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中共文艺革命的先驱叶林

炎黄春秋 2024年第2期 88-91页

作者：陈家鹦方韶红江西省方志敏研究会学术委员会

导语：叶林，原名张眺，笔名耶林，少年时期酷爱文艺，思想追求进步，是中国共产党成立初期的党员。后因国共合作失败与党失去联系，曾在林风眠创办的杭州国立艺术院研究部深造。他一面主动联系党组织，一面在学生和群众中自觉宣传党的...

导语：叶林，原名张眺，笔名耶林，少年时期酷爱文艺，思想追求进步，是中国共产党成立初期的党员。后因国共合作失败与党失去联系，曾在林风眠创办的杭州国立艺术院研究部深造。他一面主动联系党组织，一面在学生和群众中自觉宣传党的理想与主张，并以战斗的姿态投入党的革命文艺活动，从“左联”党团书记到闽浙赣苏区文化部部长，为中国共产党的革命文艺事业作出了贡献。

关键词：

“守正创新”:“美学大讨论”与弘扬中华美学精神

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社会科学辑刊 2024年第1期 191-200,F0003,239页

作者：唐善林贵州师范大学美育研究中心贵州师范大学文学院贵州省美学学会中华美学学会文艺美学学术委员会

20世纪五六十年代的“美学大讨论”不仅巩固了马克思主义在中国美学领域的指导地位,而且彰显了意蕴丰富的中华美学精神。通过对中华美学精神的审美内涵与品格特质的考察可知,在“美学大讨论”中,无论是对美的本质、自然美等美学基本问... 详细信息

20世纪五六十年代的“美学大讨论”不仅巩固了马克思主义在中国美学领域的指导地位,而且彰显了意蕴丰富的中华美学精神。通过对中华美学精神的审美内涵与品格特质的考察可知,在“美学大讨论”中,无论是对美的本质、自然美等美学基本问题的探讨,还是对审美意象、艺术意境等艺术实践范畴的阐发,均表现出了一种接受、传承与创化中华美学精神的致思理路。此外,巩固新生政权,实现马克思列宁主义和毛泽东思想在意识形态领域的文化领导权,也为“美学大讨论”的发展和中华美学精神的传承提供了现实动因。总之,“美学大讨论”对促进马克思主义中国化和弘扬中华美学精神具有重要的价值与意义。

关键词：美学大讨论中华美学精神马克思主义中国化

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以新的使命激发曲艺美学研究能量

曲艺 2024年第1期 8-12页

作者：贾振鑫聊城大学音乐与舞蹈学院中国曲艺家协会理论委员会山东省文艺评论家协会

《在文化传承发展座谈会上的讲话》指出,“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命”。

关键词：文化使命美学研究现代文明曲艺新的起点

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支林陶瓷艺术作品

陶瓷研究 2024年第1期39卷 F0002-F0002,F0003,F0004页

作者：支林中国美术家协会工艺美术艺术委员会创意中国设计联盟江西省高层次人才联谊会文化教育专业委员会江西省工艺美术学会江西省文艺学会陶瓷专业委员会中国高等教育学会设计专业委员会中国工艺美术学会

关键词：

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落笔云烟漫山壑——记山水画家杨耀宁

华人时刊 2024年第5期 70-71页

作者：李慧江苏省文化和旅游厅中国文艺评论家协会江苏省文艺评论家协会江苏省作协江苏民盟文化工作委员会

江苏省国画院是“新金陵画派”的重要阵地,一直以新山水画创作闻名全国。背依江苏省国画院这株参天大树,杨耀宁并没有安于现状,而是肩负传承创新的使命,努力探索当代中国画的现代转型之路,形成了磅大气、色彩浓烈、中西融合的绘画语言。

关键词：江苏省国画院山水画创作中西融合当代中国画绘画语言新金陵画派山水画家传承创新

群众文艺应该回归到群众中去——当前群众文艺创作“脱轨”现象的观察与思考

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群文天地 2024年第2期 26-29页

作者：高向东中国戏剧家协会江苏省群文学会戏剧专业委员会昆山市文化馆

群众文艺,按笔者的理解,应该是由群众创作、群众表演、表现群众生活的文艺作品。其与专业艺术的重要区别在于:一是“姓‘群’”,即以群众参与为基本特征,以表达群众喜怒哀乐为基本内涵。二是为“艺”,即具有独特的艺术风格,充分展现群... 详细信息

