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抗战时期“考据之学”的困境、自守与突破

江海学刊 2024年第5期 203-211,256页

作者：贾红霞四川师范大学历史文化与旅游学院

抗战爆发后,大规模迁徙流亡的生命体验给学者们带来了强烈震撼,他们不再将目光放到诊视支离的小病之上,而是迫切想要探讨中华民族的生死存亡及文化命运。在这种群体心理转变的背景下,对考据学风琐碎无用的批评也不断蔓延开来,形成抗战... 详细信息

抗战爆发后,大规模迁徙流亡的生命体验给学者们带来了强烈震撼,他们不再将目光放到诊视支离的小病之上,而是迫切想要探讨中华民族的生死存亡及文化命运。在这种群体心理转变的背景下,对考据学风琐碎无用的批评也不断蔓延开来,形成抗战情境下带有普遍性的强势话语。面对考据学被“群起而攻之”的局面,亦有史家如岑仲勉公开为考据学的价值辩护,而五四时期为考据摇旗呐喊的史家如傅斯年、顾颉刚、陈垣等虽然在抗战时期不约而同地对从前专注考证进行了反省和调适,但他们并没有因此否定考据的价值,甚至在学界极其强调学术为抗战服务时,还或隐或显地表达考据之于历史学的基础价值。此外一些学者即使顺应时代,在抗战时期刻意减少考据事业,但内心深处仍以考据为学问正途。为了弥合考据功力与价值诉求之间的鸿沟,一些考据大家开始有意识地将考据与义理相结合,寓义理于坚实的考据之上,实现了考据学的自我突破。

关键词：抗战时期史学考据义理

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20世纪上半叶中国本位史学理论的形与神

四川师范大学学报（社会科学版） 2024年第5期51卷 165-172,207,208页

作者：刘开军四川师范大学历史文化与旅游学院

20世纪上半叶,经过清季“史界革命”洗礼的中国传统史学快速转向现代史学。伴随域外史学理论与方法迅猛地传入国内,中国史学界积极接纳新说,并提出了不少新理论与新观念,此举可视为域外学说的中国回响。与主要依靠吸收外来思想而构建的... 详细信息

20世纪上半叶,经过清季“史界革命”洗礼的中国传统史学快速转向现代史学。伴随域外史学理论与方法迅猛地传入国内,中国史学界积极接纳新说,并提出了不少新理论与新观念,此举可视为域外学说的中国回响。与主要依靠吸收外来思想而构建的新史学理论形态不同,陈垣、柳诒徵、刘咸炘、宋慈抱等人立足中国,从传统出发,亦曾在史学理论建设上有所作为。中国本位史学理论是指凭借中国本土学术资源,在学术立场、史学观点、著述形式和话语系统诸方面,自觉地传承传统,回应时代,具有浓郁中国传统学术风格与神韵的史学理论形态。它虽不曾主导史学潮流,却是今人绘制中国现代史学理论版图时不可或缺的一部分。中国近现代史学大致经历了一个求新求变求用的演进过程,若在古今关系的角度下观察,往往给人一种抛弃传统、跨越传统的印象。然而,他们构建中国本位史学理论的灵感仍源于传统史学,他们探讨的许多问题也能在传统史学那里找到源头,他们撰写的史学论著亦大体沿用旧有体例、语汇、文风,这些均表现出他们对中国传统史学的赓续与认同。他们对域外学术,并非闭目塞听;对旧史学,抱持一种自信与敬意。学界惯以“文化保守派”指称上述学者。在某些语境中,“保守”总被涂抹上消极、落伍的色调,同时对立着一个“先进”的他者标准。需要强调的是,刘咸炘、宋慈抱等人并非一味赞美旧史学,中国本位史学理论不是传统史学理论的现代复制品。他们不是在旧史学的王国里徘徊不前,迷失自我,而是对旧史学也执行着自觉的检讨。只有中国本位,才有真正意义上的中国化。中国本位史学理论的提出,不是要刻意拔高它的学术地位,否定在域外学术刺激下中国现代史学理论取得的成就,也不是要简单粗暴地强行回到传统中去。中国本位史学理论的成绩,从一个方面昭示着传统史学在史学近代化进程中顽强的生命力,说明旧史学与新史学之间从未截然断裂,而是始终血肉相连。如果说外部的推动是催生中国现代史学的重要力量,那么本土史学气韵的内在延续则是中国现代史学之所以为“中国”的关键因素。新时代的中国史学工作者,仍在摸索,在建设,并将在这样的学术回眸中找寻未来前行的方向与路径,自本土构建本位,由本位走向自主。

