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哲学话语中的劳动概念深化:《伦敦笔记》的文本学研究

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河北学刊 2024年第1期44卷 85-90,80,100页

作者：孔伟宇南京大学马克思主义社会理论研究中心暨哲学系德国明斯特大学

《伦敦笔记》是马克思第三次系统研究经济学的历史现场。马克思为什么要再次对政治经济学进行深入研究?其目的既不是要成为一名经济学家,也不仅仅是要在经济学内部找寻资产阶级社会经济运行的规律,而是要以哲学的话语在经济视域中探究... 详细信息

《伦敦笔记》是马克思第三次系统研究经济学的历史现场。马克思为什么要再次对政治经济学进行深入研究?其目的既不是要成为一名经济学家,也不仅仅是要在经济学内部找寻资产阶级社会经济运行的规律,而是要以哲学的话语在经济视域中探究过去劳动价值论的原理和缺陷,最终扬弃资产阶级的经济学,实现对资产阶级社会的科学批判。所以,对劳动概念的重新认识和深化极大地促进了马克思在《伦敦笔记》中对劳动价值论的超越以及对资产阶级社会矛盾的发现与扬弃,一步步走向历史唯物主义的深化。

关键词：哲学话语社会经济运行文本学劳动价值论科学批判经济学历史唯物主义劳动概念

《逻辑哲学论》中的奈克方块与投影规则——维特根斯坦前后期哲学中的“面相观看”

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哲学分析 2024年第1期15卷 48-58,196页

作者：梁小岚德国柏林洪堡大学哲学学院

“面相观看”问题是维特根斯坦后期哲学的主要关注点之一。他的《逻辑哲学论》中同样包含着一种“面相观看”的维度,即对于模棱两可式的图画——奈克方块的研究。为此,维特根斯坦给出了看到“两个不同事实”的解答。以“投影规则”的角... 详细信息

“面相观看”问题是维特根斯坦后期哲学的主要关注点之一。他的《逻辑哲学论》中同样包含着一种“面相观看”的维度,即对于模棱两可式的图画——奈克方块的研究。为此,维特根斯坦给出了看到“两个不同事实”的解答。以“投影规则”的角度重新解读奈克方块问题,去展示《逻辑哲学论》中的投影规则如何在中期哲学的探索中转变为更为普遍的投影概念。此概念在维特根斯坦中后期哲学中对“面相观看”的讨论举足轻重。因此,对作为一座桥梁的“投影规则”如何连接起《逻辑哲学论》中的奈克方块问题与“面相观看”问题的分析,可以看作维特根斯坦前后期哲学之间存在连续性的内在例证。

关键词：面相观看《逻辑哲学论》奈克方块投影规则

德国政府新设转化与创新署——应用科学大学特色化发展的新契机?

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应用型高等教育研究 2024年第1期9卷 32-36,56页

作者： Hendrik Lackner 奥斯纳布吕克应用科学大学德国奥斯纳布吕克49076

德国政府试图通过设立一个新的国家科研资助机构来扩展国家资助体系下的科研、科研成果转化和创新生态系统。一直以来,德国科学基金会(DFG)都以资助德国综合性大学的基础研究为重。现在,新设立的德国转化与创新署(DATI)将特别向与企业... 详细信息

德国政府试图通过设立一个新的国家科研资助机构来扩展国家资助体系下的科研、科研成果转化和创新生态系统。一直以来,德国科学基金会(DFG)都以资助德国综合性大学的基础研究为重。现在,新设立的德国转化与创新署(DATI)将特别向与企业进行密切合作、扎根于地方的应用科学大学提供资助。随着该机构的成立,德国联邦政府致力于实现知识和创新更为迅速地转化为应用、转移到企业以及创建新的商业模式。文章介绍了德国转化与创新署的纲领和首个资助项目,将其与联邦飞跃式创新促进署(SPRIND)进行区分,并探讨了该机构的成立为应用科学大学的进一步特色化发展进程带来的机遇。

