检索结果-南通市图书馆

打造具有重要学术影响力和全球引领力的世界儒学高地

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国新闻发布（实务版） 2022年第1期 26-28页

作者：靳诺白玉刚尼山世界儒学中心联合研究生院山东省委、宣传部尼山世界儒学中心

历史如潮,大道如砥。百年辉煌,再启新程。2013年11月,习近平总书记视察山东曲阜,发出了传承和弘扬中华优秀传统文化的号召,提出“四个讲清楚”的重大课题,强调要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

关键词：创造性转化创新性发展中华优秀传统文化世界儒学学术影响力山东曲阜引领力

再论朱子与王阳明“格物致知”思想的差异——以《大学章句》《大学问》为中心

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

走进孔子 2023年第1期 99-106页

作者：化仪山东大学历史文化学院尼山世界儒学中心联合研究生院

《大学》作为先秦儒家思孟学派的重要典籍,将孔子的道德政治理想作了具体而细致的发挥,系统地论述了儒家由内圣而外王的途径。随着宋代儒学的复兴,《大学》脱离《礼记》单独行世并被朱子列为“四书”之首,越来越受到儒家知识分子的推崇... 详细信息

《大学》作为先秦儒家思孟学派的重要典籍,将孔子的道德政治理想作了具体而细致的发挥,系统地论述了儒家由内圣而外王的途径。随着宋代儒学的复兴,《大学》脱离《礼记》单独行世并被朱子列为“四书”之首,越来越受到儒家知识分子的推崇与关注。

关键词：《大学章句》 “格物致知” 王阳明《大学问》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

忧患视角下“女子难养”本义探微

社会科学动态 2024年第6期 108-113页

作者：李甜甜中国人民大学哲学院北京100872 尼山世界儒学中心联合研究生院

古今注疏对“唯女子与小人为难养”有两种解释路径。一是默认女子难养并构建女子难养的先验依据;一是否认女子难养,将该章还原为历史事件或借助语法消弭女子难养这一意思。事实上,孔子一生与“道”密不可分,基于其“道不行”的深切社会... 详细信息

古今注疏对“唯女子与小人为难养”有两种解释路径。一是默认女子难养并构建女子难养的先验依据;一是否认女子难养,将该章还原为历史事件或借助语法消弭女子难养这一意思。事实上,孔子一生与“道”密不可分,基于其“道不行”的深切社会忧患,难养章承载着其行道担当,看似说的女子与小人问题,实际上是对道的讨论。女子占据半边天,小人相较君子也占据了绝大多数,如此庞大的人口无疑是推行道的巨大障碍,因而“难养”。

关键词：《论语》孔子女子难养社会忧患道

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孟子的仁政思想智慧

智慧中国 2024年第1期 64-66页

作者：陈晓霞尼山世界儒学中心孟子研究院

战国时代,分封制日渐瓦解,统治阶层穷奢极欲,老百姓苦不堪言。孟子赓续孔子的君子“仁”学,提出了独具特色的仁政思想,引导人们成就美德,成为向善向上之人,最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。得其心者,斯得民矣。孟子认... 详细信息

战国时代,分封制日渐瓦解,统治阶层穷奢极欲,老百姓苦不堪言。孟子赓续孔子的君子“仁”学,提出了独具特色的仁政思想,引导人们成就美德,成为向善向上之人,最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。得其心者,斯得民矣。孟子认为人之所以为人,离不开“四心”,即恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心。孟子以心善言性善,用这四种道德心理证明了人有仁、义、礼、智四种德性。

关键词：道德心理定于一仁政思想孟子分封制统治阶层

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孔子："从周""亲仁"的至圣

传记文学 2022年第1期 17-26页

作者：崔海鹰尼山世界儒学中心孔子研究院

中华文明,源远流长。薪火相传,代不乏人。在这条漫长、璀璨的文明星河中,孔子当是那颗最闪耀的恒星,承前启后,辉映千载。回望两千五百多年前,正是春秋末造,王室衰微,诸侯纷乱,周代礼乐文明之光环日趋黯淡。孔子本为殷商王室与宋国贵族后...