关键词：中国本位史学理论形与神陈垣柳诒徵刘咸炘宋慈抱

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德国魏玛时期的通货膨胀与货币购买力

经济社会史评论 2024年第2期 73-90,128页

作者：周建明广西师范大学历史文化与旅游学院广西桂林541001

1871年德国统一后,金马克成为唯一官方货币。第一次世界大战爆发后,因财政赤字不断飚升,德国大量发行纸币马克,引发恶性通货膨胀。至魏玛共和国时期,通货膨胀仍然无法遏制,货币先后经历了金马克、纸币马克、紧急状态币、地产抵押马克到... 详细信息

1871年德国统一后,金马克成为唯一官方货币。第一次世界大战爆发后,因财政赤字不断飚升,德国大量发行纸币马克,引发恶性通货膨胀。至魏玛共和国时期,通货膨胀仍然无法遏制,货币先后经历了金马克、纸币马克、紧急状态币、地产抵押马克到帝国马克的演变。1923年底,魏玛政府进行货币改革,逐渐扭转了纸币疯涨的局面,使货币体系逐步回归正轨。1924年后,德国经济逐步复苏,物价较为稳定,货币购买力在提升。1929年世界经济危机爆发,失业率急剧攀升,民众收入缩水,市场需求萎缩,商品价格一路走低。随着物价的逐年下降,同一货币单位的购买力略有提高,但在民众收入不断缩水的情况下,实际购买力却在下降。

关键词：纸币魏玛共和国通货膨胀货币购买力

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山西省红色旅游效率评价及其影响因素

地域研究与开发 2024年第4期43卷 107-112页

作者：胡淑芳黄松广西师范大学历史文化与旅游学院广西桂林541001

运用修正DEA-Malmquist模型分析2011—2022年山西省各市红色旅游效率的变化规律,借助地理探测器方法揭示红色旅游效率时空分异的影响因素。结果表明:(1)山西省红色旅游效率水平整体偏低,规模效率和技术进步变化指数共同牵制着综合效率... 详细信息

运用修正DEA-Malmquist模型分析2011—2022年山西省各市红色旅游效率的变化规律,借助地理探测器方法揭示红色旅游效率时空分异的影响因素。结果表明:(1)山西省红色旅游效率水平整体偏低,规模效率和技术进步变化指数共同牵制着综合效率的提升。(2)各市红色旅游效率差异明显,空间分布不均衡,存在空间溢出效应,太原红色旅游效率相对较好。(3)互联网支撑能力、政府宏观调控、红色旅游资源禀赋、区域经济水平、产业结构对山西省红色旅游效率分异的单因子解释力较强,交通优势度与其他因子的交互作用更显著。

关键词：红色旅游旅游效率修正DEA Malmquist模型地理探测器山西省

两周之际政局与郑武公霸业先兴——兼论“郑庄小霸”之得失

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中华文化论坛 2024年第1期 145-159页

作者：叶先闯广西师范大学历史文化与旅游学院广西桂林541001

周幽王废嫡立庶,酿成地方诸侯与西北戎人的联合灭周祸事,连带引发两周之际的政治地理危机,不仅由此开启诸侯竞相争霸的历程,而且随着岐丰大本营的丧失和周平王权威地位的下坠,为西周王政向春秋霸政转变打开了缺口。一方面,周末政治空间... 详细信息

周幽王废嫡立庶,酿成地方诸侯与西北戎人的联合灭周祸事,连带引发两周之际的政治地理危机,不仅由此开启诸侯竞相争霸的历程,而且随着岐丰大本营的丧失和周平王权威地位的下坠,为西周王政向春秋霸政转变打开了缺口。一方面,周末政治空间失序,以洛邑为中心重构新的封建藩屏网络,为中原郑国的崛起提供了地理优势;另一方面,拥立周平王并辅其东迁成功的二号人物郑武公,一身兼领王官伯与方伯双重身份,在秦、晋等大国受困于内忧外患的空档期,大兴“尊王”之举,复有“正东方之诸侯”的机遇,积极实行联盟策略,实已开启霸政先声。至其子庄公时,郑因桓王夺政事件而丧失一贯的王官伯地位,更全力向外服诸侯和方伯身份转型,结强援、伐弱旅、败戎夷,乃至“逐王于葛”,堪称小霸列国间。然而,郑庄霸业是以挑落王室权威、败坏旧有传统而以强力实现,难以得到诸侯公认,最终因庄公谢世后郑国内乱而无以为继。自此以后,春秋霸政进入一个力、德相配,尊王、攘夷并行的更高阶段。

关键词：郑武公郑庄公王官伯—方伯春秋霸政清华简

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唐代安南地方豪族与南疆区域形势

中国边疆史地研究 2024年第2期34卷 51-62,222页

作者：陈国保广西师范大学越南研究院、历史文化与旅游学院 541004

唐朝统一岭南以后,于南疆交通沿线设立州县,又对部落和地方豪族采取羁之治,并改交州都督府为安南都护府,作为管理南部边疆的最高军政机关。为了加强对南疆的控制,唐朝最终通过循序渐进的措施逐步将南部边疆纳入王朝国家整体性的统治秩... 详细信息

