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福建“海岛请垦”与乾隆朝海疆治理实践

中国边疆史地研究 2024年第1期34卷 200-212,F0003页

作者：王潞广东省社会科学院历史与孙中山研究所(海洋史研究中心) 广州市510635

雍正至乾隆年间,福建地方借开垦升科为名上奏中央请求开辟外洋禁岛,均以失败告终。乾隆君臣的考虑,一方面出于抑制海洋资源的私有化和商业化,避免资本之家发展壮大,进而威胁海疆安全;另一方面为保证濒海贫民生计,避免其“链而走险”。... 详细信息

雍正至乾隆年间,福建地方借开垦升科为名上奏中央请求开辟外洋禁岛,均以失败告终。乾隆君臣的考虑,一方面出于抑制海洋资源的私有化和商业化,避免资本之家发展壮大,进而威胁海疆安全;另一方面为保证濒海贫民生计,避免其“链而走险”。坚持继续禁岛的地方官提出,“禁岛附近洋面仍公诸贫民”,该方案将中央禁令与地方实态之间的巨大落差转化为统治者易于接受的制度性安排,在政策上为外洋海岛开发打开一道口子。

关键词：乾隆海岛请垦海疆治理省城绅士

法团与民治——1922年八团体国是会议新探

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史林 2024年第3期 163-179,219页

作者：徐佳贵上海社会科学院历史研究所 200235

经历五四运动,国人越发重视如何借由组织团体实施联合,并由“会”而“议”,谋求民主民治的实现。八团体国是会议,是民国前期唯一一次由社会团体主导,组织多省区、多业界团体共同参加的全国政治会议,同时意味着社会团体有意以其联合形态... 详细信息

经历五四运动,国人越发重视如何借由组织团体实施联合,并由“会”而“议”,谋求民主民治的实现。八团体国是会议,是民国前期唯一一次由社会团体主导,组织多省区、多业界团体共同参加的全国政治会议,同时意味着社会团体有意以其联合形态取代国会的某些职能。会议缘起涉及直皖战争后的朝野互动格局变化,及东南地域与团体在国中的特殊地位。会议过程以省级教育界与大埠商界法团为中心,谋求联合各方,代表“国民”会商国是。但此次跨区叠加跨界的联合广度空前的实践,致使法团暴露出组织能力的限度。晚清以来各地“民”之精英的联合,在五四之后达到巅峰水平,但此种标榜国民“自动”“自决”的联合最终让位于新型革命政党领导下的团体联合。

关键词：国是会议法团社会团体民治江苏省教育会

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社会关系视域下的晚清桐城派传记文书写

江淮论坛 2024年第1期 163-170页

作者：张秀玉安徽省社会科学院历史研究所合肥230051

传记文在桐城派的古文创作中占有重要地位。从社会关系角度看,晚清桐城派的传记文书写体现了特殊的社会身份和与文化权力的关联。以桐城派作家为中心编写的晚清传记文的传主身份集中于官吏及学者文人,这两类传主都体现了文化权力可作为... 详细信息

传记文在桐城派的古文创作中占有重要地位。从社会关系角度看,晚清桐城派的传记文书写体现了特殊的社会身份和与文化权力的关联。以桐城派作家为中心编写的晚清传记文的传主身份集中于官吏及学者文人,这两类传主都体现了文化权力可作为资源的属性。传记文总集的编纂更集中反映其功业、才学、道德教化的选择倾向。桐城派的撰传者一方面是被刻意选择的,另一方面又以撰者的身份地位对构建传主形象地位起巩固作用。传主声誉与传文之多寡、撰者身份之尊卑并非简单对应。正因为传主与撰者的关系密切,使得桐城派传记文“传其贤否”的目标更加被强化,传主的孝义、才学、笃行等道德书写成为套路。通过其他史料可发现,晚清桐城派传记文的道德评价真实性堪忧。

关键词：传记文社会关系权力桐城派

论东方学对“西方专业汉学第一人”雷慕沙的影响

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史林 2024年第3期 22-33,217页

作者：田语陕西省社会科学院文化与历史研究所 710061

19世纪初,东方学在法国繁荣兴盛,催生埃及学、阿拉伯学、亚美尼亚学等领先欧陆的研究领域,也孕育出西方最早的专业汉学。这集中体现在对东方学“专业汉学第一人”雷慕沙的影响上:首先,东方学赋予了雷慕沙宽广的知识面与宏阔视阈,激发其... 详细信息

