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检索条件"机构=山东大学考古系"
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文明之光 源远流长—山东大学考古系出土文字类文物撷英
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文物鉴定与鉴赏 2020年 第6期 5-7页
作者: 史本恒 山东大学博物馆 山东济南250100
文字的创造是人类进入文明社会的标志之一。海岱地区是我国文字起源、发展的重要地区。山东大学考古系通过多年考古发掘,出土了许多重要的文字类文物,这些文物对我国的文明起源发展研究、古代社会研究以及文字的起源和发展演变研究都具... 详细信息
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文明之光 源远流长——山东大学考古系出土文字类文物撷英
收藏 引用
收藏界 2019年 第5期 56-57页
作者: 史本恒 山东大学博物馆
文字的创造对传递信息做出了巨大贡献,是人类进入文明社会的标志之一。纵观中国文字的历史,以现今山东省为主体的海岱地区,是中国文字起源、发展的重要地区之一。山东大学考古系师生通过多年的田野考古发掘,出土了重要的古文字资料,无... 详细信息
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邾国故城西岗M1墓内棚架设施复原研究
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东南文化 2024年 第1期 122-130页
作者: 杨镇 王青 山东大学考古学院 山东济南250100
山东邹城邾国故城西岗墓地战国墓葬M1形制特殊、结构完整,为研究周代墓葬的修建、下葬等关键问题提供了重要资料。墓室内的柱龛、柱洞以及墓道隔墙上的凹槽等遗迹,可复原为连接墓室与墓道的竖井式木构平台,其性质应是专门服务于墓葬修... 详细信息
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德国西宁根与中国灵井的骨器比较(英文)
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人类学学报 2024年 第2期43卷 214-232页
作者: 王华 李占扬 Thijs van KOLFSCHOTEN 山东大学环境与社会考古国际合作联合实验室 山东大学考古学院 School of Archaeology Leiden University
相似性在人类体质、文化和技术等方面的演化过程中扮演着非常重要的角色。本文涉及到的两个遗址,位于德国的旧石器时代早期遗址西宁根13地点Ⅱ-4层和位于中国北方地区的旧石器时代中期灵井遗址10-11层,出土的考古遗存具有极大的相似... 详细信息
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白马寺东汉墓园主人的新认识
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华夏考古 2024年 第2期 101-110页
作者: 刘尊志 山东大学考古学院 山东济南市250100
河南省洛阳市白马寺东汉墓园规模大,内涵丰富,等级较高,年代为东汉晚期。墓园与园内建筑、墓葬等体现出较多的特殊性,墓园主人很可能为桓帝时期的宦者新丰侯单超。关于墓园主人的新认识,对于开展东汉宦者侯墓葬研究乃至东汉列侯墓葬的... 详细信息
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西安市雁塔区月登阁村唐贺寿墓发掘简报
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考古 2024年 第6期 62-74页
作者: 高杨(执笔/领队) 王焕 王自力 方辉 董兴华(绘制) 江拍(摄) 山东大学考古学院 西安市文物保护考古研究院 山东大学博物馆
2020年8月至2024年,为配合西安地铁8号线长鸣路车辆段建设工程,西安市文物保护考古研究院联合山东大学在位于西安市雁塔区等驾坡街道办事处月登阁村西的项目用地进行发掘,共清理古代墓葬五千余座,墓葬时代包括两汉、隋唐、宋元、明清等... 详细信息
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山东邹城邾国故城遗址2018年西城墙发掘简报
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东南文化 2024年 第3期 56-69+194-195+198页
作者: 陈章龙 霍东升 王青 赵江运 山东大学考古学院 邹城市文物局
2018年3—7月,山东大学历史文化学院对山东省邹城市邾国故城遗址西城墙进行考古发掘,发现城壕、城墙等遗迹。其中,城墙为平地起筑,后期修补较为频繁,部分区域可见完整的夯层、夯窝及版筑痕迹。依据构筑方式、出土遗物等信息可将城... 详细信息
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“都城法斗”现象的宗教学解读
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宗教学研究 2024年 第3期 208-215页
作者: 朱磊 科技考古教育部重点实验室(山东大学) 山东大学环境与社会考古国际合作联合实验室 山东大学文化遗产研究院
在中国,大一统的汉文化政权王朝都城选址仅在西安、洛阳、南京和北京四地。其中,汉长安城、明南京城以及明北京城的城市布局中均有“效法北斗”的现象。而洛阳城作为十三朝古都,却未见有类似“法斗”之营城意向。盖因作为“地之中心”... 详细信息
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面向高端装备承力结构的超声导波检测
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振动.测试与诊断 2024年 第1期44卷 121-128,201页
作者: 魏钧涛 韩泽 陈佩祥 姜明顺 山东大学控制科学与工程学院 济南250061
针对高端装备承力结构的健康监测问题,研制了集成128个传感器通道的超声导波检测统,包括集成化的压电传感智能层、统主机和具有损伤实时定位功能的上位机软件3部分。首先,通过优化智能层外观与叠层设计、提高主机输出功率、自适应... 详细信息
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马王堆汉墓T形帛画黄泉界面墓主形象探析
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四川文物 2024年 第1期 68-74页
作者: 王传明 长沙市文物考古研究所 山东大学考古学院
马王堆一、三号汉墓出土的两幅T形帛画的形状具有相同性、整体布局具有相似性,并且画中绝大部分物象具有趋同性,但也存在一些差异。有些差异显而易见,比如人间界面的墓主形象:一号墓帛画为面左拄杖而立的老妪,三号墓帛画为面左而立、头... 详细信息
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