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西蜀高道杨世昌与苏东坡的友情研究——杨世昌助成了苏东坡文学、政绩两辉煌

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文史杂志 2025年第1期 83-86页

作者：江绪奎江淼德阳市江奎艺术博物馆研究员大学四川音乐学院成都美院中国艺术研究院

苏东坡的文学辉煌,最有代表性的是“一词二赋”,即词作《念奴娇·赤壁怀古》和《前后赤壁赋》。“一词二赋”之所以诞生,除了苏东坡极高的文学天赋外,也有高道杨世昌的助成之功。苏东坡任杭州知州时,杭州发生了大瘟疫,其遂创办中国第一... 详细信息

苏东坡的文学辉煌,最有代表性的是“一词二赋”,即词作《念奴娇·赤壁怀古》和《前后赤壁赋》。“一词二赋”之所以诞生,除了苏东坡极高的文学天赋外,也有高道杨世昌的助成之功。苏东坡任杭州知州时,杭州发生了大瘟疫,其遂创办中国第一所公办私助医院“安乐坊”,并请杨世昌任院长兼主治医生。杨世昌用“圣散子”药方,保全了杭州数万人的生命。苏东坡采纳杨世昌的建议,彻底治理西湖,这才有了人间天堂西湖和“苏堤春晓”等胜景。杨世昌教苏东坡酿蜜酒,为中国酒文化作出了巨大贡献。“东坡肉”的出现,既体现了苏东坡主政地方深受百姓拥戴,也侧面佐证了杨世昌助成东坡政绩辉煌之功。

关键词：绵竹酒一词二赋出知杭州

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北朝佛教刻经及其书法概说

中国书法 2007年第3期 85-91页

作者：赖非山东刻石艺术博物馆

十六国北朝佛教刻经经历了四个阶段,其分布各有重点。第一阶段:西秦——北魏太平真君时期。主要分布在河西走廊一带。第二阶段:北魏熙平间——东魏末。主要分布在中原一带,山东地区也有出现。第三阶段:北齐天保间——河清间,主要分布在... 详细信息

十六国北朝佛教刻经经历了四个阶段,其分布各有重点。第一阶段:西秦——北魏太平真君时期。主要分布在河西走廊一带。第二阶段:北魏熙平间——东魏末。主要分布在中原一带,山东地区也有出现。第三阶段:北齐天保间——河清间,主要分布在太行山以东。第四阶段:北齐天统间——北周末。主要分布在邺都近畿、泰峰山区。经文的书写与刊刻大多在寺院中或其附近完成,其书风既呈相对独立的体系,又与社会上的书法演变紧密相连。

关键词：十六国北朝佛教刻经分期分布书法

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山东北朝佛教刻经特辑

中国书法 2015年第5期 82-97页

作者：编者山东石刻艺术博物馆

山东境内北朝佛教经分布在泰山、峄山周围，内容包括经文、偈语、佛名、经名、题名、题记、铭赞、颂文等。

关键词：佛教北朝山东刻经

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从僧安道壹刻经顺序看枣庄卓山刻经的年代

中国书法 2021年第4期 170-173页

作者：赖非山东石刻艺术博物馆

僧安道壹在山东泰峄山区与河北邯郸等地二十三座山上刻了八十一篇佛名、佛经、佛偈与题记。根据对有年号作品的排序分析,可以认识僧安道壹书风演变的基本脉略,了解他刻经活动的路线,观察其刻经内容、格式、规模、合作人的变化及其原因,... 详细信息

僧安道壹在山东泰峄山区与河北邯郸等地二十三座山上刻了八十一篇佛名、佛经、佛偈与题记。根据对有年号作品的排序分析,可以认识僧安道壹书风演变的基本脉略,了解他刻经活动的路线,观察其刻经内容、格式、规模、合作人的变化及其原因,从而判定新发现卓山刻经的年代。

关键词：僧安道壹刻经顺序卓山刻经年代

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谈中皇山、鼓山、滏山石窟刻经的书写者

中国书法 2016年第12期 124-137页

作者：赖非山东省石刻艺术博物馆

河北省涉县中皇山及邯郸峰峰矿区鼓山，滏山石窟，有北齐时期镌刻的佛教经文二十多万字，规模宏大，场面壮观，是我国书法史上极为珍贵的一笔遗产。

关键词：河北省石窟刻经专题书写峰峰矿区北齐时期书法史

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王国维书法浅议

中国书法 2018年第3期 20-33页

作者：杜鹏飞清华大学艺术博物馆

王国维是中国近现代一位享有国际盟誉的著名学者。他早年追求新学，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史... 详细信息

