检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

张家山汉墓竹简《引书》零拾

中华文化论坛 2021年第3期 121-129,159,160页

作者：翟昕成都体育学院历史文化系体育史研究所四川成都610041

本文对《张家山汉墓竹简[二四七号墓]》中《引书》一篇的字词考释和文句断读问题提出了八条补正意见,包括简十的“累足指,上摇之”当断读为“累足,指上,摇之”;简一三等处的“■”应读为“俛”;简一四的“穷视”当读为“弓视”,又其中... 详细信息

本文对《张家山汉墓竹简[二四七号墓]》中《引书》一篇的字词考释和文句断读问题提出了八条补正意见,包括简十的“累足指,上摇之”当断读为“累足,指上,摇之”;简一三等处的“■”应读为“俛”;简一四的“穷视”当读为“弓视”,又其中的“踵”字当改隶作“蹱”,读为“踵”;简一六的“臬栗”当改作“枭栗”;简一八的“啮”当读为“胁”;简二四的“虎引”当改作“柜引”,读为“倨引”;简二六“后挥肩上左右”一句中,“左右”后应补“挥之”二字,整句话也应断读为“后挥肩上,左右【挥之】”。

关键词：张家山汉简《引书》考释校勘

从“柔弱美”走向“健美”:20世纪30年代中国女性身体观的文化嬗变

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

体育与科学 2024年第3期45卷 45-53页

作者：李楠孙淑慧成都体育学院体育史研究所成都体育学院历史文化学院成都体育学院学术期刊中心

文章运用身体社会学原理，借助社会文化史考察大众文化、生活方式和社会风尚变迁的视角，来探讨20世纪30年代女性身体观念的建构。爬梳“健美”这一西式话语在中国的转译与传播，近代中国女性的身体观由传统的以“弱”为美转向以“健”... 详细信息

文章运用身体社会学原理，借助社会文化史考察大众文化、生活方式和社会风尚变迁的视角，来探讨20世纪30年代女性身体观念的建构。爬梳“健美”这一西式话语在中国的转译与传播，近代中国女性的身体观由传统的以“弱”为美转向以“健”为美，并成为流行一时的社会文化景观。在此过程中，包含了国族期许、科学知识与消费主义三种主要意识形态间的复杂交织、转换与相斥。研究发现：近代女性身体观发生变化源于国家为改变衰败现状要求女性服从于强国强种的政治需求，“健美”因时而创。与此同时，女性解放思潮也让女性主张身体的自我掌控，在这样的拉扯中，科学话语和消费话语成为不同立场人群的发声工具，而体育运动则是被各方话语认可的、塑造女性身体外显的重要手段，“健美”也由此完成了中国本土话语的转变，延展成为建构20世纪30年代女性身体观的关键线索。

关键词：健美近代体育身体解放女性体育

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

坚守与跨越:体育非物质文化遗产的边界研究

体育科学 2024年第6期44卷 79-88页

作者：王洪珅成都体育学院历史文化学院/体育史研究所四川成都641418

边界是文化的一般属性,体育非物质文化遗产边界研究可在一定程度上统摄其在保护、传承和发展过程中出现的各类问题,进而深入探究问题的致因和纾解路径。以体育非物质文化遗产边界的概念界定为基础,将体育非物质文化遗产的边界分为地理... 详细信息

边界是文化的一般属性,体育非物质文化遗产边界研究可在一定程度上统摄其在保护、传承和发展过程中出现的各类问题,进而深入探究问题的致因和纾解路径。以体育非物质文化遗产边界的概念界定为基础,将体育非物质文化遗产的边界分为地理边界、社群边界、代际边界、技术(艺)边界、价值边界和文化边界6个类型,并依据不同参照概括出体育非物质文化遗产的边界具有存在形态的抽象性、存续过程的长期性、类型之间的关联性、表现形式的动态性和实际影响的两面性5个特征。研究认为,明确体育非物质文化遗产的边界问题,能够增强其主体认知的系统性,明晰其工作核心与边缘,理顺其利益相关者关系和维持其个性品格。在保护、传承和发展体育非物质文化遗产的实践中,应理性对待不同类型、不同作用的边界,在坚守与跨越之间寻求平衡,以此促进体育非物质文化遗产的可持续发展。

关键词：体育非物质文化遗产边界特征可持续发展

维普期刊数据库博看期刊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

体育院校新闻学专业发展回溯与探论

青年记者 2022年第8期 108-110页

作者：祁智哲顾春先成都体育学院历史文化系/体育史研究所成都体育学院新闻与传播学院

发轫于本科教育的体育新闻教育已渐进发展30余年,面对蓬勃崭新的业界态势,新闻人才的通用性与体育新闻专业特色的冲突、学校所能和社会所需的差距等矛盾越来越突出。本研究采用宏观与微观分析相结合的方法对体育院校新闻学本科专业办学... 详细信息

发轫于本科教育的体育新闻教育已渐进发展30余年,面对蓬勃崭新的业界态势,新闻人才的通用性与体育新闻专业特色的冲突、学校所能和社会所需的差距等矛盾越来越突出。本研究采用宏观与微观分析相结合的方法对体育院校新闻学本科专业办学发展历程进行梳理,归纳不同阶段的特征,勾勒其渐进发展的全貌,试图通过追溯其来源、解析其当下以探寻其未来。

