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儒道与死生:宋儒对“朝闻道,夕死可矣”的诠释

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福建论坛（人文社会科学版） 2024年第4期 150-160页

作者：冯明华福建社会科学院历史研究所

北宋中期儒学复兴,面对佛道二教在生死领域的优势地位,学者开始诠释并构建儒家之道与生死的关联,《论语》“朝闻道,夕死可矣”这一重要的经典依据因此产生了很多内涵各异的诠释。部分儒者将“道”直接理解为死生之道,造成了儒学与佛道... 详细信息

北宋中期儒学复兴,面对佛道二教在生死领域的优势地位,学者开始诠释并构建儒家之道与生死的关联,《论语》“朝闻道,夕死可矣”这一重要的经典依据因此产生了很多内涵各异的诠释。部分儒者将“道”直接理解为死生之道,造成了儒学与佛道混融的思想面貌。南宋朱熹、张栻辨析《论语》语脉及各家歧解,厘定并深化了儒道与生死关系的认知:“朝闻道”之“道”,指的是涵盖生死在内的事物当然之理;儒道的要求是生顺实理、死安实理。这既完成了将生死纳入儒道之内的时代任务,又使儒学区分于佛道二教而保持并深化了自身的性格与特色。

关键词： “朝闻道夕死可矣” 佛道二教儒学死生理学

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阿兰都城蔑怯思与蒙古征战考

西域研究 2024年第1期 110-126页

作者：弗拉其米尔·费奥多罗维奇·米诺尔斯基芮传明上海社会科学院历史研究所

13世纪,蒙古人对欧亚草原地区和东欧进行了所谓的“西征”。本文周密地考证了被蒙古军摧毁的阿兰人/阿速人(即奥赛梯人)的都城蔑怯思的方位。其主要资料来自志费尼和拉施德丁的相关记载,同时也包括其他中世纪史家的著述。本文不仅得出... 详细信息

13世纪,蒙古人对欧亚草原地区和东欧进行了所谓的“西征”。本文周密地考证了被蒙古军摧毁的阿兰人/阿速人(即奥赛梯人)的都城蔑怯思的方位。其主要资料来自志费尼和拉施德丁的相关记载,同时也包括其他中世纪史家的著述。本文不仅得出了“蔑怯思位于高加索山北麓主水道捷列克河之支流松佳河畔”的推论,而且还对志费尼、拉施德丁有关蒙古西征的史料作了详细考释,从而为“草原丝路”的研究提供了有价值的参考资料。

关键词：志费尼拉施德丁蒙古西征蔑怯思高加索山

近代京津冀地区的水闸建设与地方社会(1880—1937)

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福建论坛（人文社会科学版） 2024年第4期 90-106页

作者：熊亚平天津社会科学院历史研究所

京津冀地区地处海河流域,建有规模不等、功能不同的水闸,与地方社会之间形成了较为密切的互动关系。近代以来,在区域交通、自然环境、政治环境等因素的作用下,该地区水闸所具有的灌溉、泄洪、交通、饮用水供给等功能及运行制度上出现了... 详细信息

京津冀地区地处海河流域,建有规模不等、功能不同的水闸,与地方社会之间形成了较为密切的互动关系。近代以来,在区域交通、自然环境、政治环境等因素的作用下,该地区水闸所具有的灌溉、泄洪、交通、饮用水供给等功能及运行制度上出现了一些新变化。在此过程中,水闸与地方社会的互动关系既呈现出明显的共性,也有其区域化特性:一方面,由于具有相近的自然环境(水源总体减少且季节性变化大、盐碱地较多等)、社会环境(交通以航运和陆运为主等)、政治环境(行政力量较强等),水闸与地方社会经济、社会群体等的互动深受“可分性水权”和政治环境等因素影响;另一方面,由于水闸的具体功能不同,受水闸影响的行业与社会群体不同,“可分性水权”的实现程度不同,水闸与地方社会的互动关系也分化为不同的类型,呈现出一定的差异性。