19世纪初,东方学在法国繁荣兴盛,催生埃及学、阿拉伯学、亚美尼亚学等领先欧陆的研究领域,也孕育出西方最早的专业汉学。这集中体现在对东方学“专业汉学第一人”雷慕沙的影响上:首先,东方学赋予了雷慕沙宽广的知识面与宏阔视阈,激发其从亚洲视角开展中国研究;其次,东方学文化研究的基本途径语言研究和文献翻译塑造了雷慕沙切入中国古文化研究的基本模式;最后,19世纪初东方学界尊重与热爱东方的文化观也被雷慕沙承继发扬。东方学影响雷慕沙汉学研究的事实启示了由东方学视角考察西方汉学的学术史路径。此外,雷慕沙对欧洲中心主义的批判、以科学研究揭橥真实中国风貌的追求也提供了反思赛义德东方学理论的例证。

关键词：东方学语文学汉学语言研究译注

洪武朝颁赐琉球中山印章探赜——兼论明朝对琉球的塑造与海洋治理

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东岳论丛 2024年第5期45卷 66-76,191,192页

作者：李健山东社会科学院历史研究所山东济南250002

海洋治理是明朝国家治理的重要方面,琉球是明朝海洋治理的重要参与方。针对“东海”海域的混乱状态和琉球国内的纷争乱局,洪武十六年明朝向琉球中山王察度颁赐印章。在认可中山国家地位和察度国王地位的基础上,通过引入“表文钤印”这... 详细信息

海洋治理是明朝国家治理的重要方面,琉球是明朝海洋治理的重要参与方。针对“东海”海域的混乱状态和琉球国内的纷争乱局,洪武十六年明朝向琉球中山王察度颁赐印章。在认可中山国家地位和察度国王地位的基础上,通过引入“表文钤印”这一技术规范,利用印章本身所具有的凭信功能,明朝与中山之间建立起基于信用制度的关系模式,在杜绝伪使的同时,形塑起中山在“东海”海域的对明贸易垄断地位,借以威压山南、山北事大服属,并依靠中山对游离于体制之外的私人海洋势力进行一定程度上的间接管控,以期达到改善“东海”海域政治生态、稳定海域秩序的目标。颁赐给中山王的印章连同金符与赐予“南海”国家的勘合之间具有目标取向上的关联性,都是明朝构建以自身为中心的海洋信用秩序体系的尝试。颁赐印章是明朝决心优待琉球的政策起点,在客观上加速了琉球列岛的一体化进程。

关键词：明太祖琉球赐印中山王察度

藏传佛教中国化在甘青河湟地区的当代实践和发展态势——基于本区域东北段佛教寺院的调查

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中国藏学 2024年第1期 173-182,219,220页

作者：王志豪阿旺嘉措甘肃省社会科学院历史研究所兰州大学西北少数民族研究中心兰州730020

坚持我国宗教中国化方向是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,藏传佛教中国化是我国宗教中国化的重要组成部分。甘青河湟地区东北段位于青藏高原东北缘,是青藏高原东部多文化互动的典型区域,历史时期和当代都处于宗教中国化... 详细信息

坚持我国宗教中国化方向是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,藏传佛教中国化是我国宗教中国化的重要组成部分。甘青河湟地区东北段位于青藏高原东北缘,是青藏高原东部多文化互动的典型区域,历史时期和当代都处于宗教中国化的前沿地带。文章基于多次实地调研获得的材料,在借鉴已有研究成果的基础上,主要从当代实践方面对甘青河湟地区东北段藏传佛教中国化进行了研究,并探讨了其发展态势。研究发现,目前,甘青河湟地区的藏传佛教继续保持着爱国爱教的优良传统,同时信教群众日趋多元,宗教仪式汉藏交融,寺院神灵汉藏共处,宗教建筑、宗教艺术也更加本土化,这些都无不体现出这一区域宗教中国化的特点。甘青河湟地区的藏传佛教在历史时期已经走出了一条以中华文化为底色、融合区域特点的宗教中国化道路,在宗教中国化的当代实践上也正在呈现出具有新时代中国特色社会主义特点的发展态势。

