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章太炎与“夏音”
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鲁迅研究月刊 2015年 第9期 57-63页
作者： 吉田薰 日本女子大学文学部
“居楚而楚，居越而越，居夏而夏”。人居住在某地，就会被其风俗潜移默化。不过，说到“夏”，春秋战国时代诸国都拥有各自的“夏”概念来巩固本国的地位根基。
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论西汉黄老道家的去向--以《淮南子·道应训》所引《老子》为中心
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文史哲 2016年 第3期 30-42页
作者： 谷中信一[日] 孙佩霞(译) 日本女子大学文学部 不详
通过对《淮南子·道应训》的分析可以得知,在汉初的文景期间,至少在淮南之地,业已明显存在着欲以老庄的角度,而非黄老角度,对《老子》进行再解释的动向。《道应训》所引用的《老子》,虽然与汉初黄老道家使用的文本大致属于同一系列,但是... 详细信息
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跨时代、跨国界的“立人”意义——在日本讲授鲁迅记
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鲁迅研究月刊 2014年 第8期 25-35,67页
作者： 吉田薰 日本女子大学文学部
一、序言 日本女子大学文学部于2013学年（2013年4月-2014年3月）开设了一门中国思想史课程,第一学期由谷中信一教授主讲古代思想史,第二学期则由笔者来讲授从宋代到五四运动时期的思想史。本篇文章的目的在于以课堂上对鲁迅的探讨以及... 详细信息
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《文学杂志》、《文艺月报》与左联活动探赜——以北方左联克服“关门主义”的过程为中心
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东岳论丛 2011年 第3期32卷 12-29页
作者： 近藤龙哉 吉田薰 日本女子大学文学部
1933年间,北平相继出现了两种大型文学杂志《文学杂志》和《文艺月报》。体裁与内容相似的这两种公开杂志之间有何关系?关于《文学杂志》,据当时左联负责人员陆万美的证言,它被当做了北方左联的机关刊物。但朱正以王志之在其《鲁迅印象... 详细信息
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八大山人的相关花鸟画与景德镇的青花瓷纹样
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美术研究 2018年 第4期 12-18页
作者： 宫崎法子 富田慧馨 日本实践女子大学文学部 不详
绪言近几年,根据发现的种种资料,对八大山人的研究进展惊人,过去仅以其为＂明宗室遗民＂的＂抗清精神＂贯彻一生这样的视角,是无法完全把握八大山人的历史真实形象的。此种现状促使我们对八大山人的作品做出新的解释。五十四岁时还俗,... 详细信息
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楊守敬觀海堂舊藏《論語義疏》鈔本略述
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域外汉籍研究集刊 2022年 第1期 125-148页
作者： 高田宗平 張名揚(譯) 日本中央大學文學部 日本實踐女子大學文藝資料研究所
前言臺北故宫博物院(以下略爲臺北故宫)位於臺北市士林區至善路2段221號。臺北故宫圖書文獻館藏有宋版、元版、日本古鈔本、古活字版等善本計21萬餘册,其中楊守敬觀海堂(以下略爲楊氏觀海堂)舊藏本共計1634部、15491册(1)。楊守敬(1839-... 详细信息
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从张爱玲文学中看绢的诸种面貌与“恋衣”——《金锁记》/《更衣记》/CHINESE LIFE AND FASHIONS
大西南文学论坛
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大西南文学论坛 2023年 第1期 167-181页
作者： [日]池上贞子 龙易(译) 日本迹见学园女子大学文学部 四川师范大学文学院
要旨本文是2001年和2002年度在迹见学园女子大学特别研究基金的资助下,以及仓石あつ子副教授对“关于‘女性和单向’的考察1,2”项目的共同研究成果之一。我们从上海开始进行了对华南地区都市的资料收集工作,也在当地参观了与绢相关的... 详细信息
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近世日本对“敬”的受容与展开——以中江藤树、山崎暗斋为中心
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福州大学学报（哲学社会科学版） 2014年 第2期28卷 10-16页
作者： 板东洋介 东京女子大学文学部
日本史所言"近世",系指17世纪初至19世纪中叶的德川幕府时代,历时270年,以明治维新告终。这一时期的日本,"宋学"呈现繁荣发展的景象,涌现出一大批朱子学者。活跃于日本近世初期和中期的两位儒学者——中江藤树和山崎暗斋对于"敬"的研究... 详细信息
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”安晚“ 八大山人的甲戌年
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紫禁城 2014年 第7期 110-123页
作者： 宫崎法子 汪莹 日本实践女子大学文学部 不详
八大山人代表作之一的《安晚贴》，一直以来都位列名品。其引首部分的“安晚”二字让人印象深刻。创作《安晚贴》的甲戌年（一六九四年）夏天，八大山人创作了多幅作品。
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“非常识表象”中的合理性——汉俑札记
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美术研究 2022年 第6期 65-69页
作者： 于保田 日本女子大学
汉代是墓俑普及的重要阶段,在中央政府、地方诸侯的主流制作和批量生产之外,还存在一批异样的作品,它们或有违人体造型常识,比例严重失调,或重心极度下垂,罔顾雕塑的基本准则。乍看之下,仿佛制作动机本是如此,其实未必这般。本文试图从... 详细信息
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