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2022美术:共情与共创

中国文艺评论 2023年第3期 40-53,I0003页

作者：郑工广州美术学院美术学研究中心

本文将从三方面讨论2022年中国美术的年度问题。第一,多方参与共同建构话语平台,以不同城市举办的国际美术双年展为例,讨论大众与精英的话语消长;第二,主题性美术创作中的新时代精神,以第7届全国青年美术作品展览和第15届全军美术作品... 详细信息

本文将从三方面讨论2022年中国美术的年度问题。第一,多方参与共同建构话语平台,以不同城市举办的国际美术双年展为例,讨论大众与精英的话语消长;第二,主题性美术创作中的新时代精神,以第7届全国青年美术作品展览和第15届全军美术作品展览为例,讨论主题与时代的联动关系;第三,艺术与科技深度融合的学科定位,以教育部新增本科专业名录及各地实施情况为例,讨论系统设置中的序列与依存。所论三者,无一不处于变动之中,并让我们看到动之根本,在于场域的境况。2022年中国美术正处在当代转型的关键时期,优化生态系统,共情共创,是一种解决的方式,而到后疫情时代,也许还会再次面临个体性问题的挑战。

关键词： 2022年美术话语平台时代性艺术与科技共情与共创

“都市山水”中的自然观--当代山水画主题创作的历史转换

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中国文艺评论 2022年第1期 91-103页

作者：郑工广州美术学院美术学研究中心

“都市山水”这一概念产生的时代背景,一是当代城镇化的规模建设,二是生态环境的人文再造。“日新月异”与“城市新貌”,成为当代中国山水画家创作中的主题词,可其创作观念又如何衔接传统的山水观和现代的自然观?本文以近年来城市建设... 详细信息

“都市山水”这一概念产生的时代背景,一是当代城镇化的规模建设,二是生态环境的人文再造。“日新月异”与“城市新貌”,成为当代中国山水画家创作中的主题词,可其创作观念又如何衔接传统的山水观和现代的自然观?本文以近年来城市建设题材的山水画创作为对象,从四个方面展开讨论:第一,分析当代“都市山水”自然观的重要环节,即如何将现代都市建筑元素山水化;第二,比较20世纪五六十年代有关新山水画变革中的不同观点及创作实践,重论旧笔墨如何适应新对象;第三,阐述当代“都市山水”中的山水意象与人居意识,以及相关的笔墨程式与创作观念;第四,提出“都市山水”的自然观,是具有替代功能的一种文化想象,即在观念层面上将自然之物与社会现象等值交换,进而生发新的意义空间。

关键词：都市山水城市新貌人文景观笔墨程式文化想象

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重思与反思——新美术馆三题

美术 2024年第5期 22-29页

作者：王璜生广州美术学院新美术馆学研究中心中央美术学院

本文以“新美术馆学”为研究角度,探讨观众、公众、公民不同的概念内涵之于新美术馆管理、运营、社会服务理念的转化,同时关注作为美术馆突出表征的展览,其方法论之于展览观念表达的作用及意义,以及从建构与解构的内在系统出发,讨论知... 详细信息

本文以“新美术馆学”为研究角度,探讨观众、公众、公民不同的概念内涵之于新美术馆管理、运营、社会服务理念的转化,同时关注作为美术馆突出表征的展览,其方法论之于展览观念表达的作用及意义,以及从建构与解构的内在系统出发,讨论知识性、开放性、公共性的关系及问题,从而希望打破惯性的传统文化思维,以当代的文化理论“重思”与“反思”美术馆的存在价值与社会作为。

关键词：新美术馆学公众展览知识生产

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2021美术:再释人民性

中国文艺评论 2022年第3期 4-20页

作者：郑工广州美术学院美术学研究中心

2021年美术面对的两个重大创作主题:一是中国共产党建党百年,二是全面建成小康社会,前者关涉如何看待历史,后者涉及如何表现现实。贯穿历史与现实的主题性创作有着明确的主体观念与观看意识,由此决定了作品的思想倾向与艺术的表达方式... 详细信息

2021年美术面对的两个重大创作主题:一是中国共产党建党百年,二是全面建成小康社会,前者关涉如何看待历史,后者涉及如何表现现实。贯穿历史与现实的主题性创作有着明确的主体观念与观看意识,由此决定了作品的思想倾向与艺术的表达方式。本文结合2021年美术创作及展览活动,分析相关作品,探讨创作主体与人民性的关系,探讨主体形象中的个体样式与普遍意义的关系,并从四个方面展开:现场问题,如历史与当下的双重表达;观念问题,如重构观看视角表达历史;样式问题,如另觅表现方式反映现实;实践问题,如主体转向与公共审美教育。其中,以人民性重构典型性、以人民性重构主体性,为本文的两大基本论题,将人民性的内涵空间在2021年再次打开。

关键词：人民性观看视角个体样式主体转向美术评论 2021美术

印度新德里国家博物馆收藏的斯坦因敦煌所获《护诸童子曼荼罗》纸本残画及其佛教护法兽首鬼神图像

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敦煌学辑刊 2022年第4期4卷 102-113页

作者：张惠明广州美术学院美术学研究中心广东广州510006

印度新德里国家博物馆收藏的斯坦因在敦煌所获Ch.00383a-b《护诸童子曼荼罗》纸本残画,其表现的兽首鬼神图像是公元9至10世纪敦煌汉密曼荼罗图像中的一种重要的佛教护法夜叉(Yaksa)鬼神图像;作为汉传密教护法神祇的一种重要图像,该图像... 详细信息

