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“专业化”抑或“群众性”?——《穷人乐》与晋察冀的乡村戏剧实践

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文学评论 2024年第1期 159-167页

作者：马娇娇上海社会科学院文学研究所

1944年阜平县高街村剧团演出戏剧《穷人乐》,广受欢迎,并被褒奖为“晋察冀解放区文化建设史上的一件大事”。时值抗战后期的“翻身时刻”,戏剧创作的发展方向、技术运作与实践路径受到多方话语力量的规约。此事件的“前史”与“后事”... 详细信息

1944年阜平县高街村剧团演出戏剧《穷人乐》,广受欢迎,并被褒奖为“晋察冀解放区文化建设史上的一件大事”。时值抗战后期的“翻身时刻”,戏剧创作的发展方向、技术运作与实践路径受到多方话语力量的规约。此事件的“前史”与“后事”呈现了晋察冀戏剧运动的内在逻辑,也揭示了以下一些相关问题,即如何理解以高街村剧团为代表的“群众创作”,与以抗敌剧社为代表的“专业创作”之间的关系?“《穷人乐》方向”是否存在审美创作上的规定性?这一方向强调的“真人演真事”,在何种程度上可以被称为“新”的实操手段?“《穷人乐》方向”背后蕴含的动力机制,可为我们理解新的文化政治经验提供特别的启示。

关键词： “《穷人乐》方向” 晋察冀戏剧高街村剧团抗敌剧社

名学遗风与词法本位:章士钊“甲寅文体”的传统底色

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文艺理论研究 2024年第2期44卷 114-125页

作者：常方舟上海社会科学院文学研究所上海市200235

在文学史的叙述中,章士钊的“甲寅文体”被称作“政论文”“逻辑文”“欧化的古文”,这些指称侧重从清末民初古典文章发生新变的角度揭示章文的写作特点。事实上,章士钊的文学观念深受章太炎的影响,在思维方式上汲取了墨学和《论衡》等... 详细信息

在文学史的叙述中,章士钊的“甲寅文体”被称作“政论文”“逻辑文”“欧化的古文”,这些指称侧重从清末民初古典文章发生新变的角度揭示章文的写作特点。事实上,章士钊的文学观念深受章太炎的影响,在思维方式上汲取了墨学和《论衡》等传统学术思想资源,和近代西洋逻辑学存在目的悖反的倾向。在文学实践方面,章士钊倡导子学笔体的名家之文,并依托《甲寅》施行复归诸子之文的文体实验。伴随本土修辞学的兴起,章士钊奉行以词法为本位的文法修辞,展现了古典文学固有的修辞技巧。探究以章士钊“甲寅文体”为代表的应用类古文在新旧之间的变与不变,或为重新审视中国古典文章的杂文学属性提供更加本土化的视角。

关键词：章士钊《甲寅》甲寅文体

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人工智能影像生成的模型诗学

电影艺术 2024年第5期 28-34页

作者：朱恬骅上海社会科学院文学研究所

通过人工智能(AI)开展的影像生成,在艺术创作与研究中面临表述危机,“模型诗学”有助于应对这一状况。模型诗学建立在对AI的历史溯源上,它以施行性为导向,从技术操作的视角审视模型的“类型”与“实例”。它结合了针对代码和文档的细读... 详细信息

通过人工智能(AI)开展的影像生成,在艺术创作与研究中面临表述危机,“模型诗学”有助于应对这一状况。模型诗学建立在对AI的历史溯源上,它以施行性为导向,从技术操作的视角审视模型的“类型”与“实例”。它结合了针对代码和文档的细读与操作者经验的采集分析两种操作方法,前者为AI模型提供“部件解释”,后者则以“接合表述”的方式呈现出AI模型承载的思想观念。模型诗学揭示出AI模型自身可以是艺术表达的载体。

关键词：模型诗学计算性诗学控制论黑箱细读

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“味道”的语义内涵和结构特征

探索与争鸣 2024年第4期 35-38+177-178页

作者：荣跃明上海社会科学院文学研究所

现代汉语中的“味道”一词，其含义一是指味，即物质（多指食物）所具有的能使舌头得到某种味觉的特性，如食物的酸甜苦辣咸等滋味；二是指物质具有的能使鼻子得到某种嗅觉的特性，如气味、香味等；三是指意味或趣味。（1）“味道”一...

现代汉语中的“味道”一词，其含义一是指味，即物质（多指食物）所具有的能使舌头得到某种味觉的特性，如食物的酸甜苦辣咸等滋味；二是指物质具有的能使鼻子得到某种嗅觉的特性，如气味、香味等；三是指意味或趣味。（1）“味道”一词的上述用法中，第一种与第二种既体现了物质可以让人感知的特性，也反映了人的感官的感知能力；而第三种用法实际上是一种比喻，即人们借用感官感受来描述事物的特点，所表达的未必是事物的自然属性，而只是人的主观情感的投射。

关键词：

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《杜秀兰》手稿细读两例

文艺理论与批评 2024年第4期 12-20页

作者：张炼红上海社会科学院文学研究所

反复阅读丁玲写于1955年底、改于1956年初的《杜秀兰》手稿1,越读进去就越能听见她的心跳和呼吸。眼前这份看起来简单到透明的平常文本,倘若凝神敛气,层层深究其来处,则更像在特定政治时势、社会情境和身心困局中被过度决定的“激情写... 详细信息

反复阅读丁玲写于1955年底、改于1956年初的《杜秀兰》手稿1,越读进去就越能听见她的心跳和呼吸。眼前这份看起来简单到透明的平常文本,倘若凝神敛气,层层深究其来处,则更像在特定政治时势、社会情境和身心困局中被过度决定的“激情写作”。但本文试图探讨的一个问题,就是在这篇未完成的小说稿中,丁玲如何呈现农村社会发生新变时的初始状态及其展开过程?