关键词：水闸地方社会京津冀近代运河

从交通工具到"政治工具":晚清电车与天津城市社会

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近代史研究 2024年第3期 101-111,M0005页

作者：任吉东天津社会科学院历史研究所

晚清天津电车的经营承办引发列强之间的权力博弈,建设运营遭到天津市民的群起抵制,而后又因事故频发导致社会各界的"公愤".电车这一城市公共交通工具,在晚清却与殖民霸权、行业竞争、社会民生、女学教育乃至民族主义等宏大主题关联在一... 详细信息

晚清天津电车的经营承办引发列强之间的权力博弈,建设运营遭到天津市民的群起抵制,而后又因事故频发导致社会各界的"公愤".电车这一城市公共交通工具,在晚清却与殖民霸权、行业竞争、社会民生、女学教育乃至民族主义等宏大主题关联在一起,成为充当多种角色和具备多重功能的"政治工具",也成为窥察近代城市社会变迁的最佳视角之一.

关键词：天津公共交通电车城市史

论国民政府财政的不经济增长:以卷烟业中的税和债为线索

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社会科学 2024年第6期 69-84页

作者：于广上海社会科学院历史研究所

增加税收与发行债券,是国民政府解决财政危机的重要办法。在国民政府的统税收入中,有接近八成来自卷烟,以卷烟统税为担保品的卷烟国库券亦是国民政府最早发行的债券之一。国民政府初期有意恢复政府债信,每笔卷烟国库券都有税收的具实担... 详细信息

增加税收与发行债券,是国民政府解决财政危机的重要办法。在国民政府的统税收入中,有接近八成来自卷烟,以卷烟统税为担保品的卷烟国库券亦是国民政府最早发行的债券之一。国民政府初期有意恢复政府债信,每笔卷烟国库券都有税收的具实担保,但国库券的市场价格却持续走低,与税收增长形成背离。受“大萧条”等一系列经济和政治的不利因素影响,1932年国民政府取消了债券的具实担保,鼓励金融界向公债市场投资,公债价格反而出现与税收齐升的局面。然而,由此带来的财政增长是一种不经济增长,一定程度上阻碍着实业经济的良性发展,为日后国民政府的财政崩溃埋下伏笔。

关键词：财政税收债券卷烟不经济增长

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2023年度西域史研究述评

西域研究 2024年第2期 135-150页

作者：西域史研究年度发展报告课题组新疆社会科学院

2023年,我国西域史领域全年公开发表论文500余篇,出版学术著作70余部,现从政治史、经济社会史、文化史、考古四个方面择其要者评述如下。政治史自汉代起经营治理西域是王朝、政权的大事,本年度西域政治史研究高度集中于此。汉代王炳华... 详细信息

2023年,我国西域史领域全年公开发表论文500余篇,出版学术著作70余部,现从政治史、经济社会史、文化史、考古四个方面择其要者评述如下。政治史自汉代起经营治理西域是王朝、政权的大事,本年度西域政治史研究高度集中于此。汉代王炳华先生认为西汉王朝与匈奴在西域的政治角力是一场大博弈,它在中华民族生成、发展史中,具有十分重要的历史价值。1郑炳林、陈晶晶、司豪强也考察了汉匈争夺西域控制权的历史过程。

关键词：西汉王朝政治史西域史郑炳林王炳华经济社会史匈奴学术著作

法团与民治——1922年八团体国是会议新探

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史林 2024年第3期 163-179+219页

作者：徐佳贵上海社会科学院历史研究所

经历五四运动，国人越发重视如何借由组织团体实施联合，并由“会”而“议”,谋求民主民治的实现。八团体国是会议，是民国前期唯一一次由社会团体主导，组织多省区、多业界团体共同参加的全国政治会议，同时意味着社会团体有意以其联... 详细信息

