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三种常用统计学指标之间的区别和应用:相对危险度和风险比及比值比

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中华预防医学杂志 2024年第5期58卷 706-710页

作者：郑大山张俊国文婉琪林华亮中山大学公共卫生学院广州510080

相对危险度(RR)、风险比(HR)和比值比(OR)常被用于衡量暴露因素和结局的关联强度,是公共卫生学领域中重要的统计指标。这些指标的计算原理和公共卫生学意义存在差异,但部分研究人员在应用这些指标或解释研究结果时常误用或混淆RR、HR和O... 详细信息

相对危险度(RR)、风险比(HR)和比值比(OR)常被用于衡量暴露因素和结局的关联强度,是公共卫生学领域中重要的统计指标。这些指标的计算原理和公共卫生学意义存在差异,但部分研究人员在应用这些指标或解释研究结果时常误用或混淆RR、HR和OR值。因此本文探讨了三者的关联和区别,以及在队列研究和病例对照研究中RR、HR和OR值的正确选择和使用。

关键词：相对危险度风险比比值比

从论坛到网站:中国网络文学如何走出“摇篮”

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中国现代文学研究丛刊 2024年第7期 192-207页

作者：吉云飞中山大学中文系(珠海) 519082

中国网络文学诞生于互联网论坛,繁盛于文学网站,其间的历程可称为走出“摇篮”。从论坛模式对文学生产力的提升,到网站模式形成与新生产力相适应的制度框架,这一进程可划分为五个层次。首先是与文学生产相适配的技术突破,标志是以金庸... 详细信息

中国网络文学诞生于互联网论坛,繁盛于文学网站,其间的历程可称为走出“摇篮”。从论坛模式对文学生产力的提升,到网站模式形成与新生产力相适应的制度框架,这一进程可划分为五个层次。首先是与文学生产相适配的技术突破,标志是以金庸客栈为代表的论坛模式的创生;此后是对文学“内容”巨大需求的浮现,这一特定“内容”是以“爽”为目标的幻想小说。新生产力和旺盛需求之间正循环的建立则有待三次结合:其一是论坛模式与奇幻文学的结合,开启了“以爽为本”的中国原创幻想文学的勃兴之路;其二是中国内地线上连载与中国台湾租书屋出版的结合,找到了初步支撑规模生产的商业模式;其三是论坛模式与书站模式的结合,形成了文学网站这一新的生产组织方式。

关键词：文学网站论坛模式幻想小说文学市场

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“本明之体”自作主宰——朱子敬论新解

现代哲学 2024年第2期 153-160页

作者：董耀民中山大学哲学系广州510275

“敬”被朱子冠以“圣门第一义”,却饱受阳明学一脉批评:敬只是实然心气的自收敛,以成心理学的精神集中之效。但朱子主敬工夫的主体并非实然心气而是“本明之体”,它是“具众理而应万事”的“明德”必然被气禀所蔽的现实状态,表现为众... 详细信息

“敬”被朱子冠以“圣门第一义”,却饱受阳明学一脉批评:敬只是实然心气的自收敛,以成心理学的精神集中之效。但朱子主敬工夫的主体并非实然心气而是“本明之体”,它是“具众理而应万事”的“明德”必然被气禀所蔽的现实状态,表现为众理之具不甚完备、觉理应事不甚灵通、发用只是大体上合乎理,它是一切工夫之现实起点,是朱子论“心”的重要面向。而敬则是此“本明之体”自作主宰,考虑到“主一无适”等作为“用力之方”的心气工夫,敬可被完整地归结为:通过心气工夫排除闲思杂虑以契入或保持“本明之体”自作主宰的本来状态。正是在这种状态下,格物等“绵密”工夫才能因顺其大体上合乎理的发用而得以进行,吾人才能真切体认得此间呈露之义理皆源于吾心,敬之所谓“圣门第一义”才能得到善解。

关键词：朱子敬明德本明之体工夫

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金融危机后中国制造业部门的配置效率_基于生产网络视角的研究

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金融研究 2024年第2期 57-75页

作者：杭静申广军中山大学岭南学院广东广州510275

资源配置效率是影响经济增长的重要因素,但现有文献在研究资源配置效率时存在两方面不足:一是对金融危机以来中国企业层面配置效率缺少关注;二是研究方法上忽略了产业链上行业间的相互影响。本文将国内外投入产出联系引入Hsieh and Klen... 详细信息