关键词：丁玲激情写作社会情境初始状态新变手稿反复阅读

图像媒介与颜色理论的历史生成――摄影术、水彩与数字图像

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北京电影学院学报 2024年第09期 14-25页

作者：朱恬骅上海社会科学院文学研究所

维特根斯坦《关于颜色的评论》中引入的“白色透明玻璃”问题，展现了“现象学时期”以来维特根斯坦对摄影术的哲学征用，并通过“类比的崩溃”提示颜色概念的逻辑同图像媒介存在依赖关系。作为维特根斯坦参照的对象，歌德颜色学说同样... 详细信息

维特根斯坦《关于颜色的评论》中引入的“白色透明玻璃”问题，展现了“现象学时期”以来维特根斯坦对摄影术的哲学征用，并通过“类比的崩溃”提示颜色概念的逻辑同图像媒介存在依赖关系。作为维特根斯坦参照的对象，歌德颜色学说同样深受图像媒介的影响，其对牛顿光学的反对，依据在于伦格等浪漫派画家对水彩绘画的研究。这组对照显示，颜色理论在其历史生成过程中同图像媒介的演变相平行，并且归根结底是图像媒介要求了不同的颜色概念的逻辑。这一结论可以拓展到当下主导性的数字图像媒介上，即自动技术装置的编码与算法要求并体现了新的颜色概念及其“逻辑”，其基础在于可计算性。

关键词：颜色概念的逻辑图像媒介维特根斯坦可计算性

“情感转向”与中国现当代文学研究的主体重构

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文艺研究 2024年第4期 76-86页

作者：邓瑗江苏省社会科学院文学研究所

近年来中国现当代文学研究中出现的“情感转向”,既是一场全球性的反思现代性基本范式的事件,也是中国语境下重建文明新主体的一种努力。从“情感史”到“情感结构”,再到“抒情传统”乃至“欲望”“情动”,中国的“情感转向”逐渐完成... 详细信息

近年来中国现当代文学研究中出现的“情感转向”,既是一场全球性的反思现代性基本范式的事件,也是中国语境下重建文明新主体的一种努力。从“情感史”到“情感结构”,再到“抒情传统”乃至“欲望”“情动”,中国的“情感转向”逐渐完成了从置换历史叙事动力,到以中国为中心重述历史的进程。其意义在于,基于本土经验建构了一种柔性、灵动的情感主体,某种程度上克服了启蒙时代以来以利益和契约为基本构架的世界秩序及人性想象,同时超越了后现代主义以来人的碎片化与“主体的退隐”。但要抵达这一理想境界,目前“情感转向”尚面临多重问题。重启“情本体”,从主体重构到本体重构,或许是这一思潮持续深入的关键所在。

关键词：情感结构抒情传统主体重构启蒙时代世界秩序情感转向中国语境重述历史

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《滕王阁序》故事的衍变及序、诗的经典化

文艺研究 2024年第8期 53-66页

作者：李由江苏省社会科学院文学研究所

日本文献《笑云和尚古文真宝后集抄》完整保存了中土久佚的《摭遗新说》本罗隐《中源水府传》。以之为线索进行考证,可知以此传为重要源头,《滕王阁序》故事在唐宋时期形成了三个不同的文本谱系,即《摭遗新说》谱系、《唐摭言》谱系和... 详细信息

日本文献《笑云和尚古文真宝后集抄》完整保存了中土久佚的《摭遗新说》本罗隐《中源水府传》。以之为线索进行考证,可知以此传为重要源头,《滕王阁序》故事在唐宋时期形成了三个不同的文本谱系,即《摭遗新说》谱系、《唐摭言》谱系和以《岁时广记》为代表的杂糅谱系。元明清时期,相关故事继续发展、衍变,并向史传、方志、古文选本、拟话本小说、杂剧等载体扩散。实录与虚构之间的张力推动着故事的衍变,这一张力又根源于古代小说叙事与历史叙事的交融互涉关系。诸种故事文本形成具有文本间性的系统,共同作用于《滕王阁序》的经典建构:文本的多向度流动建构起立体化的传播系统;正史文本为作品提供相对稳定的阐释框架与价值认同;启蒙选本推动作品的普及与故事的传递;故事衍生出的序、诗系联情节推动了《滕王阁序并诗》文本形态的形成,通行古文选本又不断强化了这一形态的凝固与传播。此外,故事也深刻影响了相关的文学史叙事。

关键词：《滕王阁序》滕王阁序小说叙事历史叙事元明清时期罗隐文本间性文本形态

清代岭南选诗总集的诗骚谱系阐释、践履及文化认同

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民族文学研究 2024年第5期42卷 165-176页

作者：史哲文安徽省社会科学院文学研究所

清代岭南选诗总集追溯诗骚传统,具备较为清晰的谱系观念,这一认知与地域传统融合而产生新变。在此基础上树立的“楚诗”典型,有助于提高岭南在当时诗界的地位。除了编选汉族诗歌,岭南选诗总集在搜集整理少数民族诗歌的过程中也力追诗骚... 详细信息

清代岭南选诗总集追溯诗骚传统,具备较为清晰的谱系观念,这一认知与地域传统融合而产生新变。在此基础上树立的“楚诗”典型,有助于提高岭南在当时诗界的地位。除了编选汉族诗歌,岭南选诗总集在搜集整理少数民族诗歌的过程中也力追诗骚本源,从采诗实践、情诗风尚、歌谣韵律等方面接续诗骚传统。此谱系观念体现出该类总集的风土志功能与大一统认同,表现了地域文化、民族文化交融的面貌,对于传承中华文明亦有重要意义。

关键词：选诗总集岭南诗骚传统中华文明