印度新德里国家博物馆收藏的斯坦因在敦煌所获Ch.00383a-b《护诸童子曼荼罗》纸本残画,其表现的兽首鬼神图像是公元9至10世纪敦煌汉密曼荼罗图像中的一种重要的佛教护法夜叉(Yaksa)鬼神图像;作为汉传密教护法神祇的一种重要图像,该图像保留了源自印度夜叉信仰半神半鬼图像的特征,也显示了其图像已摆脱了印度马图拉式母神图像样式的影响,本文将以Ch.00383a-b编号残画为中心,在前学研究的基础上,将仅就残画兽首鬼神形象的比定及其汉传密教夜叉图像特征等问题做一初步讨论。

关键词：护童子经兽首鬼神夜叉曼荼罗敦煌

从“第一届全国漫画展览会”看全面抗战前漫画界的联合与分歧

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美术 2023年第9期 75-89页

作者：黄碧赫广州美术学院新美术馆学研究中心

本文以1936年至1938年在上海等地流动举办的“第一届全国漫画展览会”为研究对象,将“全漫展”放在中国漫画发展历史语境之中,梳理作为漫画界联合行动的“全漫展”的缘起和经过;在1936年这个全面抗战爆发前的历史节点上,考察“全漫展”... 详细信息

本文以1936年至1938年在上海等地流动举办的“第一届全国漫画展览会”为研究对象,将“全漫展”放在中国漫画发展历史语境之中,梳理作为漫画界联合行动的“全漫展”的缘起和经过;在1936年这个全面抗战爆发前的历史节点上,考察“全漫展”内部和外部关于建立漫画界救亡统一战线的讨论;在当时《时代漫画》和《漫画生活》两份沪上最重要漫画刊物的对峙背景下,透过部分漫画家对1935年至1936年沪上漫画界的评述,解读由意识分歧、门户之争引发黄士英等人拒绝参展的现象。

关键词：第一届全国漫画展览会时代漫画漫画生活抗战美术

文脉传统与时代精神——青岛画院中国画人物创作回顾展评述

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美术 2023年第1期 28-34页

作者：陈明广州美术学院美术学研究中心中国国家画院

在新时期以来40多年的探索历程中,青岛画院的中国画人物创作在社会变迁、发展与多元融合的文化语境中寻求艺术发展的方向,实现绘画语言和风格的持续拓进,在坚守传统的同时,将时代精神贯穿创作始终。在面对传统和当代的重大课题时,青岛... 详细信息

在新时期以来40多年的探索历程中,青岛画院的中国画人物创作在社会变迁、发展与多元融合的文化语境中寻求艺术发展的方向,实现绘画语言和风格的持续拓进,在坚守传统的同时,将时代精神贯穿创作始终。在面对传统和当代的重大课题时,青岛画院的人物画家们以深掘传统的姿态和开放的精神努力完成这一时代所赋予的使命,他们的人物画创作成果反映了当代中国人物画创作的多元成果,他们的拓展之路可看作40多年来中国人物画发展的一个缩影。

关键词：青岛画院中国画人物创作文脉传统时代精神

“偶然性”的另一种可能:徐悲鸿《惑》再解读——兼与杭春晓商榷

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文艺研究 2023年第10期 136-160页

作者：黄碧赫广州美术学院新美术馆学研究中心

1929年第一次全国美术展览会期间发生的“二徐之争”是中国现代美术史上一桩著名公案。论争一方的徐悲鸿在《惑》中批评塞尚、马蒂斯,与他留法前后对现代主义艺术的否定态度一脉相承。彼时在欧洲借鉴日本经验、推行国际交换展览计划的... 详细信息

1929年第一次全国美术展览会期间发生的“二徐之争”是中国现代美术史上一桩著名公案。论争一方的徐悲鸿在《惑》中批评塞尚、马蒂斯,与他留法前后对现代主义艺术的否定态度一脉相承。彼时在欧洲借鉴日本经验、推行国际交换展览计划的刘海粟可能是徐悲鸿激进言论的导火索,徐悲鸿的激烈情绪也与其“劝建博物馆之运动”受挫的个人际遇有关。徐悲鸿1926年在中华艺术大学演讲中对塞尚、马蒂斯的称赞则有悖其一贯的否定态度,可能是其归国之初试图在充满人事、话语竞争的上海西画界谋求一席之地的权宜之计。一年之后,在中华艺大主办的美术联合展览会上,徐悲鸿的写实主义素描所遭受的批评说明这种搁置异议的状况难以维持。归国后徐悲鸿对留日派的批评以及刻意标榜的革新姿态,则是对国内质疑声音的一种回应。

关键词：马蒂斯刘海粟塞尚中华艺术现代美术史徐悲鸿偶然性二徐之争

海外展厅里的文化形象——韩国以博物馆国际合作推动的国家文化身份建构

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美术观察 2022年第4期 90-96页

作者：胡超广州美术学院新美术馆学研究中心

20世纪90年代以来,大量国际著名博物馆陆续开辟了专门的韩国展厅,改变了启蒙时代以来博物馆对地理和人类文明的展示框架,从而象征性地建构了民族国家的“文化形象”。韩国支持创建专门展厅,强调和中国、日本艺术传统的区别,同时推广韩... 详细信息

20世纪90年代以来,大量国际著名博物馆陆续开辟了专门的韩国展厅,改变了启蒙时代以来博物馆对地理和人类文明的展示框架,从而象征性地建构了民族国家的“文化形象”。韩国支持创建专门展厅,强调和中国、日本艺术传统的区别,同时推广韩国艺术史观,反映了建立民族文化身份的国家文化政策。

关键词：博物馆国家形象民族艺术文化领地韩国展厅