唐朝统一岭南以后,于南疆交通沿线设立州县,又对部落和地方豪族采取羁之治,并改交州都督府为安南都护府,作为管理南部边疆的最高军政机关。为了加强对南疆的控制,唐朝最终通过循序渐进的措施逐步将南部边疆纳入王朝国家整体性的统治秩序之中,始终在巩固统一和加强集权的双重协奏中不断调适着对南部边疆的管理政策,逐步推动着对南疆地方社会的整合。随着州县制度在南部边疆的日趋深入,土流矛盾亦在此消彼长的竞争博奔中演化为王朝国家权威与地方豪族之间的激烈冲突,并由此深刻影响着唐代安南都护府的治乱兴替。

关键词：唐代安南都护府豪族大姓南疆形势

再思中国西南区域历史与社会研究的视角与范式——首届“文本与田野:中国西南区域历史与社会”学术研讨会综述

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四川师范大学学报（社会科学版） 2024年第3期51卷 195-198页

作者：钟荣帆四川师范大学历史文化与旅游学院

2024年1月5日,由四川师范大学历史文化与旅游学院、四川省社科基地中国近现代西南区域政治与社会研究中心、四川师范大学中国边疆史地研究学科团队、四川师范大学铸牢中华民族共同体意识研究基地主办,《四川师范大学学报(社会科学版)》... 详细信息

2024年1月5日,由四川师范大学历史文化与旅游学院、四川省社科基地中国近现代西南区域政治与社会研究中心、四川师范大学中国边疆史地研究学科团队、四川师范大学铸牢中华民族共同体意识研究基地主办,《四川师范大学学报(社会科学版)》编辑部协办的首届“文本与田野:中国西南区域历史与社会”学术研讨会在成都隆重召开,来自四川大学、云南大学、河南大学、中央民族大学、西藏大学、西南民族大学、西南石油大学、西华大学等多所高校和科研机构的30余位专家学者出席了研讨会。本次学术研讨会共收到学术论文30余篇,主要围绕以下几个方面展开了讨论。

关键词：四川师范大学历史与社会西南民族大学科研机构西华大学河南大学西藏大学西南区域

非物质文化遗产构筑共有精神家园的生活实践——基于竹篙火龙节的分析

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湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期42卷 158-168页

作者：吴佩琦赣南师范大学历史文化与旅游学院

竹篙火龙节是赣南客家人中秋节的重要实践方式。作为区域社会认同和家园生活的载体,竹篙火龙节蕴含赣南客家先祖迁徙带来的文化传统、价值观念,经由跨地域民众的广泛接触,逐渐形成具有混融性以及凝聚力的文化特质,并在今天赣南民众生活... 详细信息

竹篙火龙节是赣南客家人中秋节的重要实践方式。作为区域社会认同和家园生活的载体,竹篙火龙节蕴含赣南客家先祖迁徙带来的文化传统、价值观念,经由跨地域民众的广泛接触,逐渐形成具有混融性以及凝聚力的文化特质,并在今天赣南民众生活中得到赓续、延传和创新。竹篙火龙节以诸神共祀的信仰家园、共同创造传承的惯习、特定场域的系列仪式等生活实践熔铸成赣南客家人共享共情的集体记忆,强化跨地域民众共有精神家园的构筑。

关键词：非物质文化遗产竹篙火龙节共有精神家园共同体意识

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非物质文化遗产与中华民族现代文明建设实践

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第7期44卷 100-107,185页

作者：吴佩琦赣南师范大学历史文化与旅游学院江西赣州341000

创造性转化和创新性发展是非物质文化遗产知识生产方式,是非物质文化遗产以适应现代生活方式推进中华民族现代文明建设的路径选择。在中国式现代化进程中,围绕满足各族人民对美好生活的向往,各方力量通过非物质文化遗产活化利用、非物... 详细信息

创造性转化和创新性发展是非物质文化遗产知识生产方式,是非物质文化遗产以适应现代生活方式推进中华民族现代文明建设的路径选择。在中国式现代化进程中,围绕满足各族人民对美好生活的向往,各方力量通过非物质文化遗产活化利用、非物质文化遗产融入国民教育、非物质文化遗产品牌建设及数字技术赋能非物质文化遗产保护传承等方式建设中华民族现代文明。非物质文化遗产融入中华民族现代文明,在于系统挖掘非物质文化遗产蕴含的中华文化基因,全面展示中华民族形象,增进各族人民在非物质文化遗产传承过程中的中华文化认同,在走向共同富裕的道路上,聚合多民族共生共创力量、共享共融情感建设中华民族现代文明。

关键词：非物质文化遗产 “两创”实践中华民族现代文明