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云南景颇族搭桥仪式的文化意象

曲靖师范学院学报 2024年第2期43卷 42-48页

作者：张译匀中央民族大学中国少数民族语言文学学院北京100081

“搭桥”的文化意象在中华民族文化当中由来已久。搭桥作为祭神礼仪活动中的重要仪式义项,在文化地理分布上已经形成了由我国西北再到我国西南的一条“搭桥链”,沿着“搭桥链”两旁生活的多个民族在祭祀仪式当中搭桥的现象都有不同程度... 详细信息

“搭桥”的文化意象在中华民族文化当中由来已久。搭桥作为祭神礼仪活动中的重要仪式义项,在文化地理分布上已经形成了由我国西北再到我国西南的一条“搭桥链”,沿着“搭桥链”两旁生活的多个民族在祭祀仪式当中搭桥的现象都有不同程度的体现。从内视角去探求云南景颇族搭桥仪式中“桥”的文化意象,从外视角在中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的指导下,力图去构建云南景颇族“桥”文化与中华民族“桥”文化之间的共同性与互融性,构建出一座文化互通的“搭桥”。

关键词：景颇族搭桥仪式 “搭桥”文化文化意象

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壮语颜色词研究——以上林县西燕壮语为例

广西民族师范学院学报 2024年第2期41卷 65-73页

作者：韦茏珍中央民族大学中国少数民族语言文学学院北京100081

根据“伯林-凯假说”(Berlin-Kay hypothesis)并结合基本词汇的特点,上林县西燕壮语可分出5个基本颜色词和3个准基本颜色词。这些颜色词的构成形式主要有“颜色词+修饰成分”“颜色词+后附音节”。在句法结构中,颜色词能充当主语、谓语... 详细信息

根据“伯林-凯假说”(Berlin-Kay hypothesis)并结合基本词汇的特点,上林县西燕壮语可分出5个基本颜色词和3个准基本颜色词。这些颜色词的构成形式主要有“颜色词+修饰成分”“颜色词+后附音节”。在句法结构中,颜色词能充当主语、谓语、宾语等。此外,颜色词能通过隐喻、转喻的手段扩展语义,从而拥有更为丰富的认知域。

关键词：壮语颜色词构词方式句法功能语义特征

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句法环境与路径:布依语连动结构的语法化

玉溪师范学院学报 2024年第2期40卷 126-132页

作者：朱德康杨美麒中央民族大学中国少数民族语言文学学院北京100081

通过对布依语连动结构中趋向动词ma1“来”和pai~1“去”、?au~1“拿”和ku?~6“做”以及“遭受”义动词te?~1和t?k~8进行系统考察后发现,布依语连动结构的语法化基本符合类型学上关于不对称型连动结构易“语法化”的特征。在语法化路... 详细信息

通过对布依语连动结构中趋向动词ma1“来”和pai~1“去”、?au~1“拿”和ku?~6“做”以及“遭受”义动词te?~1和t?k~8进行系统考察后发现,布依语连动结构的语法化基本符合类型学上关于不对称型连动结构易“语法化”的特征。在语法化路径方面,有趋向标记、目的标记、完成体标记、处置标记、被动标记5种。其中,趋向标记、完成体标记、处置标记和被动标记为类型学的典型路径,目的标记或许是布依语特有的、非典型的语法化路径。

关键词：布依语连动结构语法化

海南省铸牢中华民族共同体意识研讨会暨中国民族学学会2024年高层论坛综述

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民族研究 2024年第4期 131-133页

作者：孔敬(整理) 周子翔(整理) 蒋梅(整理) 中国社会科学院民族学与人类学研究所民族语言文化行为实验研究室北京市100081 中国社会科学院大学社会与民族学院北京市102488 云南大学民族学与社会学学院昆明市650091

2024年6月22-23日,海南省铸牢中华民族共同体意识研讨会暨中国民族学学会2024年高层论坛“铸牢中华民族共同体意识与中华民族现代文明建设”在海南省保亭黎族苗族自治县召开。会议由中共海南省委统战部、海南省民族事务委员会、中国民... 详细信息

2024年6月22-23日,海南省铸牢中华民族共同体意识研讨会暨中国民族学学会2024年高层论坛“铸牢中华民族共同体意识与中华民族现代文明建设”在海南省保亭黎族苗族自治县召开。会议由中共海南省委统战部、海南省民族事务委员会、中国民族学学会、海南大学共同主办,海南大学国家民委中华民族共同体研究基地、海南省铸牢中华民族共同体意识研究中心、海南省民族研究所、海南大学人文学院共同承办。来自中国社会科学院、中央民族大学、西南民族大学、中南民族大学、新疆大学、西藏大学、宁夏大学、云南省社会科学院、福建社会科学院等40余所高校与科研院所的近百位专家学者,来自湖北、广东、广西、云南、贵州等5省区民族事务部门及海南省委宣传部、统战部,省民委,省旅文厅,团省委以及海南省各市县民族事务部门的代表,共150余人参会。会议提交论文100多篇。

关键词：中国民族学学会海南大学西南民族大学中南民族大学国家民委福建社会科学院新疆大学宁夏大学

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中国境内南亚语声调研究的现状及思考

广西民族师范学院学报 2024年第3期41卷 69-73页

作者：赵姣泮依炀湖南第一师范学院文学与新闻传播学院湖南长沙410205 湖南大学中国语言文学学院湖南长沙410082

学界对中国境内南亚语声调的描写和研究起步较晚,现有的研究主要从记录描写、实验分析、历史起源与发展等方面开展,并取得了一定的成果,但在声调描写的广度和深度、声调声学本质特征的发掘及声调起源问题的探讨上仍需要提高。因此,对中... 详细信息