中华文明,源远流长。薪火相传,代不乏人。在这条漫长、璀璨的文明星河中,孔子当是那颗最闪耀的恒星,承前启后,辉映千载。回望两千五百多年前,正是春秋末造,王室衰微,诸侯纷乱,周代礼乐文明之光环日趋黯淡。孔子本为殷商王室与宋国贵族后裔,然生于鲁邦,长于鲁都,浸习礼乐,最为钦慕鲁国始封之君、周代礼乐奠基人周公,平生从周亲仁,宣化救世。

关键词：

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

《孟子》:仁爱民本浩然之气

中国民族 2023年第10期 57-60页

作者：陈晓霞尼山世界儒学中心孟子研究院

中华民族有着自己的文化基因和精神标识,流传至今的孔孟之道便是中华文化最具象征意义的源流所在。作为战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派代表人物,孟子发扬光大了孔子的思想,使儒家文化得以更好地传承发展。《孟子》一书,由孟子... 详细信息

中华民族有着自己的文化基因和精神标识,流传至今的孔孟之道便是中华文化最具象征意义的源流所在。作为战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派代表人物,孟子发扬光大了孔子的思想,使儒家文化得以更好地传承发展。《孟子》一书,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点与政治行动,是儒家经典著作,集孟子思想之大成。习近平总书记曾总结凝练中华优秀传统文化的时代价值,即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同。这其中的讲仁爱、重民本,就与孟子思想有着特别直接的关系.

关键词：中华优秀传统文化孟子思想儒家经典著作儒家学派《孟子》战国时期浩然之气儒家文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孟子“乐”的哲学世界及其当代启示

寻根 2022年第3期 4-10页

作者：秦超尼山世界儒学中心孟子研究院

古往今来,上流下俗,莫不把“乐”当作永恒的话题,可谓“宇宙即乐”。西方的快乐主义发轫于苏格拉底,是他把哲学拉回了人间,以追求快乐的人生为标的,对快乐赋予了“善”的道德规定,以启后来者,如柏拉图把纯粹的快乐当作至高无上“善的理... 详细信息

古往今来,上流下俗,莫不把“乐”当作永恒的话题,可谓“宇宙即乐”。西方的快乐主义发轫于苏格拉底,是他把哲学拉回了人间,以追求快乐的人生为标的,对快乐赋予了“善”的道德规定,以启后来者,如柏拉图把纯粹的快乐当作至高无上“善的理念”,伊壁鸠鲁学派认为心灵无纷扰、身体无痛苦,“快乐即幸福”,斯多葛学派以“不动心”的体验得出“有德即幸福”。

关键词：斯多葛学派伊壁鸠鲁学派不动心快乐主义善的理念追求快乐当代启示苏格拉底

儒家“大一统”与铸牢中华民族共同体意识--以曲阜孔庙碑刻文献为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

山东省社会主义学院学报 2022年第1期 84-88页

作者：路则权尼山世界儒学中心孔子研究院

“大一统”“道统”“人性善”“仁”“孝”等儒家核心理念中蕴含着中华民族共同体意识。曲阜孔庙碑刻文献可见证“大一统”经儒家“道统”绵延不断的事实。此外,“人性善”“仁”“孝”等从不同角度塑造了中华民族共同体意识。

关键词：大一统道统中华民族共同体意识

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中原文化的传承与发展研究

黄河．黄土．黄种人 2023年第18期 26-28页

作者：杨波尼山世界儒学中心

中原地区是中华文明的发祥地,拥有丰富的历史遗产和深厚的文化底蕴。中原文化是中华文化的母体和主干,以其独特的价值观念、思维方式和传统习俗,在中国传统文化中占据着重要地位。在几千年的历史长河中,中原文化传承不衰,不断发展壮大... 详细信息

中原地区是中华文明的发祥地,拥有丰富的历史遗产和深厚的文化底蕴。中原文化是中华文化的母体和主干,以其独特的价值观念、思维方式和传统习俗,在中国传统文化中占据着重要地位。在几千年的历史长河中,中原文化传承不衰,不断发展壮大。在当代社会,随着经济的发展和社会的变迁,中原文化的传承和发展面临着新的挑战。本文从历史和当代的视角来探讨中原文化传承与发展的历程和路径,旨在促进中原文化发挥时代价值,实现可持续发展。

关键词：中国传统文化文化传承传承与发展传统习俗实现可持续发展新的挑战中华文明文化的传承