群众文艺,按笔者的理解,应该是由群众创作、群众表演、表现群众生活的文艺作品。其与专业艺术的重要区别在于:一是“姓‘群’”,即以群众参与为基本特征,以表达群众喜怒哀乐为基本内涵。二是为“艺”,即具有独特的艺术风格,充分展现群众的艺术创造力。作为我国文化艺术的重要组成部分,群众文艺在满足群众文化需求、增强精神力量、促进社会和谐中发挥着不可替代的作用。为繁荣群众文艺创作,原文化部于1991年设立了“群星奖”。作为国家级群众文化艺术政府奖,“群星奖”自设立以来,极大地激发了广大群众的创作积极性和艺术创造力,推出了一大批群众喜闻乐见的精品之作。这些作品大多来自基层,具有浓郁的生活气息和鲜明的地域特色,同时折射出地方群众文化的发展水平。

关键词：艺术创造力群众文化需求群众文化艺术群众文艺群星奖到群众中去政府奖文艺作品

新时代乡村文化活动“村晚”品牌建设路径探讨——以2023年贵州云匠“村晚”为例

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群文天地 2024年第1期 14-17页

作者：刘晶王生荣文化和旅游部全国公共文化发展中心贵州省乡村文化振兴专业委员会贵州云村智库

近年来,乡村文化活动“村晚”得到了越来越多的关注和重视。2021年,“村晚”入选国家“十四五”公共文化服务体系建设规划,根据《规划》,“村晚”将从仅在春节期间集中开展,逐渐扩展至节日期间常态化举办,内容从侧重文艺演出活动,转变... 详细信息

近年来,乡村文化活动“村晚”得到了越来越多的关注和重视。2021年,“村晚”入选国家“十四五”公共文化服务体系建设规划,根据《规划》,“村晚”将从仅在春节期间集中开展,逐渐扩展至节日期间常态化举办,内容从侧重文艺演出活动,转变为结合群众文化展示、地方特色传承、美食美景推介等元素的综合性节庆活动。2022年,“村晚”首次写入中央一号文件,提出整合文化惠民活动资源,支持农民自发组织开展“村晚”等体现农耕农趣农味的文化活动。

关键词：文艺演出活动中央一号文件节庆活动文化惠民公共文化服务体系建设路径探讨农味春节期间

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民族音乐的精神文化在场与传播创新路径

大众文艺 2024年第5期 62-64页

作者：王磊远牵河北省群众艺术馆河北省社会音乐研究会

民族音乐在历史沿革中凝铸着中华民族的民族自信与精神品格，从中华民族音乐中持续挖掘、收集、呈现、传承、传播、创新，是时代对民族音乐的要求。民族音乐行业内现有的一些尝试做法，通过在民族音乐领域内对接、整合行业资源，可以激... 详细信息

民族音乐在历史沿革中凝铸着中华民族的民族自信与精神品格，从中华民族音乐中持续挖掘、收集、呈现、传承、传播、创新，是时代对民族音乐的要求。民族音乐行业内现有的一些尝试做法，通过在民族音乐领域内对接、整合行业资源，可以激促民族音乐焕发出新的活力。把握时代契机，探索有价值的产业化路径具有现实意义。中华民族的文化复兴为现阶段民族音乐的大发展提供了良好的环境支持。民族音乐的精神在场与传承传播还是一个需要继续打通的系统工程，在传播与传承之间搭构出协同，互联，合作，共生的统筹框架，以真正迎来中华民族音乐的可持续发展与繁荣。

关键词：中华民族音乐精神文化在场传承传播产业化路径发展契机

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没有白活的人值得研究的鬼

四川戏剧 2024年第6期 15-22页

作者：陆军杜建华李东才丁鸣张蔚上海戏剧学院学术委员会四川省艺术研究院中国戏剧文学学会党支部中国戏剧文学学会四川省文艺评论家协会杭州师范大学

“三绝文碑戏，一生狐鬼妖”，魏明伦是中国文艺界一个绕不开的代表性符号。魏氏的文艺创作，演绎的是一部当代中国知识分子的心灵自传。其戏剧、杂文、辞赋，作为知识分子心灵的镜像，是他的“三反”思想（反思历史、反抗封建、反对专...

“三绝文碑戏，一生狐鬼妖”，魏明伦是中国文艺界一个绕不开的代表性符号。魏氏的文艺创作，演绎的是一部当代中国知识分子的心灵自传。其戏剧、杂文、辞赋，作为知识分子心灵的镜像，是他的“三反”思想（反思历史、反抗封建、反对专制）、“三独”精神（独立思考、独家发现、独特表述）的魂灵游历与精神渊薮。从巴山蜀水弄潮而出，以剧为舟，以文拓路，以赋逐梦，呼唤正义，同情弱者，解剖人性，勇者魏明伦从文化自信到文化自省自觉的探求，终成戏剧家辞赋家杂文家，垂范后世。“没有白活的人，值得研究的鬼”，在“巴蜀鬼才”魏明伦先生辞世远行的悲欣时刻，本刊特别刊出一组纪念魏明伦先生的文章，以表达我们对这位独步当代的巴蜀艺术家真诚的敬仰和深切的缅怀之情！

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