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再论“丁玲不简单”——“丁玲与当代文学七十年”三人谈
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文艺争鸣 2019年 第11期 131-140页
作者: 张屏瑾 罗岗 孙晓忠 同济大学中文系 华东师范大学中文系 上海大学中文系
一、丁玲不简单孙晓忠:丁玲是中国现代文学和当代文学无法忽视的作家,是20世纪中国革命参与者。她一生经历和见证了20世纪中国文学的不同历史阶段,从"五四"到延安,从新中国的50年代到60年代,再到她80年代的"复出",每个时期既体现了她个... 详细信息
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从粤语和普通话音节结构的差异论香港地区的汉语拼音教学
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2008年 第z1期37卷 43-50页
作者: 万波 香港中文大学 中文系
粤语与普通话在音节结构方面存在差异,说明粤语区的汉语拼音教学必须针对"粤语无介音"这一特点施教;在分析各种汉语拼音教学法利弊的基础上,对声介合母法加以改进,提出一种既继承了汉语反切传统精神,又照顾到粤语音节结构特点的汉语拼... 详细信息
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试论延安时期毛泽东文艺理论与文化理论的差异性
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江西社会科学 2010年 第11期30卷 180-186页
作者: 周平远 南昌大学中文系
延安时期毛泽东文艺理论和文化理论的差异突出表现为文化理论的新民主主义性质和文艺理论的社会主义性质。无产阶级文艺的阶级性、党性和新民主主义文化的民族性、科学性、大众性构成紧张关。毛泽东文化理论与文艺理论差异性的内在逻... 详细信息
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毛泽东延安文论话语体
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文艺理论与批评 2014年 第5期 102-107页
作者: 周平远 南昌大学中文系
从1935年的瓦窑堡会议,到1945年的“七大”,是中共发展壮大并为夺取全国胜利奠定扎实根基的关键期,也是毛泽东文艺理论、文化理论发展成熟并成为引领中国文艺和中国文化前进方向的关键期。对于这一时期毛泽东文艺理论、文化理论的研究,... 详细信息
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提学制度与明中叶复古文学的央地互动
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文学遗产 2017年 第5期 106-118页
作者: 叶晔 浙江大学中文系
明代的提学制度,是国家基层教学和人才选拔的重要保障,也是未第士子较早接触京城文风并建立学缘关的一次机会。弘治陕西复古作家群的崛起,就与提学官杨一清、王云凤所创立的书院式集中教学法密切相关。后来李梦阳、何景明、边贡、李... 详细信息
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路遥早期创作的形成互动——以延川《山花》的创办与发展为中心考察
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南方文坛 2019年 第6期 112-116,122页
作者: 梁爽 复旦大学中文系
1972年8月2日的《陕西日报》刊出了《“山花”是怎样开的?--诗集〈延安山花〉诞生记》,称:“据不完全统计,全县一年来共创作诗歌两千余首。这些革命诗歌,运用黑板报、墙头诗、诗传单、唱秧歌、朗诵会等各种形式直接与广大群众见面,有力... 详细信息
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柳青早期佚作散论
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文学评论 2011年 第4期 149-155页
作者: 王鹏程 清华大学中文系
柳青早期创作的研究,主要聚焦在小说集《地雷》收录的八个短篇上。笔者通过查阅他在《中央日报?平明副刊》(重庆版)、《永生》周刊、《月刊》上的十篇佚作,揭示柳青早期在文艺批评、戏剧鉴赏方面的良好学养,以及在小说创作上初露的"可... 详细信息
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探索中国共产革命的内在逻辑——以20世纪40年代延安哲学界对“力行哲学”的批判及其对“唯物论”思想的阐发为中心
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开放时代 2015年 第4期 72-87,7页
作者: 周展安 上海大学中文系
本文以20世纪40年代延安哲学界对"力行哲学"的批判为中心,重点分析了延安哲学界和"力行哲学"的提倡者在哲学方法上的差异以及这种差异所内含的政治意义。并在与阿尔都塞对马基雅维利之分析的对照下,论述了中国化马克思主义者对于"唯物论... 详细信息
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《大众文艺丛刊》与中国现代文学的转折
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中国现代文学研究丛刊 2009年 第3期 120-131页
作者: 侯桂新 香港岭南大学中文系
1948—1949年间由南来文人在香港创办的《大众文艺丛刊》,是中国现当代文学转折过程中的重要历史文本。《丛刊》以《在延安文艺座谈会上的讲话》为主要论述依据,在解放区以外第一次对其进行大规模集中阐释,促进了毛泽东文艺思想在全国... 详细信息
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作为“方法”的《新教伦理与资本主义精神》与20世纪80年代的思想变迁
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文艺争鸣 2024年 第8期 56-64页
作者: 徐勇 厦门大学中文系
一应该说,韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是20世纪80年代以来被译介到中国的社会科学著作中版本最多的一种了(1)。《新教伦理与资本主义精神》的不同版本竞相出版表明,似乎不出版这本广受欢迎的社会学名著就不能显示自己的品位、层... 详细信息
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