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论孔子仁的实现方式

孔子研究 2024年第4期 116-125,159,160页

作者：冯晨中共山东省委党校山东省政德与廉洁文化研究中心济南250000

孔子的仁没有先天的善性作为生成与实现的基础,只有“性相近”之“性”所提供的“性灵”以为发生前提和发展基础。就个体生命而言,仁发端于道德情感,完成于礼的规范。但在社会现实中,个体的情感和礼之间还需要义的介入。义是道德主体在... 详细信息

孔子的仁没有先天的善性作为生成与实现的基础,只有“性相近”之“性”所提供的“性灵”以为发生前提和发展基础。就个体生命而言,仁发端于道德情感,完成于礼的规范。但在社会现实中,个体的情感和礼之间还需要义的介入。义是道德主体在具体的伦理情境中的恰当反应,也是情感和礼在实践中的即时表达,体现着道德主体的自由和创造。仁是生命在伦理生活中以情、义、礼为互动方式的实践活动,这一活动决定了仁无法被概念确切定义,仁的所有意义会在个体的生命活动中被领会并在此过程中得以实现。

关键词：孔子仁情、义、礼道德主体

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苏东坡的精神家园桄榔庵

海南人大 2024年第7期 51-56页

作者：韩国强海南省苏学研究会儋州市东坡文化研究会

桄榔庵是苏东坡居儋的故居。一代文宗苏东坡遭陷害,被贬谪“食饮不具,药石无有”的桄州。更有甚者,初居官舍,后被驱逐。在门生及友人的帮助下,搭起茅屋,名之曰:桄榔庵。“短篱寻丈间,寄我无穷境”。苏东坡没有被艰难困苦吓倒。他在此度... 详细信息

桄榔庵是苏东坡居儋的故居。一代文宗苏东坡遭陷害,被贬谪“食饮不具,药石无有”的桄州。更有甚者,初居官舍,后被驱逐。在门生及友人的帮助下,搭起茅屋,名之曰:桄榔庵。“短篱寻丈间,寄我无穷境”。苏东坡没有被艰难困苦吓倒。他在此度过三年艰苦又辉煌的岁月,写下无数锦绣篇章,赢来人生又一春。桄榔庵,东坡的精神家园。

关键词：苏东坡精神家园艰难困苦贬谪

“经略海洋向海图强”的一部力作——品味新书《南海斗争论》表达的战略思维

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雷锋 2024年第20期 48-49页

作者：刘润为红色文化研究会

南海,中国的南大门,东西横越约1380干米,南北纵跨约2380千米,自然海域面积约350万平方干米,几乎是渤海、黄海、东海总面积的3倍,比两个新疆还要大,相当于16个广东省,其中中国领海面积约210万平方干米,是我国一个极其重要的战略方向和战... 详细信息

南海,中国的南大门,东西横越约1380干米,南北纵跨约2380千米,自然海域面积约350万平方干米,几乎是渤海、黄海、东海总面积的3倍,比两个新疆还要大,相当于16个广东省,其中中国领海面积约210万平方干米,是我国一个极其重要的战略方向和战略区。

关键词：海域面积经略海洋中国领海南大门战略区战略思维南海广东省

“返璞归真”映照了那个时代——无锡惠山古镇一方古匾的追踪记录

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江苏地方志 2024年第4期 58-60页

作者：姚起亚无锡祠堂文化研究会

不经意间,一方悬于无锡惠山古镇老宅门背的匾额引起了我的注意。由此进行了一番追踪,努力将其来历“打捞”了一番,现将相关过程和内容记录如下,请方家指正。发现古匾。2024年7月初的一个中午,像往日一样,我饭后在惠山古镇随处转转。走... 详细信息

不经意间,一方悬于无锡惠山古镇老宅门背的匾额引起了我的注意。由此进行了一番追踪,努力将其来历“打捞”了一番,现将相关过程和内容记录如下,请方家指正。发现古匾。2024年7月初的一个中午,像往日一样,我饭后在惠山古镇随处转转。走进直街“倪云林先生祠”左边的一间偏房,随意与店员聊了几句。小店面积只有10平方米大小,是“王南仙龚琦惠山泥塑工作室”的店面房,用于售卖惠山泥人。转身出门时抬头看到小门的上方悬挂着一方匾额。

