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《秋意渐浓》

山西农业大学学报（自然科学版） 2024年第3期44卷 F0003-F0003页

作者：姚锡娟晋中学院美术系山西省美术家协会山西省油画学会山西省女油画协会

《秋意渐浓》由四幅组画构成,记录了玉米地从初秋到晚秋的色彩变化,表现出农作物在秋收时呈现的壮丽色彩。画面色调分别为橙灰色、红紫色、绿色和淡黄色,这些迷幻色彩就像是大自然的调色板,在大江南北的田野上绘就出一幅幅多彩画卷。秋... 详细信息

《秋意渐浓》由四幅组画构成,记录了玉米地从初秋到晚秋的色彩变化,表现出农作物在秋收时呈现的壮丽色彩。画面色调分别为橙灰色、红紫色、绿色和淡黄色,这些迷幻色彩就像是大自然的调色板,在大江南北的田野上绘就出一幅幅多彩画卷。秋意渐浓,层林尽染,作品不仅说明了农作物的生长过程,也表达了农民们从秋收的忙碌喜悦中慢慢变为对来年的希望。

关键词：层林尽染秋意色彩变化玉米地调色板红紫色农作物秋收

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从文本细读之桥走上现代批评之路

中国文学批评 2024年第3期 122-131,191页

作者：段崇轩山西省作家协会文学院太原030001

“细读”批评,包含文本理论、文学文本等概念,是一个浅显易懂的词语,但在文学和批评领域,却有着非同一般的分量与意义。它的本义是指把作品视为文学的“中心”和本体,鉴赏、批评要用精细、深入的方法去解析、评判。新时期以来40余年中,... 详细信息

“细读”批评,包含文本理论、文学文本等概念,是一个浅显易懂的词语,但在文学和批评领域,却有着非同一般的分量与意义。它的本义是指把作品视为文学的“中心”和本体,鉴赏、批评要用精细、深入的方法去解析、评判。新时期以来40余年中,西方的种种文学批评思潮与流派,在中国潮起潮落、“合纵连横”,但其中有一条不断的“脉络”,就是细读批评。它不是思潮、流派,只是一种批评方法、策略,也是一种“执念”、精神。一部分批评家,几十年来用细读方法解读、批评作家作品,使批评方法发生了质的变化,不断提升文学批评的水平。当下的文学批评,正处在过渡期、转型期,传统的观念性、社会性批评依然占据着主导位置。文学批评要实现现代转型,通过细读批评这座“桥”,就有可能走上现代批评之“路”。细读批评蕴含着精彩的“风景”,隐藏着奇妙的路径。

关键词：文本理论细读批评传统批评现代批评

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打造具有山西特色的道教中国化品牌

中国道教 2024年第2期 26-28页

作者：无山西省道教协会

道教中国化是道教生存和发展的必然选择,是与社会主义社会相适应的重要途径,是做好新时代道教工作的客观要求。中国道教协会《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要》发布以来,山西省道教协会始终坚持全面贯彻落实党的宗教工作基本方针,... 详细信息

道教中国化是道教生存和发展的必然选择,是与社会主义社会相适应的重要途径,是做好新时代道教工作的客观要求。中国道教协会《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要》发布以来,山西省道教协会始终坚持全面贯彻落实党的宗教工作基本方针,注重充分发挥道教界的积极性与主动性,持续探索道教中国化的实践路径,不断总结和丰富道教中国化的经验与做法,推进道教中国化走深走实,谱写了道教中国化的山西篇章。

关键词：中国道教协会道教界党的宗教工作基本方针实践路径中国化与社会主义社会相适应经验与做法

山西道教音乐与山西地方戏曲兼论道教音乐对戏曲的影响

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中国道教 2024年第4期 26-31页

作者：窦鑫鑫张宗健山西应用科技学院山西省道教协会

道教音乐,作为中国传统音乐的重要组成部分,拥有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵,它的起源可以追溯到远古时期巫现祭祀音乐,是中华民族在长期社会实践中创造和发展起来的一种独特的宗教艺术形式。道教音乐以其独特的艺术魅力和文化价值... 详细信息

道教音乐,作为中国传统音乐的重要组成部分,拥有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵,它的起源可以追溯到远古时期巫现祭祀音乐,是中华民族在长期社会实践中创造和发展起来的一种独特的宗教艺术形式。道教音乐以其独特的艺术魅力和文化价值对我国戏曲艺术的发展起到了重要的推动作用。山西作为中国戏曲的重要发源地之一,其丰富的地方剧种如蒲剧、北路子、晋剧以及山西各地道情戏等剧种都深受道教音乐影响,戏剧表演、乐器使用以及曲牌用乐中的道教音乐元素屡见不鲜。两者之间既独立成章,又相互融合,为这些剧种的独特艺术风格注入了新鲜血液。