资源配置效率是影响经济增长的重要因素,但现有文献在研究资源配置效率时存在两方面不足:一是对金融危机以来中国企业层面配置效率缺少关注;二是研究方法上忽略了产业链上行业间的相互影响。本文将国内外投入产出联系引入Hsieh and Klenow(2009)增加值模型,构建基于总产出的模型,利用全国税收调查数据库的数据,考察中国制造业部门的配置效率。分析显示,2009-2015年间,中国制造业部门的配置效率呈现先波动后改善的趋势。这一发现对于不同设定都十分稳健,但随企业规模和地理位置存在异质性。不过,样本期资源配置效率改善,对制造业部门生产效率提高的贡献较弱。本文有助于理解“国内大循环为主体、国内国际双循环”新发展格局下产业链联系对经济效率的影响。

关键词：生产网络资源配置生产效率中间投入

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哲学的手艺

现代哲学 2024年第3期 116-123页

作者：陈少明中山大学哲学系广州510275

本文是《问物——可触摸的意义》一书的序言,主题表达作者对其作品的思路与方法的反思。作者认为,物不仅是物理事实,同是也是展现人类精神意义的有质感的存在。在回顾关于心-理意义结构思路形成的基础上,序文尝试揭示某些不同于一般哲... 详细信息

本文是《问物——可触摸的意义》一书的序言,主题表达作者对其作品的思路与方法的反思。作者认为,物不仅是物理事实,同是也是展现人类精神意义的有质感的存在。在回顾关于心-理意义结构思路形成的基础上,序文尝试揭示某些不同于一般哲学方法论的具体写作手法。重点是描述在经验转化为概念过程的作用。哲学描述不是经验的直播,而是设计过的思想桥段。它把经验呈现为观念的结构,同时也克制把哲学理解为只关心抽象的观点。许多重要的哲学创获都是从描述开始的。此外,文章还分析了语义溯源与思想拼贴,在验证观念的深度及思想的普遍性上的特殊作用。用手艺形容这些方法的目的,在于强调哲学的创造性也依赖于可操作的思想训练。

关键词：物意义哲学手艺描述语义溯源思想拼贴

人性善恶的情感脉络——英国情感主义伦理学的兴起与道德之善的科学化

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广东社会科学 2024年第1期 78-87页

作者：卢俊豪中山大学哲学系广州510275

在“人性科学”的范式下,十八世纪的英国启蒙思想家逐渐发展出一种仅仅基于人类官能的情感主义伦理学。这一伦理学理论不仅不依赖于超自然的外在预设,而且还隐含着一条伦理理论科学化的内在脉络:起于从“性恶”到“性善”的人性论视角转... 详细信息

在“人性科学”的范式下,十八世纪的英国启蒙思想家逐渐发展出一种仅仅基于人类官能的情感主义伦理学。这一伦理学理论不仅不依赖于超自然的外在预设,而且还隐含着一条伦理理论科学化的内在脉络:起于从“性恶”到“性善”的人性论视角转换,发轫于“科学心灵哲学”和“实践伦理主张”两大基石,完成于以“同情机制”为核心的道德剖析。由此,英国情感主义伦理学家把道德之善从“彼岸世界的救赎”拉回到“此岸世界的公共生活”中。对此有关人性善恶的情感主义启蒙逻辑进行梳理,不仅有助于理解英国情感主义伦理学在整个道德哲学史中的独特地位,还可为理解现代道德观念体系提供一个重要切口。

关键词：人性科学道德情感主义道德之善苏格兰启蒙

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区块链欺诈行为识别技术综述

信息安全学报 2024年第4期9卷 1-30页

作者：李广陈梓钿卞静周杰英吴维刚中山大学计算机学院广州510006

近年来,区块链技术和产业的迅速发展为经济和技术创新注入了新的活力,但随之而来的是不断涌现的欺诈行为。这些欺诈行为不仅对用户造成了经济损失,也对区块链技术的信誉和发展带来了威胁。因此,识别和预防欺诈行为对于保障区块链技术和... 详细信息