关键词：惠山泥人返璞归真倪云林内容记录匾额工作室追踪惠山古镇

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《红楼梦》宁国府探微

文史知识 2024年第9期 52-60页

作者：孙林海绍兴市越文化研究会

《红楼梦》有两大故事主体——宁国府和荣国府,第二回介绍道:宁荣两位国公“是一母同胞弟兄两个,宁公居长”。主流红学认为荣府含有江宁织造曹家的影子,“至于宁府,我们所闻有限,无法细考”(周汝昌《红楼梦新证》,中华书局,2016,125页)。

关键词：《红楼梦》江宁织造宁国府荣国府周汝昌《红楼梦新证》第二回红学

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“痴”情寄云间

参花 2024年第21期 19-25页

作者：黄澜常熟市黄公望文化研究会

“大痴哥”和“老铁弟”癸卯兔年，我有幸踏足上海吕巷，受到金山蒋志明先生的热情接待与悉心引导。蒋先生学识渊博，通晓古今，且温文尔雅，与先生对话，如春风拂面，心旷神怡，收获颇丰。他带我了解了先祖大痴公在元代松江府的行迹，...

“大痴哥”和“老铁弟”癸卯兔年，我有幸踏足上海吕巷，受到金山蒋志明先生的热情接待与悉心引导。蒋先生学识渊博，通晓古今，且温文尔雅，与先生对话，如春风拂面，心旷神怡，收获颇丰。他带我了解了先祖大痴公在元代松江府的行迹，让我对先祖有了更加亲切的感知。此行，我还收获了大痴公的“老铁弟（笛）”。“老铁弟（笛）”便是杨维桢，号铁崖道人、铁笛道人。

关键词：

乔传秀会长在“三茶”统筹发展工作交流座谈会上的讲话摘要

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茶博览 2024年第4期 6-15页

作者：乔传秀中国国际茶文化研究会

2024年3月22日,是习近平总书记在武夷山市星村镇燕子生态茶园视察时,作出“要统筹做好茶文化、茶产业、茶科技这篇大文章”重要指示3周年。2021年12月,我们第六届中国国际茶文化研究会履职后的第一次全体会长会议。

关键词：交流座谈会讲话摘要生态茶园会长会议统筹发展星村镇武夷山市茶文化

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张志远运用赭石治疗胃病经验

中医杂志 2024年第5期65卷 455-458页

作者：韦美岐刘桂荣山东中医药大学中医文献与文化研究院山东省济南市250355

总结国医大师张志远运用赭石治疗胃病的经验。认为治疗胃病以恢复胃气肃降为要,赭石为降胃气、降逆气的要药,尤适用于胃病的治疗。常以赭石配伍柴胡、吴茱萸以解郁降逆,配伍大黄、瓜蒌以消痰降气,配伍沉香以调气畅中,配伍人参以开壅补... 详细信息

总结国医大师张志远运用赭石治疗胃病的经验。认为治疗胃病以恢复胃气肃降为要,赭石为降胃气、降逆气的要药,尤适用于胃病的治疗。常以赭石配伍柴胡、吴茱萸以解郁降逆,配伍大黄、瓜蒌以消痰降气,配伍沉香以调气畅中,配伍人参以开壅补虚。对于肝胃不和者,在疏肝理气药中加入赭石可以降肝平冲,恢复胃气的通降之性;对于胆胃不和者,在利胆化痰药中加入赭石可使痰浊下降,胆火达胃,胆之清气自可升发;对于脾胃不和者,在健脾温胃药中加入赭石可以镇逆安中,使虚可受补;对于肺胃不和者,在润肺清胃药中加入赭石可以降胃和阴,直折亢火,佐金肃气,培土生金,助化津液。

关键词：赭石胃病名医经验张志远

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“短篱寻丈间,寄我无穷境”——解读儋州苏东坡桄榔庵“中正碑”

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海南人大 2024年第4期 44-48页

作者：韩国强海南省苏学研究会儋州市东坡文化研究会

桄榔庵是苏东坡贬儋州的故居。绍圣四年(1097)苏东坡被贬儋州,先住驿舍,后遭驱逐,在门生和友人的援助下买地建屋,名曰:桄榔庵。“短篱寻丈间,寄我无穷境。”①苏东坡在桄榔庵度过三年艰苦而快乐的谪居生活,开创他人生的又一春。

关键词：苏东坡桄榔儋州