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清代广州地区的镍白铜及相关研究

科学技术哲学研究 2017年第5期34卷 102-107页

作者：黄超中山大学历史学系广州510275

镍白铜是中国古代冶金史上的一项重大发明。早在20世纪20年代,美国著名学者劳弗尔就已论及,从那时至今的近百年间,不断有学者关注镍白铜历史的研究,并提出了很多重要的学术课题。但是,对于清代广州地区出现的镍白铜及其相关问题,却少有... 详细信息

镍白铜是中国古代冶金史上的一项重大发明。早在20世纪20年代,美国著名学者劳弗尔就已论及,从那时至今的近百年间,不断有学者关注镍白铜历史的研究,并提出了很多重要的学术课题。但是,对于清代广州地区出现的镍白铜及其相关问题,却少有人进行梳理和讨论。通过梳爬中外史料中清代广州地区出现的镍白铜及其加工技术等内容,并结合现存实物调查与科学分析,由此开展新的研究和探讨。

关键词：冶金史镍白铜清代广州

心学“乌托邦”:钱穆《国学概论》之理路与志趣发微

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中山大学学报（社会科学版） 2020年第3期60卷 74-86页

作者：於梅舫中山大学历史学系广州510275

《国学概论》是钱穆早期"从中国本身内部求变"的创新文化努力,旨在以"理想之科学"态度,"根据历史事实"恢复中国的"民族精神",又要在确立"民族"主体的基础上,增进对于"物质科学之认识"。《国学概论》历述中国学术思想"流转变迁之大势",... 详细信息

《国学概论》是钱穆早期"从中国本身内部求变"的创新文化努力,旨在以"理想之科学"态度,"根据历史事实"恢复中国的"民族精神",又要在确立"民族"主体的基础上,增进对于"物质科学之认识"。《国学概论》历述中国学术思想"流转变迁之大势",以见中国文化的生命力时,内涵一贯穿始终的线索--"反经学,尚实际"。这一创新性的学术发挥,扫清了中国固有学术迎接世界新潮流的"尊经"障碍,直接关系中国文化自身传统可能生发出来的新气象。最终在《国学概论》中,发挥出内外结合、"万物一体之仁"的心学"乌托邦"说,隐与共产大同的时代思想相呼应。

关键词：钱穆《国学概论》科学共产主义心学

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“庄周贷粟”新论

中山大学学报（社会科学版） 2022年第4期62卷 95-102页

作者：杨勇中山大学历史学系广州510275

“庄周贷粟”是庄子的经典故事之一。其中若干问题值得重新思考。其一,庄子往贷粟的监河侯非魏文侯,也非监河工官。从当时侯爵及司水官制出发,结合庄子与魏惠王交往,及惠王迁都大梁后大力开发黄河水利,监河侯应如章太炎所说为魏惠王;其... 详细信息

“庄周贷粟”是庄子的经典故事之一。其中若干问题值得重新思考。其一,庄子往贷粟的监河侯非魏文侯,也非监河工官。从当时侯爵及司水官制出发,结合庄子与魏惠王交往,及惠王迁都大梁后大力开发黄河水利,监河侯应如章太炎所说为魏惠王;其二,战国贵族养贤背景下,惠王“得邑金将贷子三百金”的许诺非全是虚言。但因与庄子无利害关系,也有明显简慢之意;另外,君“馈粟”于士人是当时养贤之风下的常事。庄子坦然贷粟,又与其“人间世”的入世心态有关;最后,“道中失水鱼”之喻,表现了庄子“逍遥游”的“无待”与“人间世”不能“无待”的矛盾。尽管如此,庄子仍以“逍遥游”包容、化解“人间世”产生的困境。

关键词：庄周贷粟庄子监河侯魏惠王养贤处世观

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边地秩序:明代云南西南边疆地区的“内”、“外”之别

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中国边疆史地研究 2020年第3期30卷 36-46,213,214页

作者：刘建莉中山大学历史学系广州510275

有明一代,云南西南地区一直存在“内”、“外”之别。从明初的“版图之外”、“三江之外宜土不宜流,三江之内宜流不宜土”,到明中期的“远近之夷”,再到明末的“内外之夷”,“内”、“外”观念在发展,视角也在不断变化。在经历了“麓川... 详细信息

有明一代,云南西南地区一直存在“内”、“外”之别。从明初的“版图之外”、“三江之外宜土不宜流,三江之内宜流不宜土”,到明中期的“远近之夷”,再到明末的“内外之夷”,“内”、“外”观念在发展,视角也在不断变化。在经历了“麓川之役”和明缅战争之后,地方士人对“内”、“外”土司的划分也发生了变化。从明初到明末,随着边地秩序的确立及重塑,“内”、“外”的涵义不断变化,呈现出动态和多元的特征。

关键词： “内”“外”观念边地秩序土司西南边疆云南

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再论第一次国共合作的起源

中山大学学报（社会科学版） 2021年第4期61卷 39-48页

作者：谷小水中山大学历史学系广州510275

联俄、容共是孙中山晚年的两大政策,但容共实为联俄的副产品。受多重因素的影响,孙中山的联俄政策久未确立,容共政策自无从推展。在共产国际代表马林的大力推动下,中国共产党比较早地开始了与国民党合作的实质性准备,最终在广州召开的... 详细信息

联俄、容共是孙中山晚年的两大政策,但容共实为联俄的副产品。受多重因素的影响,孙中山的联俄政策久未确立,容共政策自无从推展。在共产国际代表马林的大力推动下,中国共产党比较早地开始了与国民党合作的实质性准备,最终在广州召开的第三次全国代表大会作出了国共合作共同推展国民革命的重大决策。第一次国共合作起源阶段,国共两党和苏俄及共产国际为探索国共合作,作出了巨大的努力。第一次国共合作的实现,也必将开启中国革命的全新局面。