王国维是中国近现代一位享有国际盟誉的著名学者。他早年追求新学，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文字学等方面均有深诣和创新。晚年与梁启超、陈寅恪、赵元任成为清华大学国学院“四大导师”。二〇一七年，清华大学艺术博物馆举办了王国维诞辰一百四十周年纪念展，展出王国维生平墨迹及师友往来信札一百多件一套一。基于此，本刊特推出“王国维诞辰一百四十周年专题”。本专题分上下两期刊发，上期侧重于王国维的书法与金石题跋等遗墨，下期侧重于王国维及其师友往来信札，尤其是王国维与罗振玉、梁启超、陈寅恪、胡适等民国学人的往还信札，以藉见王国维与民国学人的学术风采及学术交谊。

关键词：王国维美学思想中国古典哲学西方哲学古文字学清华大学学术交谊中国近现代

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家具变革引起了字体改变

中国书法 2002年第10期 50-53页

作者：赖非山东石刻艺术博物馆

汉字字体的发展与转变，是文字学家和书法理论家们常议的话题。那么，是什么原因促成了字体的改变呢。人们在回答这一问题的时候，总不免要用“约定俗成”这句话来作最后的归纳。现在我们要问，是谁来“约定”的？为什么要这样“约定”... 详细信息

汉字字体的发展与转变，是文字学家和书法理论家们常议的话题。那么，是什么原因促成了字体的改变呢。人们在回答这一问题的时候，总不免要用“约定俗成”这句话来作最后的归纳。现在我们要问，是谁来“约定”的？为什么要这样“约定”，而不是那样“约定”？为什么隶书演变为楷书，而不是楷书变为隶书。秦始皇“法定”了小篆，隶书却偏偏发展起来，我们认为，汉字字体的改变，用“约定俗成”来回答说明不了什么问题。大量事实表明，汉字字体的变化恰恰是“不约而同”。而且引起不“约”的最初原因和因素并不在汉字书写本身。

关键词：隶书楷书书法理论约定小篆写本字体秦始皇演变归纳

建构在具象写实基础之上的拓展实践——兼析殷雄的油画艺术

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美术大观 2019年第6期 28-39页

作者：冯远中国文学艺术界联合会

殷雄.1963年出生。1988年毕业于浙江美术学院(现中国美术学院)油画系,同年入上海油画雕塑院工作。现为上海油画雕塑院一级美术师、上海美术家协会副主席、上海美术学院油画系主任。艺术活动:2018年,“语言之在”第四届中国油画双年展(... 详细信息

殷雄.1963年出生。1988年毕业于浙江美术学院(现中国美术学院)油画系,同年入上海油画雕塑院工作。现为上海油画雕塑院一级美术师、上海美术家协会副主席、上海美术学院油画系主任。艺术活动:2018年,“语言之在”第四届中国油画双年展(中华艺术宫.中国上海),"笔迹心痕”上海?彼得堡油画名家纸上作品研究展(梅里尼科夫美术馆.中国上海),“非常之观”中国美术学院油画六人展(鸿美术馆、中国上海)。

关键词：油画艺术中国美术学院实践写实具象美术家协会艺术活动中国油画

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云峰刻石研究八百年

中国书法 2013年第1期 35-37+48-49+54-55+64-69+71-75页

作者：赖非山东石刻艺术博物馆

旧时代的金石学著录与研究云峰刻石的著录与研究,始于北宋赵明诚。他在《金石录》中收录了《郑羲上碑》、《郑羲下碑》、《登云峰山诗》(即《论经书诗》)、《东堪石室铭》、《哀子诗》,《郑述祖云峰山记》、《天柱山铭》等七种刻石,并... 详细信息

旧时代的金石学著录与研究云峰刻石的著录与研究,始于北宋赵明诚。他在《金石录》中收录了《郑羲上碑》、《郑羲下碑》、《登云峰山诗》(即《论经书诗》)、《东堪石室铭》、《哀子诗》,《郑述祖云峰山记》、《天柱山铭》等七种刻石,并就其中有关史迹作

关键词：云峰刻石书丹石刻艺术王思礼郑道昭书法艺术云峰山刻石金石学家郑文公碑