关键词：德国转化与创新署 DATI 应用导向应用科学大学

黑色未来:非洲未来主义视阈下的思辨小说与科幻电影

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电影文学 2024年第6期 52-59页

作者：郭沫杉科隆大学哲学院德国科隆50931

论述与评介“非裔未来主义”与在此基础上伸延发展的“非洲未来主义”,特别是以这二者为中心观念形成的当代非洲思辨小说与科幻电影。1993年出现的学理概念“非裔未来主义”已成为系统而富有影响力的文艺思潮运动,并衍生出新的“非洲未... 详细信息

论述与评介“非裔未来主义”与在此基础上伸延发展的“非洲未来主义”,特别是以这二者为中心观念形成的当代非洲思辨小说与科幻电影。1993年出现的学理概念“非裔未来主义”已成为系统而富有影响力的文艺思潮运动,并衍生出新的“非洲未来主义”。二者共同倡导黑人拥有未来的主导权,关注非洲以及非洲移民的文化、思想、神话、哲学和世界观。这种试图改变人们对待非洲和地球未来的思考方式与艺术实践在今天仍能给具有类似遭遇的第三世界人民思考自我命运与未来带来启示。

关键词：非裔未来主义非洲未来主义非裔离散思辨小说科幻电影

有无之间:康德《纯粹理性批判》“无”的概念表探究

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福建论坛（人文社会科学版） 2024年第9期 51-69页

作者：杨云飞武汉大学哲学学院武汉大学德国哲学研究所

在《纯粹理性批判》先验分析论的结束处,康德以范畴表为次序和指示,提出了“无”的概念表,其中包括四类“无”的概念:没有对象的空虚概念、概念的空虚对象、没有对象的空虚直观和没有概念的空虚对象。从内容上看,四类“无”的概念分别... 详细信息

在《纯粹理性批判》先验分析论的结束处,康德以范畴表为次序和指示,提出了“无”的概念表,其中包括四类“无”的概念:没有对象的空虚概念、概念的空虚对象、没有对象的空虚直观和没有概念的空虚对象。从内容上看,四类“无”的概念分别指可思不可感之物(本体)、相对于实在之物的否定性(感觉的消失)、纯粹时空形式和自相矛盾的概念之对象。从构成上看,四类“无”的概念均产生于“概念—对象—直观”三元结构中全部要素或部分要素的缺失,并由此可按无的程度区分为绝对的“无”、不定的“无”、作为形式之“有”的相对的“无”和作为知觉之“有”的相对的“无”。“无”的诸种概念均具有重要理论意义:或揭示了认知的构成要素,或构成知识与幻相的界限,或表明了认知的“黑洞”。对应于“无”的概念表,概念之“有”、现象之“有”、直观之“有”和知觉之“有”共同构成了“有”的概念表。“有”和“无”之间的辩证关联展现出,康德的批判哲学触及了西方传统“在场的形而上学”的边界。

关键词：康德范畴表无某物(有) 概念—对象—直观

《资本论》与马克思的政治经济学批判——访德国柏林自由大学弗里德里希·奥托·沃尔夫教授

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马克思主义与现实 2024年第3期 118-122页

作者：单森栾文娟清华大学哲学系清华大学马克思主义学院

弗里德里希·奥托·沃尔夫是柏林自由大学教授、德国著名马克思主义研究专家、左翼思想和激进哲学研究专家、《资本论》新阅读运动的重要代表人物。他在德国柏林接受了此次专访。在本访谈中,沃尔夫教授首先从历史和语义学的角度辨析了... 详细信息

弗里德里希·奥托·沃尔夫是柏林自由大学教授、德国著名马克思主义研究专家、左翼思想和激进哲学研究专家、《资本论》新阅读运动的重要代表人物。他在德国柏林接受了此次专访。在本访谈中,沃尔夫教授首先从历史和语义学的角度辨析了“市民社会”“资产阶级社会”和“资本主义社会”这三个重要概念,并通过对比《1844年经济学哲学手稿》与《资本论》,强调马克思在《资本论》中实现了政治经济学研究的重大突破,这尤其体现在阶级斗争问题上。沃尔夫教授认为,资本主义并不会自动灭亡,只有通过能够动员群众的社会主义政治才能被终结。进一步讲,在现代社会中,解放所涵盖的层面是多元的,不同层面的解放运动之间的团结与合作仍然是其取得历史性成功的关键。