关键词：藏传佛教中国化河湟地区当代实践发展态势

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寻找失落的木帆船：从许路《造舟记》谈起

海洋史研究 2024年第1期 655-674页

作者：刘璐璐广东省社会科学院历史与孙中山研究所(海洋史研究中心)

船舶技术史研究者、福建福龙中国帆船发展中心许路1所著《造舟记》于2022年由北京联合出版公司出版。荷兰史学家包乐史（Leonard Blussé）对该书有相当高的评价：“在中国传统帆船濒临消亡的最后时刻，本书作者投入自己的大部分时间进...

船舶技术史研究者、福建福龙中国帆船发展中心许路1所著《造舟记》于2022年由北京联合出版公司出版。荷兰史学家包乐史（Leonard Blussé）对该书有相当高的评价：“在中国传统帆船濒临消亡的最后时刻，本书作者投入自己的大部分时间进行中式帆船遗存的调查与搜集。作为一名参与式的调查者，他不仅在位于福建南部的最后的中式传统帆船上航行，

关键词：

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再论北宋河北四路安抚司的形成

历史地理研究 2024年第1期44卷 38-49,156页

作者：朱国兵黄义军江西省社会科学院历史研究所江西南昌330077 浙大城市学院浙江历史研究中心浙江杭州310015

关于宋代河北四路安抚司的设置原因与经过尚存在争议。通过历史政治地理的观察视角,从区划与组织两条线索入手复原河北四路安抚司形成的全过程,提出新的解释并丰富若干历史细节。就区划而言,河北军事区划经历了从太祖时的将帅分部守边... 详细信息

关于宋代河北四路安抚司的设置原因与经过尚存在争议。通过历史政治地理的观察视角,从区划与组织两条线索入手复原河北四路安抚司形成的全过程,提出新的解释并丰富若干历史细节。就区划而言,河北军事区划经历了从太祖时的将帅分部守边到太宗时的(行营)都部署,再到真宗时的三路都部署,最后于仁宗庆历八年正式形成河北四安抚使路的过程。就组织而言,庆历边防危机时有关设置河北经略安抚使的提议并未被朝廷采纳,庆历年间卒骄将懦、兵变频繁,是有着明确地理区划的河北四路安抚司得以形成的根本原因。

关键词：北宋河北安抚司路历史政治地理

晚清来华西医对汉口的疾病调查(1864-1874)——以医院年报、海关医报为中心

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历史档案 2024年第1期 105-113页

作者：程露湖北省社会科学院文史研究所 430077

晚清汉口开埠后,海关医员里德、医学传教士师惟善等英籍西医相继抵达汉口,对当地疾病状况展开调查,定期撰写医院年报、海关医报。一方面,西医从殖民医学视角出发,调查疾病与汉口卫生环境之间的关系,揭示出汉口的气候水土、暗渠式排水系... 详细信息

晚清汉口开埠后,海关医员里德、医学传教士师惟善等英籍西医相继抵达汉口,对当地疾病状况展开调查,定期撰写医院年报、海关医报。一方面,西医从殖民医学视角出发,调查疾病与汉口卫生环境之间的关系,揭示出汉口的气候水土、暗渠式排水系统、民众共用清洁用品等卫生习惯的不利影响;另一方面,西医从区域比较视野出发,将汉口与中国其他地区、欧洲进行横向与纵向的对比分析,认识到疾病具有地方性,发现汉口眼病高发、结石病罕见的特征,并总结出可供欧洲医师参考的汉口饮食经验。西医在调查汉口的过程中,对瘴气、微生物致病等多重理论的运用,及“跨国别、区域的医学流通网络”的构建,反映出19世纪六七十年代西医界既处于新旧医学理论共存、交锋的时期,其对中国的调查视角亦处于殖民性与地方性之间。与此同时,西医调查报告更在一定程度上揭示了晚清汉口的民众生活状态、疾病观念与地方社会风貌。

关键词：西医汉口疾病调查殖民性地方性