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疏忽一时抱憾归,徘徊廿载今揭晓——《夕阳箫鼓》曲作者及有关疑题的再探究
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中国音乐学 2016年 第1期1卷 50-53页
作者： 王霖 崇明县文化馆
《夕阳箫鼓》是在我国流传甚广的一首古典琵琶名曲,根据此曲改编而成的丝竹乐合奏曲《春江花月夜》在国际乐坛上也有相当的影响力。可是长期以来,对此曲的作者和来源却都不见有载,成为我国音乐史上的悬而未解的疑题。本文根据《海门厅... 详细信息
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唐宫秘器大小忽雷觅踪[续]
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乐器 1994年 第3期 4-7页
作者： 王霖 崇明县文化馆
刘燕庭的第三盛期 (清嘉庆、道光年间) 这以后,小忽雷似乎隐伏了十余载,朱为弼(字椒堂)《题小忽雷为燕庭农部作因拟大乐府四解》(简称《四解》)中诗注有述:
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唐宫秘器大小忽雷觅踪
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乐器 1994年 第2期 5-8页
作者： 王霖 崇明县文化馆
唐代文化,百花竞放。在这我国封建社会的鼎盛时期,不少艺术门类中的珍品脱颖而出,大放异彩。忽雷——这一件造型别致、音色奇赅的弹拨乐器,即是当时宫廷乐器中绽苞吐艳的一朵奇葩。 “忽雷形似琵琶,是唐代音乐家参考琵琶形式而创造的两... 详细信息
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唐宫秘器大小忽雷觅踪[续]
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乐器 1994年 第4期 5-8页
作者： 王霖 崇明县文化馆
海峡及大洋彼岸的“珍讯” “两雷”自刘世珩之后,史籍无载,其下落众说纷纭,莫衷一是。笔者对之纪事原本暂告一段落了,不意偶从海峡彼岸拾得“乐海一贝”。
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琵琶“瀛洲古调派”发源地所见曲目
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中国音乐 2000年 第1期 69-71,,74,页
作者： 王霖 上海市崇明县文化馆
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“瀛洲古调派”探源
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中国音乐学 1990年 第3期 77-81页
作者： 王霖 上海市崇明县文化馆
琵琶及琵琶古曲以绚丽多采之态独步乐坛,在我国音乐史上留下了光辉的一页。琵琶是“中国乐器之重心,优于独奏,音域既广,音色尤美。虽繁音钜调,皆可使用。
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笙耶?唢呐耶?箫耶?——《红楼梦》三诗谜试猜
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乐器 1996年 第2期 27-29页
作者： 王霖 上海崇明县文化馆 副研究员
曹雪芹可真是个怪人,他不但在《红楼梦》一书中将宝玉及“金陵十二钗”的微妙结局隐匿起来(八十回本后佚失),又在第五十回及第五十一回中留下了13首诗谜,还故意不设谜底,数百年来,使众多读者如坠五里雾中。
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情系“崇明山歌”
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音乐爱好者 1992年 第3期 33-34页
作者： 王霖 上海崇明县文化馆
“奚港号”系歌友情前年初夏,长江沿线十二城市群文研讨会在上海文庙揭幕。开幕式上,与会者对由川、鄂、赣、皖、苏、沪民间歌手联合演唱的“长江号子”表示了浓厚的兴趣。长江,这条饱润着中华民族古老文化的母亲河,那中、下游地区的号... 详细信息
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试析乡镇群众文艺队伍的历史与走向
试析乡镇群众文艺队伍的历史与走向
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第二届长江沿岸城市群众文化发展论坛论
作者： 林子材 上海市崇明县文化馆
群众文化工作是情系万家,波及社会各层面的一项面广量大的工作,群众文化活动,特别是群众文艺演出活动则是其中的一个重要组成部分.由于地域条件和物质基础等因素,相对城市而言乃至相对县城而言,农村乡镇群众文艺活动显得尤为重要,尤为迫切.
来源： cnki会议 评论
崇明岛“启棺拾骨”葬仪探析
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民俗研究 1997年 第3期 28-29,39页
作者： 王霖 上海市崇明县文化馆
“土葬”是我国各族人民在漫漫的历史长河中使用最为普遍的一种埋葬方式。虽然各地土葬的仪式各异,但基本观点“入土为安”却是一致的。千百年来,“动祖坟为大逆”的伦理及 “开棺问斩”的刑律可谓妇孺皆知.可是,以前在长江口以崇明为... 详细信息
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