关键词：新闻教育人才培养体育院校体育新闻专业教育史

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论中国佛教与少林武术

成都体育学院学报 1990年第4期 32-38页

作者：郝勤成都体育学院体育史研究所

纵观世界宗教,除某些原始自然宗教外,大多数神学宗教是不能涵容强烈攻击行为的。佛教更是如此。但在中国佛教中却出现了有名的少林武术,这种现象是极其特殊的,这是由于,出于种种历史机缘和个人因素,中国佛教同武术文化之间发生了一种粘... 详细信息

纵观世界宗教,除某些原始自然宗教外,大多数神学宗教是不能涵容强烈攻击行为的。佛教更是如此。但在中国佛教中却出现了有名的少林武术,这种现象是极其特殊的,这是由于,出于种种历史机缘和个人因素,中国佛教同武术文化之间发生了一种粘附性的双边关系:其一,创寺者跋陀及其弟子个人嗜武因素;其二,当时的阶级冲突因素;其三,少林僧助唐事件;其四,少林寺作为中国佛教禅宗发源地所提供的特殊宗教宽容因素。正是因为以上因索的整合作用和合力,导致了明清时期武术同佛教共同创造出了少林武术,形成了以少林拳和少林棍为核心的武术拳械技术体系。但是,中国武术同佛教理论还没有发展为日本武道那样的禅武内涵性融合,这是今后中国少林武术发展的重要研究课题和方向。

关键词：少林寺武术少林拳粘附性禅宗《阵纪》何良臣僧兵长拳类佛教教派武术文化少林棍中国佛教

少林尚棍渊源论——兼析少林武术产生的文化历史原因

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

成都体育学院学报 1990年第4期 23-31页

作者：程大力成都体育学院体育史研究所

本文分析了少林尚棍的来龙去脉。并由在少林武术中占有举足轻重地位的少林棍的研究入手,力图揭开,少林寺这一宗教组织,何以能容忍或产生以杀人为本质的最初的武术——这一佛教乃至世界宗教史上独一无二的迷案。

关键词：少林武术武僧僧众僧徒少林少林棍

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

论现代体育“文明竞赛”的历史生成

成都体育学院学报 2019年第6期45卷 61-66页

作者：张新成都体育学院历史文化系

当今体育比赛是消除民族隔阂与误解,促进世界人民相知相通的友谊桥梁,那么,争强好胜、斗勇斗狠的体育竞赛是如何"文明"起来的呢?所谓"文明竞赛",一方面通过竞赛规章对蛮勇暴力宣泄等不良行为进行有效控制,另一方面通过运动员展现公平、... 详细信息

当今体育比赛是消除民族隔阂与误解,促进世界人民相知相通的友谊桥梁,那么,争强好胜、斗勇斗狠的体育竞赛是如何"文明"起来的呢?所谓"文明竞赛",一方面通过竞赛规章对蛮勇暴力宣泄等不良行为进行有效控制,另一方面通过运动员展现公平、平等体育精神和文明礼仪风貌,来表达美好道德情感。研究发现:人类古老的竞赛游戏中,就埋藏着规则约定等文明竞赛的内在基因;伴随着人类生产方式的变化,社会人群的生活模式与行为情感随之改变,导致体育竞赛行为日益向着文明化方向发展,到了工业革命时期则在历史的积淀中产生了质的改变,其标志为文本化竞赛规则的制订与公平竞赛精神的普遍确立,反映了工业经济时代人们价值观念与情感水准的进步。这是一个历史累积的过程。本文旨在沿着历史学的研究路径,追溯现代体育"文明竞赛"体系和风气形成的历史缘由,进而为当今体育竞赛治理以及赛风赛纪建设提供理论启迪。

关键词：经济形态游戏特征情感模式暴力管控文明竞赛

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

巴蜀道家养生史略

成都体育学院学报 1992年第2期18卷 17-23页

作者：旷文楠成都体育学院体育史研究所

道家气功养生在中华养生史上占有极其重要的地位,古巴蜀文化对道家养生有其特殊的贡献。本文对古代巴蜀道家养生的历史发展及其与道家养生渊源作了系统的论述。文章着重论述了彭祖、张陵、陈朴、陈抟、张伯端、李西月等道家重要人物在... 详细信息

道家气功养生在中华养生史上占有极其重要的地位,古巴蜀文化对道家养生有其特殊的贡献。本文对古代巴蜀道家养生的历史发展及其与道家养生渊源作了系统的论述。文章着重论述了彭祖、张陵、陈朴、陈抟、张伯端、李西月等道家重要人物在养生方面的主要贡献及其在养生思想、方法上的特色。文章对峨嵋佛家养生与道家的相互影响也作了一定的分析。

关键词：道家养生思想巴蜀张伯端气功养生渊源张陵重要人物《参同契》五斗米道

历史巅峰上的生命意志——毛泽东体育观及其现实意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

成都体育学院学报 1993年第4期 7-13页

作者：郝勤成都体育学院体育史研究所

通过体育实现个体意志培养和完善的“主观之道德律”,在动、斗人生观支配下的体育价值观与实践观,重视自然的体育方法观,构成了青年毛泽东体育思想的特色。毛泽东体育思想中的自觉意识和强人意识、融摄中西文化等思想在今天仍有极大的... 详细信息

通过体育实现个体意志培养和完善的“主观之道德律”,在动、斗人生观支配下的体育价值观与实践观,重视自然的体育方法观,构成了青年毛泽东体育思想的特色。毛泽东体育思想中的自觉意识和强人意识、融摄中西文化等思想在今天仍有极大的现实意义。

关键词：体育观主观道德律豪杰毛泽东《体育之研究》