的早期仪式文艺。此类文艺多为口传或手抄,故现存文本只能追溯到晚清民国,通过田野调查则发现江南的五圣叙事非常丰富,总体上可分为“地狱救母型”和“... 详细信息
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上海市比较文学研究会第十三届第一次会员大会暨青年学者论坛综述
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中国比较文学 2024年 第1期134卷 277-280页
作者: 徐维格 复旦大学中文系
2023年9月10日,上海市比较文学研究会第十三届第一次会员大会暨青年学者论坛在复旦大学隆重召开。来自复旦大学、上海交通大学、上海外国语大学、同济大学、华东师范大学、上海大学、上海师范大学、上海社会科学院、上海译文出版社等多... 详细信息
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从“杨鹏”这个人物形象说起——评张平长篇小说《换届》
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文艺理论与批评 2024年 第2期 128-133页
作者: 成佰灵 北京大学中文系
杨鹏是张平长篇小说《换届》的主人公,任副省长。与小说中另外两位主要官员临锦市委书记徐帆和市长程靳昆相比,他最大的特点是时刻提醒自己不要忘记群众生活的真切感受,丧失敏感性,缺乏行动力。作者塑造这个人物,是想呼吁为人民服务的... 详细信息
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“向生活学习”:沙汀“三记”中的杂语性与自然性问题
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文学评论 2024年 第3期 78-86页
作者: 孙慈姗 北京大学中文系
沙汀创作于1941-1946年间的长篇小说《淘金记》《困兽记》《还乡记》聚焦于战时四川乡镇空间的社会样貌与生活历史,在观照对象与写作手法的不断调试中呈现出“生活”的多种面向,与作家1944年写作的短文《向生活学习》互为参照,可以勾勒... 详细信息
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关注现实 敬惜生命:《我们一起摇太阳》的原创性影像价值分析
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当代电影 2024年 第4期 35-38页
作者: 杨俊蕾 复旦大学中文系
《我们一起摇太阳》是韩延导演“生命三部曲”的终章之作。影片讲述了凌敏与吕途为了治疗重病而意外结识的故事。两人的相爱过程表现了处于生命困境中的年轻个体如何获得真正的成长,重点突出了主体力量中源于爱意的智慧,以及在互助善念... 详细信息
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