关键词：《资本论》市民社会阶级斗争社会主义解放

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道德增强的困境与愿景

自然辩证法通讯 2024年第5期46卷 97-104页

作者：周境林姜天晓复旦大学哲学学院上海200433 慕尼黑大学哲学、科学哲学与宗教研究系德国慕尼黑80539 慕尼黑大学哈登医院德国慕尼黑81377

随着科学技术的发展,人类文明面临着资源枯竭、气候恶化、大规模杀伤性武器所带来的生存危机。因此,许多生命伦理学家积极探求使用生物医学技术来增强人类道德,以克服科学发展附带的伦理挑战。生物道德增强可分为道德动机增强与道德认... 详细信息

随着科学技术的发展,人类文明面临着资源枯竭、气候恶化、大规模杀伤性武器所带来的生存危机。因此,许多生命伦理学家积极探求使用生物医学技术来增强人类道德,以克服科学发展附带的伦理挑战。生物道德增强可分为道德动机增强与道德认知增强。然而,无论哪种道德增强技术设想都引发了技术与道德方面的忧虑。文章将逐一回顾用于各类道德增强的技术手段,论证它们的不足之处,并结合当前人工智能的进展简短地分析道德增强的潜在方向。

关键词：道德动机道德认知人工智能生存危机

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数学多元论与贝纳塞拉夫问题

哲学动态 2024年第3期 79-90页

作者：罗广龙德国康斯坦茨大学哲学系

数学多元论(或集合论多宇宙论)是近年来数学哲学中逐渐流行的哲学立场。数学多元论具有不同的数学与哲学动机,其中哲学上的一个重要动机是解决传统实在论者面临的贝纳塞拉夫问题。根据多元论,任何一致的理论都现实为真,因此对数学信念... 详细信息

数学多元论(或集合论多宇宙论)是近年来数学哲学中逐渐流行的哲学立场。数学多元论具有不同的数学与哲学动机,其中哲学上的一个重要动机是解决传统实在论者面临的贝纳塞拉夫问题。根据多元论,任何一致的理论都现实为真,因此对数学信念可靠性的解释可以转化为对一致性信念的解释。许多哲学家也认为数学多元论是唯一能够应对贝纳塞拉夫挑战的实在论立场。然而事实上,多元论者的一致性概念是个不稳定的概念,诉诸一致性并不能解决传统实在论者面临的认识论问题。

关键词：数学多元论集合论多宇宙论贝纳塞拉夫问题一致性

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康德与人的尊严

西北大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期54卷 5-14页

作者：杨云飞武汉大学哲学学院、德国哲学研究所湖北武汉430072

为人的尊严提供严肃的哲学辩护,是康德思想的核心关切。当代学者对康德的尊严观主要有两种解读:一是尊严作为某种绝对价值,体现为人类作为理性存在者所具有的自由能力,并构成了尊重人的权利的根据;二是尊严是一个关系性的概念,可理解为... 详细信息

为人的尊严提供严肃的哲学辩护,是康德思想的核心关切。当代学者对康德的尊严观主要有两种解读:一是尊严作为某种绝对价值,体现为人类作为理性存在者所具有的自由能力,并构成了尊重人的权利的根据;二是尊严是一个关系性的概念,可理解为优越性或某物高于另一物的地位,但并不构成现代社会中平等人权的根据。这两类解读各有其利弊。解答争议的关键在于澄清何谓尊严的主体。通过对康德核心文本的分析,可以得出两大类道德意义上的尊严主体:一是理性存在者本身或道德人格本身,二是理性存在者的道德活动所展现的不同德性。两类尊严主体的根据在于自律这种纯粹实践理性能力。康德式双重尊严主体涵盖了两种尊严范式的基本特点:与道德人格相应的同等尊严,对应着绝对价值;与德性实现程度相应的不同尊严,体现了关系性的规定。基于道德人格的同等尊严,确立了不可剥夺的生而具有的自由法权,表明了基本尊严和法权的绝对性。当代少数学者消解尊严绝对性的尝试,实际上源于混淆了不同的尊严主体。康德的尊严观确立了平等尊重的底线,凸显了尊重权利与改善德性的价值,还能兼容诸多社会性价值要素,具有丰富的理论与实践意义。

关键词：康德尊严道德人格自律法权

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