关键词：道教音乐祭祀音乐地方剧种中国传统音乐戏剧表演道情戏艺术的发展蒲剧

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古琴髹饰及其内在文化精神指向的时代变迁

美术观察 2024年第6期 148-149页

作者：张国凯运城学院美术与工艺设计系山西省美术家协会山西省工艺美术协会山西运城市漆画艺委会

我国是一个创造漆艺文化的国度。历经八千多年的时空交互,不同时代的文化碰撞和审美取向的叠加,赋予了漆艺特有的东方文化质态,并始终以它标志性的文化特征润泽人类文明。剔犀,是传统漆工艺中的一品,因它以生动、流转和富有动感的吉祥... 详细信息

我国是一个创造漆艺文化的国度。历经八千多年的时空交互,不同时代的文化碰撞和审美取向的叠加,赋予了漆艺特有的东方文化质态,并始终以它标志性的文化特征润泽人类文明。剔犀,是传统漆工艺中的一品,因它以生动、流转和富有动感的吉祥云纹为题材,以粗细、深浅一致的线性雕刻为表现手段,故又称为“云雕”。

关键词：文化碰撞精神指向东方文化时代变迁

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师者

五台山 2024年第1期 34-39页

作者：李晋成山西省作家协会山西省散文学会

听说要转正了,田有旺有点激动.这事从去年十月份已开始在老师们中间口口相传,是不是像之前的两次,传一传就过去了.起初,田有旺就是这样认为的,所以,当郑永强高兴地从门口扑进来宣告这个消息时,他头都没抬,专心地推莜面窝窝,像给孩子们...

听说要转正了,田有旺有点激动.这事从去年十月份已开始在老师们中间口口相传,是不是像之前的两次,传一传就过去了.起初,田有旺就是这样认为的,所以,当郑永强高兴地从门口扑进来宣告这个消息时,他头都没抬,专心地推莜面窝窝,像给孩子们演示物体间的摩擦力一般,神圣得不容打扰.郑永强见他如此平静,扳过他的肩膀问,听到了吗?他不耐烦地回道,听见了——!那咋一点反应都没有?要什么反应,难道还要像铁丝在氧气中燃烧,火星四射么?你都射多少回了,生成四氧化三铁了吗?

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因为还有梦

都市 2024年第5期 104-108页

作者：王勇山西省作家协会山西省美术家协会

什么样的幸福来得快?答案是在梦里.只要有梦、只要能梦、只要敢梦,那些美好,那些愿景,那些虚无缥缈的人、虚无缥缈的东西,"欻"地一下,踩着七色祥云就来了.

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妖怪

山西文学 2024年第5期 52-57页

作者：奚梧山西省作家协会

1村里常产妖怪.村民自古以来的论调大都有某种相似,最初的传言说有千年老怪藏在婴儿皮肉之下,后来将它归为天谴和惩罚的说法多了一些,紧接着在年年草木更返的深山里,猎户说豺狼缺了一冬天的供奉粮,冰雪消融之后、春意未长之时就会频频...

1村里常产妖怪.村民自古以来的论调大都有某种相似,最初的传言说有千年老怪藏在婴儿皮肉之下,后来将它归为天谴和惩罚的说法多了一些,紧接着在年年草木更返的深山里,猎户说豺狼缺了一冬天的供奉粮,冰雪消融之后、春意未长之时就会频频下山伤人,他们扯着自己破烂的衣袖和陈年的疤嚷嚷,说急需多几个怪东西当做人们的虔诚心意.

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一息间灿烂

山西文学 2024年第1期 50-61页

作者：赵越山西省作家协会

1王灿作为过来人,英明地指出,停课反省期间最好不要去网吧,因为政教处的张秃子会去偷拍,谁被拍到谁倒霉.我建议去书店,书店肯定没有张秃子.王灿瞪大双眼,我明白了,在她看来,书比张秃子还要恐怖.我问她还有什么地方,可以打发掉这三天时光...

1王灿作为过来人,英明地指出,停课反省期间最好不要去网吧,因为政教处的张秃子会去偷拍,谁被拍到谁倒霉.我建议去书店,书店肯定没有张秃子.王灿瞪大双眼,我明白了,在她看来,书比张秃子还要恐怖.我问她还有什么地方,可以打发掉这三天时光?她表示地方多的是,但需要更多的钱,她最近资金周转不过来,等下个月停课期间,手头就宽松了,可以带我去遗山市,见识一下那里的花花世界.我让她打住,停一次课已经让我头大,她还咒我下个月再停课.王灿略加思考,打了个响指说:"我们去体委大院打台球!你身为男生,个子太矮小心找不到女朋友,多运动,还能再长长."我面露难色,感觉个头和台球之间的关系并不大,犹豫半天后,还是跟她去了.事后想想,真不应该听她的,事情就坏在打台球上了.

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