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检索条件"机构=新西兰国立尤尼坦理工学院"
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基督教传教士与晚清中国的盲人音乐教育——以安格妮丝·郭士立、穆瑞为例
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中央音乐学院学报 2012年 第1期126卷 104-110页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
清末的基督教传教士在引进和推广盲残疾人职业培训方面做了不少工作,特别是在盲人技能培训及就业问题上多有贡献。针对盲人耳聪的特点,一些传教士注重对盲人音乐技能的培训,因而推动了早期残疾人的音乐教育。但学界对于他们的工作却鲜... 详细信息
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晚清上海租界外侨音乐活动述略之三——上海开埠后来沪造访的各国军舰及当地驻军的音乐活动
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音乐艺术(上海音乐学院学报) 2017年 第1期 93-103页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
本文以上海为例,对1843年11月上海开埠后来沪造访的军舰及驻守上海的外国军队的音乐活动予以钩沉。旨在透过西文报刊、节目单、相片等一手文献,详析来沪各国军乐队的组成、表演的形式、所演奏的曲目及其所产生影响。此外,探构西式军乐... 详细信息
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传教士与晚清时的中西音乐交流——花之安与他的《中国音乐理论》
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黄钟(武汉音乐学院学报) 2010年 第1期 121-128页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
德国传教士花之安的《中国音乐理论》是十九世纪下半叶有限几部介绍中国音乐理论的英文著述之一。此文比较系统地介绍了中国的五音、七音、三分损益律、十二律体系的构成、音阶形式、调式等,本文以个案研究的方式介绍花之安其人及其著述... 详细信息
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让世界同唱中国歌——姚锦新与《花鼓及其他中国歌曲》
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中央音乐学院学报 2010年 第4期 64-71页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
《花鼓及其他中国歌曲》是姚锦新与前夫陈世骧合作的英文中国歌集,也是她一生中唯一出版的作品。虽然此歌集在20世纪四、五十年代在美国颇有影响,但国内并没有专门的研究。本文拟通过稽查文献、搜罗海外有关的研究来对这歌集之产生及影... 详细信息
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艾约瑟与晚清中国盲人音乐教育
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音乐研究 2012年 第2期 31-36,4页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
谈到传教士与近代中国盲人教育时,国内外的学者一般都是从德国基督教路德会宗(Lutheran)传教士郭士立(***,1803—1851,亦译郭实腊)19世纪30年代后期在广东和澳门收养6位女盲童说起,
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晚清上海租界外侨音乐活动述略之二(1843~1911)——寓沪外侨乐人、业余音乐组织及其演出活动
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音乐艺术(上海音乐学院学报) 2016年 第1期 87-101,5页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
文章聚焦1843年11月上海开埠后寓沪外侨业余、专业乐人、业余音乐组织及其音乐会演出活动,兼及西人在上海所演奏、演唱的曲目。所涵盖的时段为19世纪中期至20世纪初期。
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钱德明、朱载堉与中国礼仪乐舞之西渐
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中央音乐学院学报 2010年 第2期 91-97页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
早在18世纪中期之前,耶稣会士钱德明就将李光地《古乐经传》中有关中国古代祭祀舞蹈的一些段落翻译介绍到了欧洲,并引起了相关学者的关注。之后,钱氏不仅继续就中国宫廷礼乐撰文,还陆续将仪典祭祀所用之乐器及乐舞图示寄往法国。截止到1... 详细信息
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清代进藏西人著述中的藏族音乐
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中央音乐学院学报 2019年 第1期 100-109,160页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
中国的西藏地区,至迟自蒙元时代即已有西人涉足,并留下著述。早期入藏西人的书信和论著中都或多或少提及藏族音乐和歌舞习俗,特别是仪式歌舞与乐器。但中外民族音乐学者却很少瞩目这些早期资料性的文献。本文以清代进入过卫藏、康藏和... 详细信息
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上海开埠后教会音乐活动研究
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音乐艺术(上海音乐学院学报) 2014年 第2期 50-62,4页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
上海开埠后外侨的音乐活动早已受学界注意,但现有的讨论多集中在明末清初或民国一段,对于鸦片战争以降直至清末的相关研究仍不够多。该文探讨上海开埠后天主教和基督教新教传教士的音乐活动,所涵盖的时段为19世纪中期至20世纪初期。所... 详细信息
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萧斯塔科维奇生前身后
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黄钟(武汉音乐学院学报) 2010年 第3期 118-132页
作者: 宫宏宇 新西兰国立尤尼坦理工学院
国内对萧斯塔科维奇人生及音乐的研究往往过多依赖伏尔科夫极具争议性的《见证》。此文通过追溯海外萧斯塔科维奇研究的历史以及近况,特别是对西方已持续多年的"萧斯塔科维奇之战"的综述,来呼吁学者走出《见证》的"魔界",拓宽萧研究的... 详细信息
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