近年来,区块链技术和产业的迅速发展为经济和技术创新注入了新的活力,但随之而来的是不断涌现的欺诈行为。这些欺诈行为不仅对用户造成了经济损失,也对区块链技术的信誉和发展带来了威胁。因此,识别和预防欺诈行为对于保障区块链技术和产业创新的良性发展至关重要。另一方面,区块链欺诈行为变化快、匿名性强,具有多样性和复杂性,给识别工作带来了巨大挑战,针对这些挑战,目前已提出了相当多的技术方法。本文整理归纳了近五年来的相关文献,清晰呈现区块链欺诈行为识别技术的最新进展。考虑到识别技术的多样性,本文采用了两层的分类框架对其进行归纳。首先从业务场景出发,划分出不同类型的欺诈行为,涉及区块链洗钱、非法代币发行、庞氏骗局和钓鱼诈骗等八种行为。进而,再针对每一类欺诈行为,分析讨论对应的识别技术。通过对识别技术解析与归纳,本文将识别技术从具体场景中抽象出来,构建出一般化的识别技术体系。并基于这一体系对识别技术展开详细讨论,包括:区块链交易图构建技术、特征工程方法以及欺诈行为识别方法与模型。在识别方法上,本文重点关注了近年流行的区块链去中心化生态下的一些反欺诈识别工作,包括:跨链洗钱识别、去中心化平台的代币骗局识别等,此类欺诈行为具有较高的复杂性和识别难度,与之相关的识别技术还较少,亟待得到更多的关注。最后,本文依据当前区块链欺诈行为识别工作所面临的挑战和困难,分析了未来技术趋势。

关键词：区块链反欺诈欺诈识别钓鱼识别洗钱识别

从“表象”概念的改造看胡塞尔对布伦塔诺“判断理论”的重构——《逻辑研究》“第五研究”之布伦塔诺命题改造疏义

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现代哲学 2024年第1期 101-108页

作者：黄子明中山大学哲学系广州510275

胡塞尔在《逻辑研究》“第五研究”中的“判断理论”整合了亚里士多德的“命题判断”和笛卡尔、休谟的作为决断态度的“判断”这两大传统。布伦塔诺是后一个传统的代表,通过将“判断命题”还原为“存在命题”,强调判断与表象在行为方式... 详细信息

胡塞尔在《逻辑研究》“第五研究”中的“判断理论”整合了亚里士多德的“命题判断”和笛卡尔、休谟的作为决断态度的“判断”这两大传统。布伦塔诺是后一个传统的代表,通过将“判断命题”还原为“存在命题”,强调判断与表象在行为方式而非内容方面的区别。胡塞尔通过改造“布伦塔诺命题”,表明了现象学关于行为分类和奠基关系的构想。命题中的“表象”被改造为“客体化行为”,包含着两组“表象”和“判断”的概念对子,即“单纯表象”与“设定判断”,以及“指称”表象与“陈述”判断,其中的判断对应着两种传统含义。两组概念分别作为质性分差与质料分差,交错组合而构成整个客体化行为的区域。改造后的命题展示出质性变样、质料奠基以及质性奠基等多层次的行为关系,初步形成现象学的科学的“判断理论”。

关键词：第五研究表象判断理论行为奠基布伦塔诺命题

价值伦理学的开启——布伦塔诺伦理学的思想坐标及要旨

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复旦学报（社会科学版） 2024年第3期66卷 31-38页

作者：郝亿春崔鸿宇中山大学哲学系广州510275

布伦塔诺在批判性吸收三类代表性伦理学的基础上完成了与价值哲学的交汇,开启了一类独特的伦理学类型,即价值伦理学。价值伦理学的要旨是以内在价值及价值律为“善好”及正当行为确立根据。美、真、善作为三类基本的内在价值既是正当情... 详细信息

布伦塔诺在批判性吸收三类代表性伦理学的基础上完成了与价值哲学的交汇,开启了一类独特的伦理学类型,即价值伦理学。价值伦理学的要旨是以内在价值及价值律为“善好”及正当行为确立根据。美、真、善作为三类基本的内在价值既是正当情感所呈现,也是正当追求所指向的正当目的。在选择活动中,正当情感表现为正当“偏爱”,相应地,正当目的体现为“更好”。明证性的价值律不仅能确立“更好”从而规导“偏爱”和实践行为,而且能够最终通达“实践至善”原则,即,“在力所能及范围内推进善好”。实践至善原则就是价值伦理学的最高原则和绝对律令。布伦塔诺开启的价值伦理学为之后更具完备形态的价值伦理学乃至现象学伦理学提供了思想内容和方法上的准备。

关键词：布伦塔诺内在价值正当追求实践至善价值伦理学