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检索条件"机构=日本三重大学人文学系"
529792 条 记 录,以下是31-40 订阅
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从认知符号学角度探索语、图关系
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文学评论 2024年 第2期 41-50页
作者: 马大康 温州大学人文学院
人的感知感受背后存在符号“编码”,只有对符号特性和施行方式做出充分研究,才能深入解释语、图关系。行为语言、言语行为、其他符号种类型符号活动有不同的特征,其中的行为语言和言语行为是原生性符号系统,其他符号最终都可以由这两... 详细信息
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纯粹主义、不纯主义与阈值问题——兼论共同体纯粹主义
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哲学分析 2024年 第3期15卷 114-130,199页
作者: 方红庆 上海财经大学人文学院哲学系
随着知识论的实用入侵,正统的纯粹主义知识论面临巨大的挑战。实用入侵者认为,纯粹主义蕴含不可信的不可错论,相反,他们自己所倡导的不纯主义不仅与可错论相容,而且解决了其阈值问题。不纯主义解决阈值问题的路径主要有条:统一性、相... 详细信息
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论“第二个结合”的三重维度
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思想理论教育导刊 2024年 第6期 152-159页
作者: 包晨婷 东南大学人文学院
立足新时代建设中华民族现代文明的新的文化使命,从结合什么、何以结合、如何结合三重维度厘清马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的科学内涵,有助于深入地理解和领会“第二个结合”的精神实质和时代意义。准确理解和看待二者... 详细信息
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法与雅典民主的开端——埃斯库罗斯《和善女神》中雅典娜“法庭演说”释义
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国外文学 2024年 第3期 65-74页
作者: 龙卓婷 海南大学人文学院
悲剧是政治社会或古今裂隙和张力的核心标志和表达。在埃斯库罗斯《和善女神》中,雅典娜的“法庭演说”构成联剧的核心,凸显了一种秩序化的“悲剧时刻”。本文试图疏解雅典娜的“法庭演说”,进而探讨《和善女神》的戏剧情节和主题涉... 详细信息
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自然与自由之间的鸿沟与过渡——审《判断力批判》导论的基本问题
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学术月刊 2024年 第8期56卷 14-23页
作者: 范大邯 清华大学人文学院哲学系 北京100084
康德哲学中,关于自然立法与自由立法的关系,研究文献往往认为,前两部批判遗留下的是一个道德相关的问题,是道德关切迫使康德在导论中去讨论两种立法间的鸿沟以及沟通。事实上,前两部批判并未遗留下这样一个问题。第批判导论中鸿沟与... 详细信息
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全球数字文化企业跨境并购的网络结构及其时空演化
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世界地理研究 2024年 第6期33卷 14-26页
作者: 陈天宇 解学芳 同济大学人文学院 上海200092
数字文化企业的跨境并购活动在国家(地区)间形成了涉及资金、技术、知识等高级生产要素的“网络空间”,对塑世界经济地理格局具有要影响。基于此,综合运用复杂网络方法,旨在探究数字文化企业跨境并购网络的空间结构及其演化特征。... 详细信息
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论竹书《五行》的成德哲学:以“形于内”及其相关问题为中心
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广西大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第2期46卷 48-59页
作者: 丁四新 清华大学人文学院哲学系
成德是竹书《五行》的思想主题,包括“德之行”的成就和“德”“善”的道德境界的成就两个方面。竹书以是否形于内为标准将五行区分为“德之行”和“行(行为规范)”两种。“内”指“内心”,“形”兼具成就和形现两义。“形于内”首先指... 详细信息
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清代四川宗教信仰与移民社会整合——以洛带碑刻为中心的考察
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宗教学研究 2024年 第5期 224-232页
作者: 郭广辉 佛山大学人文学院
清代四川移民社会整合是探讨清代中国移民史和四川社会史的核心问题之一。以社区形成为视角,通过具体考察洛带的碑刻史料,可以发现宗教信仰在移民社会整合进程中发挥着关键作用。清代四川移民社会整合进程可分为个层面:乡村神庙与...
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超现实主义诗歌、理论在中国的译介
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中国现代文学研究丛刊 2024年 第3期 244-260页
作者: 袁梦颖 清华大学人文学院 100084
中国对超现实主义诗歌及理论的译介大致经历了个阶段。1930年代为起点,该阶段诗歌译作及理论推介文章的数量均很有限。1950、1960年代,兴起了以中国台湾现代诗人为中心的超现实主义推广运动,超现实主义诗歌、理论的译介规模超出前一... 详细信息
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《宗师列传·唐宋八大家》的空间叙事路径
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电视研究 2024年 第2期 52-55页
作者: 杨雨 黄心怡 中南大学人文学院
本文认为,《宗师列传·唐宋八大家》将电视媒体的内容品位、技术资源与新媒体的传播理念有效融合,创新性地构建了个文化空间,为观众提供多元互动和沉浸体验的文化场景:在媒介空间的建构中,虚拟演播厅引导观众了解唐宋文化的接受与传承... 详细信息
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