关键词：国共合作孙中山马林陈独秀中共三大

家祠、神庙与会馆:清前期西南“新辟夷疆”移民组织的运作机制

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中国经济史研究 2022年第5期 112-122页

作者：李培娟中山大学历史学系广州510275

移民会馆的形成往往不是一蹴而就的,其兴起过程与家祠、神庙关系密切,经过不同阶段的持续“层累”之后,才形成了我们如今看到的“馆庙一体”“一馆多庙”的格局。家祠、神庙与会馆的互动过程,直接反映了清初以降西南地方权力转移和移民... 详细信息

移民会馆的形成往往不是一蹴而就的,其兴起过程与家祠、神庙关系密切,经过不同阶段的持续“层累”之后,才形成了我们如今看到的“馆庙一体”“一馆多庙”的格局。家祠、神庙与会馆的互动过程,直接反映了清初以降西南地方权力转移和移民在地化等历史节点的关键信息。东川府府城会泽县是中国“会馆最多的县城”,而湖广会馆是会泽县“八大会馆”之中建立时间最早、规模最为宏大者,其兴起过程见证了东川府铜矿业的日趋繁盛,其运作机制的变化亦折射出清前期“新辟夷疆”的地方权力变动过程。

关键词：东川府家祠神庙会馆移民组织

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文本与形制的共生:北魏司马金龙墓表释证

复旦学报（社会科学版） 2020年第4期62卷 61-74页

作者：范兆飞中山大学历史学系广州510275

贵为两晋皇族的河内大族司马氏家族,国破北奔,与千里之外河西地区的胡人家族进行联姻,休戚与共,产生极为密切的联系。司马金龙墓铭和墓表文字,显示其家族与河西地区存在着千丝万缕的联系。墓表和墓铭的形制,均为圆首方座,具有“河西圆... 详细信息

贵为两晋皇族的河内大族司马氏家族,国破北奔,与千里之外河西地区的胡人家族进行联姻,休戚与共,产生极为密切的联系。司马金龙墓铭和墓表文字,显示其家族与河西地区存在着千丝万缕的联系。墓表和墓铭的形制,均为圆首方座,具有“河西圆首碑形墓表”的若干特征。但是,即便河西地区的圆首碑形墓表,也存在一定程度的差异。实际上,汉晋以降,没有螭龙或晕纹的简易圆首石刻,也是一种虽不显著但延续持久的传统。圆首墓表并不为某一族群或某一阶层所特有。魏晋甚或东汉都存在着圆首石刻,东晋南朝同样如此。不仅如此,作为“整体史观”的司马金龙墓葬,呈现出多元面相,特别是多室的墓葬形制与西晋单室墓的趋势背道而驰,与江左葬制也无相似之处,反而与魏晋时期关陇河西的墓葬高度相似,也不乏东汉多室墓的痕迹。“文本性与物质性交错”视野下的司马金龙墓表,折射出北魏平城时代制度文化的丰富来源。

关键词：北魏司马金龙圆首碑额墓表河西因素

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日本汉学家松平康国的对华认识及其政治倾向

中山大学学报（社会科学版） 2021年第3期61卷 96-106页

作者：孙宏云中山大学历史学系广州510275

松平康国于1902年至1907年间先后受聘为直隶学校司编译处主笔和湖广总督张之洞的政法顾问。来华之前,他认为中日两国应该彼此互信,携手合作,共同抵御外侮,但日本应该引导与帮助中国改革,中国自身亦须发扬儒教的真髓,同时学习西洋的"格致... 详细信息

松平康国于1902年至1907年间先后受聘为直隶学校司编译处主笔和湖广总督张之洞的政法顾问。来华之前,他认为中日两国应该彼此互信,携手合作,共同抵御外侮,但日本应该引导与帮助中国改革,中国自身亦须发扬儒教的真髓,同时学习西洋的"格致"和政治制度。在华的经历则使他对中国越发感到失望和担忧,公然宣称"儒教衰于中国,而精神存于日本"。他赞成宪政,却认为孙中山、康有为等"有灭清之志,而无济民之意,不足相为谋",更不慊于袁世凯的政治品德,甚至认为中国人极端自私的本性不适合于共和制度,因而支持以肃亲王为首的皇室复辟势力。在幕末明治时代来华的日本人中,像松平康国的这种对华认识具有普遍性,共同构成了近代日本对华侵略的思想底色。

关键词：松平康国儒学对华认识

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脱俗求真,继往开来--蔡鸿生教授学术访谈

中山大学学报（社会科学版） 2020年第3期60卷 1-9,F0002页

作者：蔡鸿生江滢河中山大学历史学系广州510275

蔡鸿生先生是中山大学中外关系史学科的资深教授,在中国与西域文明、南海文明和西洋文明的关系等领域,进行过广泛而具体的研究,多有创获,形成了鲜明的治学风格。本文由江滢河以访谈的形式,请蔡鸿生先生介绍其学术成就、治学经验以及对... 详细信息

蔡鸿生先生是中山大学中外关系史学科的资深教授,在中国与西域文明、南海文明和西洋文明的关系等领域,进行过广泛而具体的研究,多有创获,形成了鲜明的治学风格。本文由江滢河以访谈的形式,请蔡鸿生先生介绍其学术成就、治学经验以及对学术前景的展望。既是一篇谈话录,又是一篇反思录。

关键词：中外关系史学术传承通识