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接受理论视域下齐鲁文化传播探究
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东岳论丛 2024年 第6期 54-62页
作者： 肖建平 山东建筑大学外国语学院 山东济南250101
齐鲁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是建设中华民族现代文明不可或缺的文化资源。接受理论以受众的接受效果为中心,在当前时代背景下,对齐鲁文化的现实传播具有值得关注借鉴的理论参考价值。利用接受理论中“期待视野”“结... 详细信息
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古代日本“歌垣”形式考析——以古代中日交流史为视角
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日语学习与研究 2022年 第4期 50-58页
作者： 杨敬娜 山东建筑大学外国语学院
以中日两国歌垣(对歌)相关的文献史料和西南地区苗族对歌习俗的调查结果作为主要资料,从古代中日交流史的视角,探讨古代日本“歌垣”的形式。首先,“歌垣”的“垣”应该具有实际语义,指歌垣的场所,“歌垣”即在“垣”中对“歌”。“柴... 详细信息
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史诗《格萨尔》海内外英译的百年流变:问题与展望
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西藏研究 2022年 第2期193卷 125-132页
作者： 臧学运 赵蔚 山东建筑大学外国语学院 山东济南250101
《格萨尔》的英译历史已达一百余年(1905—2022)。通过对《格萨尔》15个英译本的爬梳,展示史诗的英译类型与英译方式。结合史诗英译中存在的二度翻译,文化过滤;诗性缺失,韵律不足;文本固化,活态尽失等三个问题,可知以诗译诗,韵律再现;... 详细信息
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环境公正生态批评
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外国文学 2022年 第1期 147-158页
作者： 刘娜 山东建筑大学外国语学院 山东济南250101
环境公正生态批评是环境公正思想注入生态批评的修正型产物,是扭转生态中心主义缺乏现实倾向而形成的社会性生态批评。它反拨此前批评对单纯自然的研究偏好,转而重视人与环境的相互作用,在环境想象与环境话语中关注社会因素造成的非公... 详细信息
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古史“层累”与典籍译介——理雅各的《尚书》译本及其中国古史观
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中国文化研究 2021年 第3期 163-172页
作者： 刘立壹 山东建筑大学外国语学院
19世纪来华西人携域外学术资源切入中国古史研究,提出了不同于当时中国本土学者的观点。汉学家理雅各不囿于当时的经学传统,在其《尚书》译本中阐述了中国古史观。本文围绕理雅各《尚书》译本,探讨了他的中国古史观及其思想根源,并尝试... 详细信息
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《圣经》“南京官话译本”考论
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宗教学研究 2017年 第2期 205-210页
作者： 刘立壹 刘振前 山东建筑大学外国语学院 山东大学外国语学院
《圣经》"南京官话译本"是中国近代正式出版的第一本圣经官话译本,由麦都思主译,1856年首次刊印。译者一反新教传教士的文言译经传统,选择以南京官话译经,这充分体现了译者的主体性与创造性,这种官话文体的选择是译者应当时复杂的历史... 详细信息
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《中国现代小说史》在中国大陆传播的异质性与接受错位
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华文文学 2018年 第3期 22-30页
作者： 马春景 山东建筑大学外国语学院
夏志清《中国现代小说史》成书于1961年,但直到1979年繁体字中译本在香港出版,才在中国大陆传播。作为非正式出版物传播的异质性,在读者接受过程中的误读现象及因此大陆"重写文学史"等思潮对其作为异路资源的选择性承继,都呈现出中国大... 详细信息
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《幼学琼林》骆任廷译本之译评之争
亚太跨学科翻译研究
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亚太跨学科翻译研究 2023年 第1期 146-157页
作者： 刘立壹 山东建筑大学外国语学院
19世纪末,来华汉学家群体发生了一场围绕骆任廷《幼学琼林》英译本(1893)的激烈讨论,涉及音译、注释、底本、误译等一系列问题。本文聚焦于这一翻译批评事件的焦点问题,分析批评者之间就译本质量产生巨大争议的原因,总结此次译评事件的... 详细信息
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时代呼唤,使命担当——史诗《格萨尔》科恩曼英译本的语境阐释与翻译倾向
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西藏研究 2021年 第1期 103-110页
作者： 臧学运 潘云默 山东建筑大学外国语学院 山东济南250101
在《格萨尔》的百年英译历程中,译本大都以节译、编译、创译的形式出现,科恩曼英译本独辟蹊径,采用藏英对照、以诗译诗的传统翻译方式,诗意地展现了《格萨尔》史诗的原本面貌,这是在时代呼唤之下出现的忠实于原作内容风格、展现原作精... 详细信息
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从文化翻译视角看《莫言:讲演新篇》英译中的文化“传真”
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英语广场（学术研究） 2024年 第14期 7-10页
作者： 李倩倩 王姗姗 山东建筑大学外国语学院
本文回顾了学界对文化翻译的多重解释,认为文化翻译指的是原文中特有文化内容/因素的翻译。在此视角下,本文选取国家社科基金中华学术外译项目——《莫言:讲演新篇》英译本为语料,探究汉语四字结构、方言习语及特色词汇的翻译方式,揭示... 详细信息
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