学界对中国境内南亚语声调的描写和研究起步较晚,现有的研究主要从记录描写、实验分析、历史起源与发展等方面开展,并取得了一定的成果,但在声调描写的广度和深度、声调声学本质特征的发掘及声调起源问题的探讨上仍需要提高。因此,对中国境内南亚语声调研究的学术史和前沿动态的梳理,有助于学界加深对南亚语声调研究的认识,进而明确未来研究的方向。

关键词：中国境内南亚语声调

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湖南永州方言“的话”的特殊用法

语言学论丛 2024年第1期 59-66页

作者：王闰吉魏启君丽水学院民族学院丽水323000 云南民族大学文学与新闻学院昆明650221

隶属于湖南省永州市西南官话湘南片区的永州方言,它的“的话”用法除了跟普通话一样可以用作话题标记或表假设语气外,还可以表否定语气、肯定语气、限止语气、庆幸婉惜语气、微忧语气、意外语气、责备语气,用法不仅十分丰富,而且颇为特... 详细信息

隶属于湖南省永州市西南官话湘南片区的永州方言,它的“的话”用法除了跟普通话一样可以用作话题标记或表假设语气外,还可以表否定语气、肯定语气、限止语气、庆幸婉惜语气、微忧语气、意外语气、责备语气,用法不仅十分丰富,而且颇为特殊,大部分用法不见于普通话和其他方言,是一笔极为珍贵的语言资源。这些特殊用法,或许能为探索现代汉语“的话”的来源提供一定的线索。

关键词：永州方言 “的话” 特殊用法

中国民族研究社团2024年第五届联合学术大会综述

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民族研究 2024年第4期 128-130页

作者：杨逍(整理) 中国社会科学院民族学与人类学研究所民族历史研究室 100081

2024年7月20-21日,中国民族研究社团2024年第五届联合学术大会暨铸牢中华民族共同体意识与推动中华民族共同体理论研究体系建设学术研讨会在吉林大学召开。本次大会由中国社会科学院民族学与人类学研究所(以下简称民族所)、吉林大学联... 详细信息

2024年7月20-21日,中国民族研究社团2024年第五届联合学术大会暨铸牢中华民族共同体意识与推动中华民族共同体理论研究体系建设学术研讨会在吉林大学召开。本次大会由中国社会科学院民族学与人类学研究所(以下简称民族所)、吉林大学联合主办,吉林大学铸牢中华民族共同体意识研究基地、中国社会科学院铸牢中华民族共同体意识研究基地、吉林大学东北民族研究中心、吉林大学马克思主义学院承办,中华民族共同体研究会、中国民族学学会、中国民族理论学会、中国世界民族学会、中国民族史学会、中国民族语言学会、中国民族古文字研究会、中国突厥语研究会、中国西南民族研究学会、中国蒙古语文学会、《马克思主义理论学科研究》杂志社协办。来自中国社会科学院、北京大学、吉林大学、四川大学、云南大学、中央民族大学、内蒙古大学等数十家高校、科研机构及相关部门的近百位专家学者参会。

关键词：中国社会科学院民族语言学科研机构中国民族学学会理论研究体系中国民族理论中华民族共同体突厥语

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词语转喻变义及其族群现象中的义原桥接

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年第6期37卷 175-178页

作者：张平湖南大学中国语言文学学院

针对仅就源概念与目标概念关系来讨论词语转喻变义的不足,提出句法搭配对象所表达概念的义原桥接作用是词语转喻变义实现及族群现象形成的决定性因素的观点,并概括出义原桥接的方式有建构型和维持型两大类,认知框架的类型和转喻发生的... 详细信息

针对仅就源概念与目标概念关系来讨论词语转喻变义的不足,提出句法搭配对象所表达概念的义原桥接作用是词语转喻变义实现及族群现象形成的决定性因素的观点,并概括出义原桥接的方式有建构型和维持型两大类,认知框架的类型和转喻发生的句法语义结构是义原桥接的两大制约因素。

关键词：义原桥接转喻变义族群性

“复元古”意识下的写作精神重构——论中国现代文学对民族神话、传说叙事精神的理论阐扬

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2023年第1期44卷 174-181页

作者：刘长华湖南大学中国语言文学学院湖南长沙410082

神话、传说与民族精神是一种表与里的关系,民族神话、传说蕴含着民族文学的叙事密码和叙事精神。中国现代文学在理论上大力阐扬民族神话、传说的叙事精神,其意在恢复叙事效果上的“新鲜感”,实现叙事文风上的“古风”意韵,在叙事经验中... 详细信息

神话、传说与民族精神是一种表与里的关系,民族神话、传说蕴含着民族文学的叙事密码和叙事精神。中国现代文学在理论上大力阐扬民族神话、传说的叙事精神,其意在恢复叙事效果上的“新鲜感”,实现叙事文风上的“古风”意韵,在叙事经验中抵达对“神思”的妙用。中国现代文学对民族神话、传说叙事精神的理论阐扬,实质上是“复元古”意识下的写作精神重构,沉潜地表达了对文化传统——民族精神的归心;在如何更好地讲好“中国故事”成为时代潮流的当下,中国现代文学在理论上对民族神话、传说中深层次意蕴的发掘,于当代中国文学叙事的民族性建构,以及相关的文学批评等都有着重要的启示价值。

关键词： “复元古” 民族神话、传说叙事精神写作精神