经历五四运动，国人越发重视如何借由组织团体实施联合，并由“会”而“议”,谋求民主民治的实现。八团体国是会议，是民国前期唯一一次由社会团体主导，组织多省区、多业界团体共同参加的全国政治会议，同时意味着社会团体有意以其联合形态取代国会的某些职能。会议缘起涉及直皖战争后的朝野互动格局变化，及东南地域与团体在国中的特殊地位。会议过程以省级教育界与大埠商界法团为中心，谋求联合各方，代表“国民”会商国是。但此次跨区叠加跨界的联合广度空前的实践，致使法团暴露出组织能力的限度。晚清以来各地“民”之精英的联合，在五四之后达到巅峰水平，但此种标榜国民“自动”“自决”的联合最终让位于新型革命政党领导下的团体联合。

关键词：国是会议法团社会团体民治江苏省教育会

晚清江南地方社会的秩序危机:以武阳保卫局成立前后为个案

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史林 2024年第2期 151-161,219页

作者：叶舟上海社会科学院历史研究所 200235

明清以来的江南地区,经济繁荣,文化发达,社会相对安定,但这里也多有盗匪,社会治安问题频出。晚清州县成立保甲局或保卫局,是保甲制度重要的变化。武阳保卫局最初是太平天国战争期间在常州成立的保甲团练组织。战争结束后,常州所在的江... 详细信息

明清以来的江南地区,经济繁荣,文化发达,社会相对安定,但这里也多有盗匪,社会治安问题频出。晚清州县成立保甲局或保卫局,是保甲制度重要的变化。武阳保卫局最初是太平天国战争期间在常州成立的保甲团练组织。战争结束后,常州所在的江南地区社会矛盾依然激烈,流民、士兵、盐帮“结党成群”,贩卖私盐、赌博、抢劫,组成各种形式的盗匪团伙,扰乱地方治安,常州一地发生多起大案。为了重整地方秩序,光绪末,武阳保卫局再度筹划成立。本文以南京图书馆藏《光绪武阳保卫局抄件》等文献为基础,以武阳保卫局设立前后所发生的一系列事件为切入点,来讨论清末江南地方社会秩序失控背后的原因。

关键词：晚清江南武阳保卫局帮会

“荆扬二分”与“同源相连”:南朝正史地理志诸州排序的结构特征和地理基础

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社会科学 2024年第1期 69-80页

作者：姚乐江苏省社会科学院历史研究所

南朝两部正史地理志(即《宋书·州郡志》和《南齐书·州郡志》)中的诸州排序具有共通的结构特征和地理基础。一方面,两志都将诸州分别划入东、西两大板块,东部板块以扬州为首,西部板块以荆州为首。西部板块与荆州都督区在空间范围上高... 详细信息

南朝两部正史地理志(即《宋书·州郡志》和《南齐书·州郡志》)中的诸州排序具有共通的结构特征和地理基础。一方面,两志都将诸州分别划入东、西两大板块,东部板块以扬州为首,西部板块以荆州为首。西部板块与荆州都督区在空间范围上高度重合,显示该宏观布局的现实基础是“荆州分陕”的政治地理架构。岭南三州在《宋书·州郡志》中划入荆州板块,在《南齐书·州郡志》中则划入扬州板块,很可能反映了南朝时期岭南地区与荆州关系的弱化和与扬州联系的加强,亦可能是受传统地理观念“岭南扬州说”影响所致。另一方面,两志的诸州排序中还存在若干相同或相似的二级分组,这些分组内部的州普遍拥有共同的建置来源以及地理区位。二级分组和组内诸州的排序均无通例可求,但同源诸州建置时间的早晚与它们在组内的次序存在一定相关性。政区建置关系之所以对诸州的排列组合构成影响,应与史臣采取的修志策略有关。

关键词：《宋书·州郡志》《南齐书·州郡志》诸州排序政治地理政区沿革